The sure calamity!
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Reality!
Chapter 69, 52 verses
The sure calamity!
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Reality!
What is the sure calamity!
ما الحاقة
কী সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা?
What is the Reality ?
And what would make you realize what the sure calamity is!
وما أدراك ما الحاقة
আর তুমি কি জান সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
Ah, what will convey unto thee what the reality is!
Samood and Ad called the striking calamity a lie.
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
আদ ও সামূদ সম্প্রদায় অস্বীকার করিয়াছিল মহাপ্রলয়।
(The tribes of) Thamud and A'ad disbelieved in the judgment to come.
Then as to Samood, they were destroyed by an excessively severe punishment.
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
আর সামূদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দ্বারা।
As for Thamud, they were destroyed by the lightning.
And as to Ad, they were destroyed by a roaring, violent blast.
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
আর ‘আদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রচণ্ড ঝঞ্ঝাবায়ু দ্বারা,
And as for A'ad, they were destroyed by a fierce roaring wind,
Which He made to prevail against them for seven nights and eight days unremittingly, so that you might have seen the people therein prostrate as if they were the trunks of hollow palms.
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
যাহা তিনি উহাদের উপর প্রবাহিত করিয়াছিলেন সপ্তরাত্রি ও অষ্টদিবস বিরামহীনভাবে; তখন তুমি উক্ত সম্প্রদায়কে দেখিতে - উহারা সেখানে লুটাইয়া পড়িয়া আছে সারশূন্য খর্জুর কাণ্ডের ন্যায়।
Which He imposed on them for seven long nights and eight long days so that thou mightest have seen men lying overthrown, as they were hollow trunks of palm - trees.
Do you then see of them one remaining?
فهل ترى لهم من باقية
অতঃপর উহাদের কাহাকেও তুমি বিদ্যমান দেখিতে পাও কি?
Canst thou (O Muhammad) see any remnant of them ?
And Firon and those before him and the overthrown cities continuously committed sins.
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
ফির‘আওন, তাহার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টাইয়া দেওয়া জনপদ পাপাচারে লিপ্ত ছিল।
And Pharaoh and those before him, and the communities that were destroyed, brought error,
And they disobeyed the Apostle of their Lord, so He punished them with a vehement punishment.
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
উহারা উহাদের প্রতিপালকের রাসূলকে অমান্য করিয়াছিল, ফলে তিনি উহাদেরকে শাস্তি দিলেন - কঠোর শাস্তি।
And they disobeyed the messenger of their Lord, therefor did He grip them with a tightening grip.
Surely We bore you up in the ship when the water rose high,
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
যখন জলোচ্ছ্বাস হইয়াছিল তখন আমি তোমাদের - কে আরোহণ করাইয়াছিলাম নৌযানে,
Lo! when the waters rose, We carried you upon the ship
So that We may make it a reminder to you, and that the retaining ear might retain it.
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
আমি ইহা করিয়াছিলাম তোমাদের শিক্ষার জন্য এবং এইজন্য যে, শ্রুতিধর কর্ণ ইহা সংরক্ষণ করে।
That We might make it a memorial for you, and that remembering ears (that heard the story) might remember.
And when the trumpet is blown with a single blast,
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
যখন শিঙ্গায় ফুৎকার দেওয়া হইবে - একটি মাত্র ফুৎকার,
And when the trumpet shall sound one blast
And the earth and the mountains are borne away and crushed with a single crushing.
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
পর্বতমালাসমেত পৃথিবী উৎক্ষিপ্ত হইবে এবং মাত্র এক ধাক্কায় উহারা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া যাইবে।
And the earth with the mountains shall be lifted up and crushed with one crash,
On that day shall the great event come to pass,
فيومئذ وقعت الواقعة
সেদিন সংঘটিত হইবে মহাপ্রলয়,
Then, on that day will the Event befall.
And the heaven shall cleave asunder, so that on that day it shall be frail,
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
এবং আকাশ বিদীর্ণ হইয়া যাইবে আর সেই দিন উহা বিক্ষিপ্ত হইয়া পড়িবে।
And the heaven will split asunder, for that day it will be frail.
And the angels shall be on the sides thereof; and above them eight shall bear on that day your Lord's power.
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
ফিরিশ্তাগণ আকাশের প্রান্তদেশে থাকিবে এবং সেই দিন আটজন ফিরিশ্তা তোমার প্রতিপালকের আরশকে ধারণ করিবে তাহাদের ঊর্ধ্বে।
And the angels will be on the sides thereof, and eight will uphold the Throne of thy Lord that day, above them.
On that day you shall be exposed to view - - no secret of yours shall remain hidden.
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
সেই দিন উপস্থিত করা হইবে তোমাদেরকে এবং তোমাদের কিছুই গোপন থাকিবে না।
On that day ye will be exposed; not a secret of you will be hidden.
Then as for him who is given his book in his right hand, he will say: Lo! read my book:
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
তখন যাহাকে তাহার ‘আমলনামা তাহার দক্ষিণ হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘লও, আমার ‘আমলনামা, পড়িয়া দেখ ;
Then, as for him who is given his record in his right hand, he will say: Take, read my book!
Surely I knew that I shall meet my account.
إني ظننت أني ملاق حسابيه
‘নিশ্চয়ই আমি জানিতাম যে, আমাকে আমার হিসাবের সম্মুখীন হইতে হইবে।’
Surely I knew that I should have to meet my reckoning.
So he shall be in a life of pleasure,
فهو في عيشة راضية
সুতরাং সে যাপন করিবে সন্তোষজনক জীবন;
Then he will be in blissful state
In a lofty garden,
في جنة عالية
সুউচ্চ জান্নাতে
In a high garden
The fruits of which are near at hand:
قطوفها دانية
যাহার ফলরাশি অবনমিত থাকিবে নাগালের মধ্যে।
Whereof the clusters are in easy reach.
Eat and drink pleasantly for what you did beforehand in the days gone by.
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
তাহাদেরকে বলা হইবে, ‘পানাহার কর তৃপ্তির সঙ্গে, তোমরা অতীত দিনে যাহা করিয়াছিলে তাহার বিনিময়ে।’
(And it will be said unto those therein): Eat and drink at ease for that which ye sent on before you in past days.
And as for him who is given his book in his left hand he shall say: O would that my book had never been given me:
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
কিন্তু যাহার ‘আমলনামা তাহার বাম হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘হায়! আমাকে যদি দেওয়াই না হইত আমার ‘আমলনামা,
But as for him who is given his record in his left hand, he will say: Oh, would that I had not been given my book
And I had not known what my account was:
ولم أدر ما حسابيه
‘এবং আমি যদি না জানিতাম আমার হিসাব !
And knew not what my reckoning!
O would that it had made an end (of me):
يا ليتها كانت القاضية
‘হায়! আমার মৃত্যুই যদি আমার শেষ হইত।
Oh, would that it had been death!
My wealth has availed me nothing:
ما أغنى عني ماليه ۜ
‘আমার ধন - সম্পদ আমার কোন কাজেই আসিল না।
My wealth hath not availed me,
My authority is gone away from me.
هلك عني سلطانيه
‘আমার ক্ষমতাও বিনষ্ট হইয়াছে।’
My power hath gone from me.
Lay hold on him, then put a chain on him,
خذوه فغلوه
ফিরিশ্তাদেরকে বলা হইবে, ‘ধর উহাকে, উহার গলদেশে বেড়ি পরাইয়া দাও।
(It will be said): Take him and fetter him
Then cast him into the burning fire,
ثم الجحيم صلوه
‘অতঃপর উহাকে নিক্ষেপ কর জাহান্নামে।
And then expose him to hell - fire
Then thrust him into a chain the length of which is seventy cubits.
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
‘পুনরায় তাহাকে শৃঙ্খলিত কর সত্তর হস্ত দীর্ঘ এক শৃঙ্খলে’,
And then insert him in a chain whereof the length is seventy cubits.
Surely he did not believe in Allah, the Great,
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
সে তো মহান র প্রতি ছিল না।
Lo! He used not to believe in Allah the Tremendous,
Nor did he urge the feeding of the poor.
ولا يحض على طعام المسكين
এবং অভাবগ্রস্তকে অন্নদানে উৎসাহিত করিত না,
And urged not on the feeding of the wretched.
Therefore he has not here today a true friend,
فليس له اليوم هاهنا حميم
অতএব এই দিন সেখানে তাহার কোন সুহৃদ থাকিবে না,
Therefor hath he no lover here this day,
Nor any food except refuse,
ولا طعام إلا من غسلين
এবং কোন খাদ্য থাকিবে না ক্ষতনিঃসৃত পুঁজ ব্যতীত,
Nor any food save filth
Which none but the wrongdoers eat.
لا يأكله إلا الخاطئون
যাহা অপরাধী ব্যতীত কেহ খাইবে না।
Which none but sinners eat.
But nay! I swear by that which you see,
فلا أقسم بما تبصرون
আমি কসম করিতেছি উহার, যাহা তোমরা দেখিতে পাও,
But nay! I swear by all that ye see
And that which you do not see.
وما لا تبصرون
এবং যাহা তোমরা দেখিতে পাও না ;
And all that ye see not
Most surely, it is the Word brought by an honored Apostle,
إنه لقول رسول كريم
নিশ্চয়ই এই কুরআন এক সম্মানিত রাসূলের বহনকৃত বার্তা।
That it is indeed the speech of an illustrious messenger.
And it is not the word of a poet; little is it that you believe;
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
ইহা কোন কবির রচনা নয়; তোমরা অল্পই বিশ্বাস কর,
It is not poet's speech - little is it that ye believe!
Nor the word of a soothsayer; little is it that you mind.
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
ইহা কোন গণকের কথাও নয়, তোমরা অল্পই অনুধাবন কর।
Nor diviner's speech - little is it that ye remember!
It is a revelation from the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
It is a revelation from the Lord of the Worlds.
And if he had fabricated against Us some of the sayings,
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
সে যদি আমার নামে কোন কথা রচনা করিয়া চালাইতে চেষ্টা করিত,
And if he had invented false sayings concerning Us,
We would certainly have seized him by the right hand,
لأخذنا منه باليمين
আমি অবশ্যই তাহার দক্ষিণ হস্ত ধরিয়া ফেলিতাম,
We assuredly had taken him by the right hand
Then We would certainly have cut off his aorta.
ثم لقطعنا منه الوتين
এবং কাটিয়া দিতাম তাহার জীবন - ধমনী,
And then severed his life - artery,
And not one of you could have withheld Us from him.
فما منكم من أحد عنه حاجزين
অতঃপর তোমাদের মধ্যে এমন কেহই নাই, যে তাহাকে রক্ষা করিতে পারে।
And not one of you could have held Us off from him.
And most surely it is a reminder for those who guard (against evil).
وإنه لتذكرة للمتقين
এই কুরআন মুত্তাকীদের জন্য অবশ্যই এক উপদেশ।
And lo! it is a warrant unto those who ward off (evil).
And most surely We know that some of you are rejecters.
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
আমি অবশ্যই জানি যে, তোমাদের মধ্যে মিথ্যা আরোপকারী রহিয়াছে।
And lo! We know that some among you will deny (it).
And most surely it is a great grief to the unbelievers.
وإنه لحسرة على الكافرين
এবং এই কুরআন নিশ্চয়ই কাফিরদের অনুশোচনার কারণ হইবে,
And lo! it is indeed an anguish for the disbelievers.
And most surely it is the true certainty
وإنه لحق اليقين
অবশ্যই ইহা নিশ্চিত সত্য।
And lo! it is absolute truth.
Therefore - glorify the name of your Lord, the Great.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তুমি মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
So glorify the name of thy Tremendous Lord.