He frowned and turned (his) back,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
Chapter 80, 42 verses
He frowned and turned (his) back,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
Because there came to him the blind man.
أن جاءه الأعمى
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
And what would make you know that he would purify himself,
وما يدريك لعله يزكى
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
And how can you know that he might become pure (from sins)?
Or become reminded so that the reminder should profit him?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
As for him who considers himself free from need (of you),
أما من استغنى
পরন্তু যে বেপরোয়া,
As for him who thinks himself self-sufficient,
To him do you address yourself.
فأنت له تصدى
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
To him you attend;
And no blame is on you if he would not purify himself
وما عليك ألا يزكى
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
And as to him who comes to you striving hard,
وأما من جاءك يسعى
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
But as to him who came to you running,
And he fears,
وهو يخشى
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
And is afraid (of Allah and His punishment).
From him will you divert yourself.
فأنت عنه تلهى
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
Nay! surely it is an admonishment.
كلا إنها تذكرة
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
So let him who pleases mind it.
فمن شاء ذكره
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
So whoever wills, let him pay attention to it.
In honored books,
في صحف مكرمة
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
Exalted, purified,
مرفوعة مطهرة
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
Exalted (in dignity), purified,
In the hands of scribes
بأيدي سفرة
লিপিকারের হস্তে,
In the hands of scribes (angels).
Noble, virtuous.
كرام بررة
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
Honourable and obedient.
Cursed be man! how ungrateful is he!
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
Of what thing did He create him?
من أي شيء خلقه
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
From what thing did He create him?
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
من نطفة خلقه فقدره
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
ثم السبيل يسره
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
Then He makes the Path easy for him.
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
ثم أماته فأقبره
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
Then He causes him to die and puts him in his grave.
Then when He pleases, He will raise him to life again.
ثم إذا شاء أنشره
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
Nay; but he has not done what He bade him.
كلا لما يقض ما أمره
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
Then let man look to his food,
فلينظر الإنسان إلى طعامه
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
Then let man look at his food:
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
أنا صببنا الماء صبا
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
We pour forth water in abundance.
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
ثم شققنا الأرض شقا
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
And We split the earth in clefts.
Then We cause to grow therein the grain,
فأنبتنا فيها حبا
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
And We cause therein the grain to grow,
And grapes and clover,
وعنبا وقضبا
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
And the olive and the palm,
وزيتونا ونخلا
যয়তুন, খর্জূর,
And olives and date-palms,
And thick gardens,
وحدائق غلبا
ঘন উদ্যান,
And gardens dense with many trees,
And fruits and herbage
وفاكهة وأبا
ফল এবং ঘাস
And fruits and herbage
A provision for you and for your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
But when the deafening cry comes,
فإذا جاءت الصاخة
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
The day on which a man shall fly from his brother,
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
That Day shall a man flee from his brother,
And his mother and his father,
وأمه وأبيه
তার মাতা, তার পিতা,
And from his mother and his father,
And his spouse and his son - -
وصاحبته وبنيه
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
And from his wife and his children.
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
(Many) faces on that day shall be bright,
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
Laughing, joyous.
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
And other faces, that Day, will be dust-stained.
Darkness shall cover them.
ترهقها قترة
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
Darkness will cover them.
These are they who are unbelievers, the wicked.
أولئك هم الكفرة الفجرة
তারাই পাপিষ্ঠের দল।
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).