Of what do they ask one another?
بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون
এরা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করছে কী বিষয়ে?
Concerning what are they disputing?
Chapter 78, 40 verses
Of what do they ask one another?
بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون
এরা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করছে কী বিষয়ে?
Concerning what are they disputing?
About the great event,
عن النبإ العظيم
সেই মহাসংবাদ সম্পর্কে নাকি?
Concerning the Great News,
About which they differ?
الذي هم فيه مختلفون
যে বিষয়ে তারা লিপ্ত রয়েছে ইখতিলাফে?
About which they cannot agree.
Nay! they shall soon come to know
كلا سيعلمون
কিছুতেই (এটা ইখতিলাফের বিষয়) নয়, অচিরেই তারা জানতে পারবে (এর সত্যতা)।
Verily, they shall soon (come to) know!
Nay! Nay! they shall soon know.
ثم كلا سيعلمون
পুনরায় বলছি, কিছুতেই (এটা ইখতিলাফের বিষয়) নয়, অচিরেই তারা জানতে পারবে।
Verily, verily they shall soon (come to) know!
Have We not made the earth an even expanse?
ألم نجعل الأرض مهادا
আমরা কি পৃথিবীকে বানাইনি শয্যা?
Have We not made the earth as a wide expanse,
And the mountains as projections (thereon)?
والجبال أوتادا
আর পাহাড়গুলোকে (গেড়ে দেইনি) পেরেকের মতো?
And the mountains as pegs?
And We created you in pairs,
وخلقناكم أزواجا
এবং আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি জোড়ায় জোড়ায়?
And (have We not) created you in pairs,
And We made your sleep to be rest (to you),
وجعلنا نومكم سباتا
আর তোমাদের নিদ্রাকে বানাইনি তোমাদের জন্যে বিশ্রাম?
And made your sleep for rest,
And We made the night to be a covering,
وجعلنا الليل لباسا
এবং রাতকে কি বানাইনি (অন্ধকার দ্বারা পোশাকের মতো) আবরণ?
And made the night as a covering,
And We made the day for seeking livelihood.
وجعلنا النهار معاشا
আর দিনকে কি বানাইনি তোমাদের জীবন - সামগ্রী উপার্জনের সময়?
And made the day as a means of subsistence?
And We made above you seven strong ones,
وبنينا فوقكم سبعا شدادا
এবং আমরা বানিয়েছি তোমাদের উপরে সাতটি মজবুত (আকাশ)।
And (have We not) built over you the seven firmaments,
And We made a shining lamp,
وجعلنا سراجا وهاجا
আর স্থাপন করে দিয়েছি একটি উজ্জ্বল উত্তপ্ত বাতি (সূর্য)।
And placed (therein) a Light of Splendour?
And We send down from the clouds water pouring forth abundantly,
وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا
আর বর্ষাধারী মেঘমালা থেকে বর্ষণ করেছি প্রচুর পানি।
And do We not send down from the clouds water in abundance,
That We may bring forth thereby corn and herbs,
لنخرج به حبا ونباتا
তা দিয়ে উৎপন্ন করার জন্যে শস্য, শাক - সবজি,
That We may produce therewith corn and vegetables,
And gardens dense and luxuriant.
وجنات ألفافا
আর নিবিড় উদ্যান।
And gardens of luxurious growth?
Surely the day of decision is (a day) appointed:
إن يوم الفصل كان ميقاتا
নিশ্চয়ই ফায়সালার দিনটি তো নির্দিষ্ট হয়েই আছে।
Verily the Day of Sorting out is a thing appointed,
The day on which the trumpet shall be blown so you shall come forth in hosts,
يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا
সেদিন যেইমাত্র শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, সাথে সাথে তোমরা এসে হাজির হবে দলে দলে।
The Day that the Trumpet shall be sounded, and ye shall come forth in crowds;
And the heaven shall be opened so that it shall be all openings,
وفتحت السماء فكانت أبوابا
আর উন্মুক্ত করে দেয়া হবে আকাশ এবং তাতে তৈরি হয়ে যাবে অসংখ্য দরজা।
And the heavens shall be opened as if there were doors,
And the mountains shall be moved off so that they shall remain a mere semblance.
وسيرت الجبال فكانت سرابا
আর পর্বতসমূহকে স্থানচ্যুত করে চালিয়ে দেয়া হবে, ফলে সেগুলো পরিণত হবে মরীচিকায়।
And the mountains shall vanish, as if they were a mirage.
Surely hell lies in wait,
إن جهنم كانت مرصادا
অবশ্যি জাহান্নাম অতর্কিত আক্রমণের এক গোপন স্থান।
Truly Hell is as a place of ambush,
A place of resort for the inordinate,
للطاغين مآبا
আল্লাহদ্রোহী সীমালংঘনকারীদের বাসস্থান।
For the transgressors a place of destination:
Living therein for ages.
لابثين فيها أحقابا
যুগ যুগ ধরে (অনন্তকাল) তারা অবস্থান করবে সেখানে।
They will dwell therein for ages.
They shall not taste therein cool nor drink
لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا
সেখানে তারা না ঠান্ডা, আর না পানযোগ্য কিছু আস্বাদন করবে।
Nothing cool shall they taste therein, nor any drink,
But boiling and intensely cold water,
إلا حميما وغساقا
তবে পান করবে শুধু ফুটন্ত পানি আর ক্ষত থেকে নির্গত পুঁজ।
Save a boiling fluid and a fluid, dark, murky, intensely cold,
Requital corresponding.
جزاء وفاقا
(এ হবে তাদের কৃতকর্মের) উপযুক্ত প্রতিফল।
A fitting recompense (for them).
Surely they feared not the account,
إنهم كانوا لا يرجون حسابا
কারণ, হিসাব দিতে হবে - এ দৃষ্টিভংগি তারা পোষণ করতো না।
For that they used not to fear any account (for their deeds),
And called Our communications a lie, giving the lie (to the truth).
وكذبوا بآياتنا كذابا
আর তারা মিথ্যা বলে পুরোপুরি প্রত্যাখ্যান করেছিল আমাদের আয়াত সমূহকে।
But they (impudently) treated Our Signs as false.
And We have recorded everything in a book,
وكل شيء أحصيناه كتابا
অথচ প্রতিটি জিনিসকেই আমরা লিখে রেখেছি গুণে গুণে।
And all things have We preserved on record.
So taste! for We will not add to you aught but chastisement.
فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا
সুতরাং এখন আস্বাদন করো (তোমাদের আল্লাহদ্রোহী কৃতকর্মের প্রতিফল)। কেবলমাত্র শাস্তি ছাড়া তোমাদের জন্যে আমরা কোনো কিছুই বৃদ্ধি করবোনা। (হে ! আমাদেরকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করুন!)
"So taste ye (the fruits of your deeds); for no increase shall We grant you, except in Punishment."
Surely for those who guard (against evil) is achievement,
إن للمتقين مفازا
মুত্তাকিদের (যারা কঠিন হিসাবের ভয়ে আল্লাহর হুকুম অমান্য করা থেকে বিরত থেকেছিল, তাদের) জন্যে রয়েছে সাফল্য (জান্নাত)।
Verily for the Righteous there will be a fulfilment of (the heart's) desires;
Gardens and vineyards,
حدائق وأعنابا
এবং উদ্যানসমূহ আর আংগুরের বাগান।
Gardens enclosed, and grapevines;
And voluptuous women of equal age;
وكواعب أترابا
আর সমবয়সী পূর্ণ যৌবনা তরুণী দল।
And voluptuous women of equal age;
And a pure cup.
وكأسا دهاقا
এবং (শরাব) ভর্তি পানপাত্র।
And a cup full (to the brim).
They shall not hear therein any vain words nor lying.
لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا
সেখানে তারা শুনবেনা কোনো বাজে কিংবা মিথ্যা কথাবার্তা।
No vanity shall they hear therein, nor Untruth: -
A reward from your Lord, a gift according to a reckoning:
جزاء من ربك عطاء حسابا
(এসবই দেয়া হবে) তোমার সেই মহান প্রভুর পক্ষ থেকে পুরস্কার আর হিসাব পরিমাণ দান হিসেবে,
Recompense from thy Lord, a gift, (amply) sufficient,
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, the Beneficent Allah, they shall not be able to address Him.
رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن ۖ لا يملكون منه خطابا
যিনি মহাবিশ্ব, এই পৃথিবী এবং এগুলোর মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর মালিক। পরম দয়াবান তিনি। তাঁর সম্মুখে কথা বলার শক্তি - সাহস কারোই থাকবেনা।
(From) the Lord of the heavens and the earth, and all between, (Allah) Most Gracious: None shall have power to argue with Him.
The day on which the spirit and the angels shall stand in ranks; they shall not speak except he whom the Beneficent Allah permits and who speaks the right thing.
يوم يقوم الروح والملائكة صفا ۖ لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا
সেদিন রূহ (জিবরিল) এবং ফেরেশতারা দাঁড়িয়ে থাকবে সফ (সারি) বদ্ধ হয়ে। তারা কোনো কথা বলবেনা (বলার সাহস করবেনা); তবে দয়াময় রহমান কাউকেও অনুমতি দিলে (সে বলবে) এবং সে বলবে যথার্থ ও ন্যায়সঙ্গত কথা।
The Day that the Spirit and the angels will stand forth in ranks, none shall speak except any who is permitted by (Allah) Most Gracious, and He will say what is right.
That is the sure day, so whoever desires may take refuge with his Lord.
ذلك اليوم الحق ۖ فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا
এই দিনটি (যে আসবেই তা অনিবার্য) এক মহাসত্য। সুতরাং যার ইচ্ছা সে তার মালিকের দিকে ফেরার জন্যে পথ ধরুক।
That Day will be the sure Reality: Therefore, whoso will, let him take a (straight) return to his Lord!
Surely We have warned you of a chastisement near at hand: the day when man shall see what his two hands have sent before, and the unbeliever shall say: O! would that I were dust!
إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا
অত্যাসন্ন আযাব সম্পর্কে আমরা তোমাদের সতর্ক করে দিলাম; সেদিন প্রতিটি মানুষই দেখতে পাবে তার দুই হাত কী কামাই করে (অর্থাৎ - সে কি কৃতকর্ম) সম্মুখে (বিচার দিনের জন্যে) পাঠিয়েছে? আর (তখন) বলবে: ‘হায়, আমি যদি মাটি হতাম!’
Verily, We have warned you of a Penalty near, the Day when man will see (the deeds) which his hands have sent forth, and the Unbeliever will say, "Woe unto me! Would that I were (metre) dust!"