Chapter 80, 42 verses
He frowned and turned (his) back,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
Because there came to him the blind man.
أن جاءه الأعمى
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
Because the blind man came unto him.
And what would make you know that he would purify himself,
وما يدريك لعله يزكى
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
What could inform thee but that he might grow (in grace)
Or become reminded so that the reminder should profit him?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
Or take heed and so the reminder might avail him ?
As for him who considers himself free from need (of you),
أما من استغنى
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
As for him who thinketh himself independent,
To him do you address yourself.
فأنت له تصدى
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
Unto him thou payest regard.
And no blame is on you if he would not purify himself
وما عليك ألا يزكى
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
And as to him who comes to you striving hard,
وأما من جاءك يسعى
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
And he fears,
وهو يخشى
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
And hath fear,
From him will you divert yourself.
فأنت عنه تلهى
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
From him thou art distracted.
Nay! surely it is an admonishment.
كلا إنها تذكرة
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
Nay, but verily it is an Admonishment,
So let him who pleases mind it.
فمن شاء ذكره
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
So let whosoever will pay heed to it,
In honored books,
في صحف مكرمة
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
On honoured leaves
Exalted, purified,
مرفوعة مطهرة
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
Exalted, purified,
In the hands of scribes
بأيدي سفرة
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
(Set down) by scribes
Noble, virtuous.
كرام بررة
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Noble and righteous.
Cursed be man! how ungrateful is he!
قتل الإنسان ما أكفره
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
Of what thing did He create him?
من أي شيء خلقه
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
From what thing doth He create him ?
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
من نطفة خلقه فقدره
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
ثم السبيل يسره
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Then maketh the way easy for him,
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
ثم أماته فأقبره
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Then causeth him to die, and burieth him;
Then when He pleases, He will raise him to life again.
ثم إذا شاء أنشره
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Then, when He will, He bringeth him again to life.
Nay; but he has not done what He bade him.
كلا لما يقض ما أمره
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
Then let man look to his food,
فلينظر الإنسان إلى طعامه
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
Let man consider his food:
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
أنا صببنا الماء صبا
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
How We pour water in showers
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
Then split the earth in clefts
Then We cause to grow therein the grain,
فأنبتنا فيها حبا
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
And cause the grain to grow therein
And grapes and clover,
وعنبا وقضبا
আংগুর, শাক - শবজি,
And grapes and green fodder
And the olive and the palm,
وزيتونا ونخلا
যয়তুন, খেজুর,
And olive - trees and palm - trees
And thick gardens,
وحدائق غلبا
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
And garden - closes of thick foliage
And fruits and herbage
وفاكهة وأبا
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
And fruits and grasses:
A provision for you and for your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
Provision for you and your cattle.
But when the deafening cry comes,
فإذا جاءت الصاخة
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
But when the Shout cometh
The day on which a man shall fly from his brother,
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
On the day when a man fleeth from his brother
And his mother and his father,
وأمه وأبيه
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
And his mother and his father
And his spouse and his son - -
وصاحبته وبنيه
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
And his wife and his children,
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
(Many) faces on that day shall be bright,
وجوه يومئذ مسفرة
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
On that day faces will be bright as dawn,
Laughing, joyous.
ضاحكة مستبشرة
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
Laughing, rejoicing at good news;
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
And other faces, on that day, with dust upon them,
Darkness shall cover them.
ترهقها قترة
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Veiled in darkness,
These are they who are unbelievers, the wicked.
أولئك هم الكفرة الفجرة
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
Those are the disbelievers, the wicked.