Chapter 80, 42 verses
He frowned and turned (his) back,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
The Prophet frowned and turned away
Because there came to him the blind man.
أن جاءه الأعمى
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
Because there came to him the blind man, [interrupting].
And what would make you know that he would purify himself,
وما يدريك لعله يزكى
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
Or become reminded so that the reminder should profit him?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
As for him who considers himself free from need (of you),
أما من استغنى
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
As for he who thinks himself without need,
To him do you address yourself.
فأنت له تصدى
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
To him you give attention.
And no blame is on you if he would not purify himself
وما عليك ألا يزكى
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
And as to him who comes to you striving hard,
وأما من جاءك يسعى
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
But as for he who came to you striving [for knowledge]
And he fears,
وهو يخشى
আর সে সশংকচিত্ত,
While he fears [Allah],
From him will you divert yourself.
فأنت عنه تلهى
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
From him you are distracted.
Nay! surely it is an admonishment.
كلا إنها تذكرة
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
No! Indeed, these verses are a reminder;
So let him who pleases mind it.
فمن شاء ذكره
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
So whoever wills may remember it.
In honored books,
في صحف مكرمة
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
[It is recorded] in honored sheets,
Exalted, purified,
مرفوعة مطهرة
যাহা উন্নত, পবিত্র,
Exalted and purified,
In the hands of scribes
بأيدي سفرة
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
[Carried] by the hands of messenger - angels,
Noble, virtuous.
كرام بررة
মহান, পূত - চরিত্র
Noble and dutiful.
Cursed be man! how ungrateful is he!
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Cursed is man; how disbelieving is he.
Of what thing did He create him?
من أي شيء خلقه
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
From what substance did He create him?
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
من نطفة خلقه فقدره
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
From a sperm - drop He created him and destined for him;
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
ثم السبيل يسره
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Then He eased the way for him;
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
ثم أماته فأقبره
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Then He causes his death and provides a grave for him.
Then when He pleases, He will raise him to life again.
ثم إذا شاء أنشره
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Then when He wills, He will resurrect him.
Nay; but he has not done what He bade him.
كلا لما يقض ما أمره
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
Then let man look to his food,
فلينظر الإنسان إلى طعامه
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
Then let mankind look at his food -
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
أنا صببنا الماء صبا
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
How We poured down water in torrents,
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
ثم شققنا الأرض شقا
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
Then We cause to grow therein the grain,
فأنبتنا فيها حبا
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
And caused to grow within it grain
And grapes and clover,
وعنبا وقضبا
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
And grapes and herbage
And the olive and the palm,
وزيتونا ونخلا
যায়তূন, খর্জুর,
And olive and palm trees
And thick gardens,
وحدائق غلبا
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
And gardens of dense shrubbery
And fruits and herbage
وفاكهة وأبا
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
And fruit and grass -
A provision for you and for your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
But when the deafening cry comes,
فإذا جاءت الصاخة
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
But when there comes the Deafening Blast
The day on which a man shall fly from his brother,
يوم يفر المرء من أخيه
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
On the Day a man will flee from his brother
And his mother and his father,
وأمه وأبيه
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
And his mother and his father
And his spouse and his son - -
وصاحبته وبنيه
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
And his wife and his children,
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
(Many) faces on that day shall be bright,
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
[Some] faces, that Day, will be bright -
Laughing, joyous.
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
Laughing, rejoicing at good news.
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
Darkness shall cover them.
ترهقها قترة
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
Blackness will cover them.
These are they who are unbelievers, the wicked.
أولئك هم الكفرة الفجرة
ইহারাই ও পাপাচারী।
Those are the disbelievers, the wicked ones.