Chapter 79, 46 verses
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
والناشطات نشطا
আর কসম সহজভাবে বন্ধনমুক্তকারীদের।
And by those who float in space,
والسابحات سبحا
আর কসম দ্রুতগতিতে সন্তরণকারীদের।
Then those who are foremost going ahead,
فالسابقات سبقا
আর দ্রুতবেগে অগ্রসরমানদের।
Then those who regulate the affair.
فالمدبرات أمرا
অতঃপর কসম সকল কার্যনির্বাহকারীদের।
The day on which the quaking one shall quake,
يوم ترجف الراجفة
সেদিন কম্পনকারী* প্রকম্পিত করবে। *অর্থাৎ প্রথম শিংগাধ্বনি।
What must happen afterwards shall follow it.
تتبعها الرادفة
তাকে অনুসরণ করবে পরবর্তী কম্পনকারী।* *দ্বিতীয় শিংগাধ্বনি।
Hearts on that day shall palpitate,
قلوب يومئذ واجفة
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত-সন্ত্রস্ত হবে।
Their eyes cast down.
أبصارها خاشعة
তাদের দৃষ্টিসমূহ নত হবে।
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
তারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হবই,
What! when we are rotten bones?
أإذا كنا عظاما نخرة
যখন আমরা চূর্ণ-বিচূর্ণ হাড় হয়ে যাব’?
They said: That then would be a return occasioning loss.
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
তারা বলে, ‘তাহলে তা তো এক ক্ষতিকর প্রত্যাবর্তন’।
But it shall be only a single cry,
فإنما هي زجرة واحدة
আর ওটা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ।
When lo! they shall be wakeful.
فإذا هم بالساهرة
তৎক্ষনাৎ তারা ভূ-পৃষ্ঠে উপস্থিত হবে।
Has not there come to you the story of Musa?
هل أتاك حديث موسى
মূসার বৃত্তান্ত তোমার কাছে পৌঁছেছে কি?
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
যখন তার রব তাকে পবিত্র তুওয়া উপত্যকায় ডেকেছিলেন,
Go to Firon, surely he has become inordinate.
اذهب إلى فرعون إنه طغى
‘ফির‘আউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে’।
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
فقل هل لك إلى أن تزكى
অতঃপর বল ‘তোমার কি ইচ্ছা আছে যে, তুমি পবিত্র হবে’?
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
وأهديك إلى ربك فتخشى
‘আর আমি তোমাকে তোমার রবের দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাঁকে ভয় কর?’
So he showed him the mighty sign.
فأراه الآية الكبرى
অতঃপর মূসা তাকে বিরাট নিদর্শন দেখাল।
But he rejected (the truth) and disobeyed.
فكذب وعصى
কিন্তু সে অস্বীকার করল এবং অমান্য করল।
Then he went back hastily.
ثم أدبر يسعى
তারপর সে ফাসাদ করার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
Then he gathered (men) and called out.
فحشر فنادى
অতঃপর সে লোকদেরকে একত্র করে ঘোষণা দিল।
Then he said: I am your lord, the most high.
فقال أنا ربكم الأعلى
আর বলল, ‘আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ রব’।
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
অবশেষে তাকে ও দুনিয়ার আযাবে পাকড়াও করলেন।
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
নিশ্চয় যে ভয় করে তার জন্য এতে শিক্ষা রয়েছে।
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা অধিক কঠিন, না আসমান সৃষ্টি? তিনি তা বানিয়েছেন।
He raised high its height, then put it into a right good state.
رفع سمكها فسواها
তিনি এর ছাদকে উচ্চ করেছেন এবং তাকে সুসম্পন্ন করেছেন।
And He made dark its night and brought out its light.
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
আর তিনি এর রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন এবং এর দিবালোক প্রকাশ করেছেন।
And the earth, He expanded it after that.
والأرض بعد ذلك دحاها
এরপর তিনি যমীনকে বিস্তীর্ণ করেছেন।
He brought forth from it its water and its pasturage.
أخرج منها ماءها ومرعاها
তিনি তার ভিতর থেকে বের করেছেন তার পানি ও তার তৃণভূমি।
And the mountains, He made them firm,
والجبال أرساها
আর পর্বতগুলোকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন।
A provision for you and for your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
But when the great predominating calamity comes;
فإذا جاءت الطامة الكبرى
অতঃপর যখন মহাপ্রলয় আসবে।
The day on which man shall recollect what he strove after,
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে তা, যা সে চেষ্টা করেছে।
And the hell shall be made manifest to him who sees
وبرزت الجحيم لمن يرى
আর জাহান্নামকে প্রকাশ করা হবে তার জন্য যে দেখতে পায়।
Then as for him who is inordinate,
فأما من طغى
সুতরাং যে সীমালঙ্ঘন করে।
And prefers the life of this world,
وآثر الحياة الدنيا
আর দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দেয়,
Then surely the hell, that is the abode.
فإن الجحيم هي المأوى
নিশ্চয় জাহান্নাম হবে তার আবাসস্থল।
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
আর যে স্বীয় রবের সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে এবং কুপ্রবৃত্তি থেকে নিজকে বিরত রাখে,
Then surely the garden - - that is the abode.
فإن الجنة هي المأوى
নিশ্চয় জান্নাত হবে তার আবাসস্থল।
They ask you about the hour, when it will come.
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
তারা তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, ‘তা কখন ঘটবে’?
About what! You are one to remind of it.
فيم أنت من ذكراها
তা উল্লেখ করার কি জ্ঞান তোমার আছে?
To your Lord is the goal of it.
إلى ربك منتهاها
এর প্রকৃত জ্ঞান তোমার রবের কাছেই।
You are only a warner to him who would fear it.
إنما أنت منذر من يخشاها
তুমিতো কেবল তাকেই সতর্ককারী, যে একে ভয় করে ।
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
যেদিন তারা তা দেখবে, সেদিন তাদের মনে হবে, যেন তারা (দুনিয়ায়) এক সন্ধ্যা বা এক সকালের বেশী অবস্থান করেনি।