Chapter 56, 96 verses
When the great event comes to pass,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
There is no belying its coming to pass - -
ليس لوقعتها كاذبة
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
Abasing (one party), exalting (the other),
خافضة رافعة
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
إذا رجت الأرض رجا
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
وبست الجبال بسا
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
So that they shall be as scattered dust.
فكانت هباء منبثا
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
And you shall be three sorts.
وكنتم أزواجا ثلاثة
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
And the foremost are the foremost,
والسابقون السابقون
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
These are they who are drawn nigh (to Allah),
أولئك المقربون
তারাই নৈকট্যশীল,
In the gardens of bliss.
في جنات النعيم
অবদানের উদ্যানসমূহে,
A numerous company from among the first,
ثلة من الأولين
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few from among the latter.
وقليل من الآخرين
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
On thrones decorated,
على سرر موضونة
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
Reclining on them, facing one another.
متكئين عليها متقابلين
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Round about them shall go youths never altering in age,
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
And fruits such as they choose,
وفاكهة مما يتخيرون
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
And the flesh of fowl such as they desire.
ولحم طير مما يشتهون
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
And pure, beautiful ones,
وحور عين
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
The like of the hidden pearls:
كأمثال اللؤلؤ المكنون
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
A reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
Except the word peace, peace.
إلا قيلا سلاما سلاما
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
Amid thornless lote - trees,
في سدر مخضود
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
And banana - trees (with fruits), one above another.
وطلح منضود
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
And extended shade,
وظل ممدود
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
And water flowing constantly,
وماء مسكوب
এবং প্রবাহিত পানিতে,
And abundant fruit,
وفاكهة كثيرة
ও প্রচুর ফল - মূলে,
Neither intercepted nor forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
And exalted thrones.
وفرش مرفوعة
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
إنا أنشأناهن إنشاء
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
Then We have made them virgins,
فجعلناهن أبكارا
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
Loving, equals in age,
عربا أترابا
কামিনী, সমবয়স্কা।
For the sake of the companions of the right hand.
لأصحاب اليمين
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
A numerous company from among the first,
ثلة من الأولين
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
And a numerous company from among the last.
وثلة من الآخرين
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
In hot wind and boiling water,
في سموم وحميم
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
And the shade of black smoke,
وظل من يحموم
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
Neither cool nor honorable.
لا بارد ولا كريم
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
And they persisted in the great violation.
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
Or our fathers of yore?
أوآباؤنا الأولون
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
Say: The first and the last,
قل إن الأولين والآخرين
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Then shall you, O you who err and call it a lie!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
And fill (your) bellies with it;
فمالئون منها البطون
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
Then drink over it of boiling water;
فشاربون عليه من الحميم
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
And drink as drinks the thirsty camel.
فشاربون شرب الهيم
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
This is their entertainment on the day of requital.
هذا نزلهم يوم الدين
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
We have created you, why do you not then assent?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
Have you considered the seed?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
Is it you that create it or are We the creators?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
Have you considered what you sow?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
Surely we are burdened with debt:
إنا لمغرمون
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
Nay! we are deprived.
بل نحن محرومون
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
Have you considered the water which you drink?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
Have you considered the fire which you strike?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
But nay! I swear by the falling of stars;
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
And most surely it is a very great oath if you only knew;
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
Most surely it is an honored Quran,
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
In a book that is protected
في كتاب مكنون
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
None shall touch it save the purified ones.
لا يمسه إلا المطهرون
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
A revelation by the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
Do you then hold this announcement in contempt?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
فلولا إذا بلغت الحلقوم
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
And you at that time look on - -
وأنتم حينئذ تنظرون
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
فلولا إن كنتم غير مدينين
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
That you send it (not) back - - if you are truthful?
ترجعونها إن كنتم صادقين
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
فأما إن كان من المقربين
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
And if he is one of those on the right hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
Then peace to you from those on the right hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
He shall have an entertainment of boiling water,
فنزل من حميم
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
And burning in hell.
وتصلية جحيم
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
Most surely this is a certain truth.
إن هذا لهو حق اليقين
এটা ধ্রুব সত্য।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।