Nay! I swear by this city.
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by this city -
Chapter 90, 20 verses
Nay! I swear by this city.
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by this city -
And you shall be made free from obligation in this city - -
وأنت حل بهذا البلد
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
And thou art an indweller of this city -
And the begetter and whom he begot.
ووالد وما ولد
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
And the begetter and that which he begat,
Certainly We have created man to be in distress.
لقد خلقنا الإنسان في كبد
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
We verily have created man in an atmosphere:
Does he think that no one has power over him?
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
Thinketh he that none hath power over him ?
He shall say: I have wasted much wealth.
يقول أهلكت مالا لبدا
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
And he saith: I have destroyed vast wealth:
Does he think that no one sees him?
أيحسب أن لم يره أحد
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
Thinketh he that none beholdeth him ?
Have We not given him two eyes,
ألم نجعل له عينين
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
Did We not assign unto him two eyes
And a tongue and two lips,
ولسانا وشفتين
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
And a tongue and two lips,
And pointed out to him the two conspicuous ways?
وهديناه النجدين
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
And guide him to the parting of the mountain ways ?
But he would not attempt the uphill road,
فلا اقتحم العقبة
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
But he hath not attempted the Ascent -
And what will make you comprehend what the uphill road is?
وما أدراك ما العقبة
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
Ah, what will convey unto thee what the Ascent is! -
(It is) the setting free of a slave,
فك رقبة
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
(It is) to free a slave,
Or the giving of food in a day of hunger
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
And to feed in the day of hunger.
To an orphan, having relationship,
يتيما ذا مقربة
এতিম আত্মীয়কে,
An orphan near of kin,
Or to the poor man lying in the dust.
أو مسكينا ذا متربة
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
Or some poor wretch in misery,
Then he is of those who believe and charge one another to show patience, and charge one another to show compassion.
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
And to be of those who believe and exhort one another to perseverance and exhort one another to pity.
These are the people of the right hand.
أولئك أصحاب الميمنة
এরাই ডান পাশের লোক।
Their place will be on the right hand.
And (as for) those who disbelieve in our communications, they are the people of the left hand.
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
But those who disbelieve Our revelations, their place will be on the left hand.
On them is fire closed over.
عليهم نار مؤصدة
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।
Fire will be an awning over them.