Chapter 83, 36 verses
Woe to the defrauders,
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
যারা মাপে - ওজনে কম দেয় তাদের জন্যে ওয়াইল (ধ্বংস)।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Woe unto the defrauders:
Who, when they take the measure (of their dues) from men take it fully,
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
মানুষের কাছ থেকে মেপে নেয়ার সময় তারা পুরো মাত্রায় দাবি করে,
Those who when they take the measure from mankind demand it full,
But when they measure out to others or weigh out for them, they are deficient.
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
এবং যখন অন্যদের মেপে বা ওজন করে দেয়, তখন প্রাপ্যের চাইতে কম দেয়।
But if they measure unto them or weight for them, they cause them loss.
Do not these think that they shall be raised again
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
এরা কি ভাবেনা যে, (মৃত্যুর পর) এদের পুনরায় উঠিয়ে আনা হবে,
Do such (men) not consider that they will be raised again
For a mighty day,
ليوم عظيم
এক মহা দিবসে?
Unto an Awful Day,
The day on which men shall stand before the Lord of the worlds?
يوم يقوم الناس لرب العالمين
এটা হবে সেই দিন, যে দিন সমস্ত মানুষ দাঁড়াবে রাববুল আলামিনের সামনে।
The day when (all) mankind stand before the Lord of the Worlds ?
Nay! most surely the record of the wicked is in the Sijjin.
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
কখনো নয়, বরং সীমালংঘনকারী পাপীদের রেকর্ড রাখা হয় সিজ্জীনে।
Nay, but the record of the vile is in Sijjin -
And what will make you know what the Sijjin is?
وما أدراك ما سجين
তুমি কিভাবে জানবে, সিজজীন কী?
Ah! what will convey unto thee what Sijjin is! -
It is a written book.
كتاب مرقوم
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
A written record.
Woe on that day to the rejecters,
ويل يومئذ للمكذبين
যারা অস্বীকার করে, সেদিন তাদের জন্যে হবে ওয়াইল (ধ্বংস),
Woe unto the repudiators on that day!
Who give the lie to the day of judgment.
الذين يكذبون بيوم الدين
এরা তারা, যারা অস্বীকার করে বিচার ও প্রতিদান দিবসকে।
Those who deny the Day of Judgment
And none gives the lie to it but every exceeder of limits, sinful one
وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ছাড়া আর কেউ - ই অস্বীকার করেনা সেই দিবসকে।
Which none denieth save each criminal transgressor,
When Our communications are recited to him, he says: Stories of those of yore.
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
তাকে যখন আমার (কুরআনের) আয়াত শুনানো হয়, সে বলে : এ - তো সেকালের লোকদের উপকথা।
Who, when thou readest unto him Our revelations, saith: (Mere) fables of the men of old.
Nay! rather, what they used to do has become like rust upon their hearts.
كلا ۖ بل ۜ ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
না, তা কখনো নয়, বরং তাদের হৃদয়গুলোতে জঙ ধরিয়ে দিয়েছে তাদের (মন্দ) কৃতকর্ম।
Nay, but that which they have earned is rust upon their hearts.
Nay! most surely they shall on that day be debarred from their Lord.
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
কখনো নয়, সেদিন অবশ্যি তাদেরকে তাদের প্রভুর দর্শন থেকে হিজাব করে (অন্তরালে) রাখা হবে।
Nay, but surely on that day they will be covered from (the mercy of) their Lord.
Then most surely they shall enter the burning fire.
ثم إنهم لصالو الجحيم
তারপর তারা অবশ্যি প্রবেশ করবে জাহিমে।
Then lo! they verily will burn in hell,
Then shall it be said: This is what you gave the lie to.
ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون
তখন তাদের বলা হবে : এটি সেই জিনিস, যা তোমরা অস্বীকার করতে।
And it will be said (unto them): This is that which ye used to deny.
Nay! Most surely the record of the righteous shall be in the Iliyin.
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين
কখনো নয়; অবশ্যি সৎ - সত্যপন্থী লোকদের রেকর্ড সংরক্ষিত থাকে ইল্লিয়্যিনে।
Nay, but the record of the righteous is in 'Illiyin -
And what will make you know what the highest Iliyin is?
وما أدراك ما عليون
তুমি কি জানো - ইল্লিয়্যিন কী?
Ah, what will convey unto thee what 'Illiyin is! -
It is a written book,
كتاب مرقوم
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
A written record,
Those who are drawn near (to Allah) shall witness it.
يشهده المقربون
তার দেখাশুনায় নিয়োজিত আল্লাহর নিকটস্থ ফেরেশতারা।
Attested by those who are brought near (unto their Lord).
Most surely the righteous shall be in bliss,
إن الأبرار لفي نعيم
সৎ - সত্যপন্থী লোকেরা অবশ্যি থাকবে আনন্দ আর ভোগ বিলাসে।
Lo! the righteous verily are in delight,
On thrones, they shall gaze;
على الأرائك ينظرون
সিংহাসনে উপবেশন করে তারা দেখবে (সবকিছু)।
On couches, gazing,
You will recognize in their faces the brightness of bliss.
تعرف في وجوههم نضرة النعيم
তুমি তাদের চেহারায় দেখতে পাবে আনন্দের উজ্জ্বলতা।
Thou wilt know in their faces the radiance of delight.
They are made to quaff of a pure drink that is sealed (to others).
يسقون من رحيق مختوم
তাদের পান করতে দেয়া হবে সীল করা বিশুদ্ধ শরাব (পানীয়)।
They are given to drink of a pure wine, sealed,
The sealing of it is (with) musk; and for that let the aspirers aspire.
ختامه مسك ۚ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
পান শেষে তারা সৌরভ পাবে মিশ্কের। অতএব যারা প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হয়, তারা এরি জন্যে অবতীর্ণ হোক প্রতিযোগিতায়।
Whose seal is musk - for this let (all) those strive who strive for bliss -
And the admixture of it is a water of Tasnim,
ومزاجه من تسنيم
সেই শরাব হবে তাসনিম মিশ্রিত।
And mixed with water of Tasnim,
A fountain from which drink they who are drawn near (to Allah).
عينا يشرب بها المقربون
এটা (তাসনিম) হলো একটা ঝর্ণা, যা থেকে পান করবে আল্লাহর নৈকট্য লাভকারীরা।
A spring whence those brought near (to Allah) drink.
Surely they who are guilty used to laugh at those who believe.
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
(পৃথিবীর জীবনে) যারা অপরাধ করতো, তারা ঈমানের পথে চলা লোকদের হাসি - ঠাট্টা করতো।
Lo! the guilty used to laugh at those who believed,
And when they passed by them, they winked at one another.
وإذا مروا بهم يتغامزون
এবং যখনই মুমিনদের নিকট দিয়ে গমনাগমন করতো, তাদের প্রতি (বিদ্রুপাত্মক) ইংগিত করতো।
And wink one to another when they passed them;
And when they returned to their own followers they returned exulting.
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
এবং নিজেদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফেরার সময় ফিরতো উৎফুল্ল হয়ে।
And when they returned to their own folk, they returned jesting;
And when they saw them, they said: Most surely these are in error;
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
আর মুমিনদের দেখলে বলতো : এরা সব বিপথগামী।
And when they saw them they said: Lo! these have gone astray.
And they were not sent to be keepers over them.
وما أرسلوا عليهم حافظين
অথচ তাদেরকে এদের (মুমিনদের) উপর তত্ত্বাবধায়ক বানিয়ে পাঠানো হয়নি।
Yet they were not sent as guardians over them.
So today those who believe shall laugh at the unbelievers;
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
সুতরাং আজ মুমিনরা উপহাস করবে কাফিরদের সাথে।
This day it is those who believe who have the laugh of disbelievers,
On thrones, they will look.
على الأرائك ينظرون
সিংহাসনে বসে তারা দেখবে তাদের।
On high couches, gazing.
Surely the disbelievers are rewarded as they did.
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
কাফিরদেরকে তাদের কৃতকর্মের সওয়াব (পুরস্কার) কি (পুরোপুরি) দেয়া হলোনা?
Are not the disbelievers paid for what they used to do ?