Chapter 69, 52 verses
The sure calamity!
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; অবধারিত ঘটনা।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Reality!
What is the sure calamity!
ما الحاقة
কী সেই অবধারিত ঘটনা?
What is the Reality ?
And what would make you realize what the sure calamity is!
وما أدراك ما الحاقة
আর কী তোমাকে জানাবে, কী সেই অবধারিত ঘটনা?
Ah, what will convey unto thee what the reality is!
Samood and Ad called the striking calamity a lie.
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
সামূদ ও ‘আদ অবধারিত মহাপ্রলয়কে অস্বীকার করেছিল।
(The tribes of) Thamud and A'ad disbelieved in the judgment to come.
Then as to Samood, they were destroyed by an excessively severe punishment.
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
অতঃপর সামূদকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচণ্ড শব্দে।
As for Thamud, they were destroyed by the lightning.
And as to Ad, they were destroyed by a roaring, violent blast.
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
আর ‘আদকে ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রচণ্ড, হিংস্র ঝড়ো হাওয়ায়,
And as for A'ad, they were destroyed by a fierce roaring wind,
Which He made to prevail against them for seven nights and eight days unremittingly, so that you might have seen the people therein prostrate as if they were the trunks of hollow palms.
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
যা তিনি তাদের ওপর অবিরাম প্রবাহিত করেছিলেন সাত রাত ও আট দিন ধরে। তখন তুমি সেই সম্প্রদায়কে সেখানে লুটিয়ে পড়ে থাকতে দেখতে, যেন তারা ফাঁপা খেজুরগাছের কাণ্ড।
Which He imposed on them for seven long nights and eight long days so that thou mightest have seen men lying overthrown, as they were hollow trunks of palm - trees.
Do you then see of them one remaining?
فهل ترى لهم من باقية
অতঃপর তুমি কি তাদের কোনো অবশিষ্ট দেখতে পাও?
Canst thou (O Muhammad) see any remnant of them ?
And Firon and those before him and the overthrown cities continuously committed sins.
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
আর ফিরআউন, তার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টে দেওয়া জনপদসমূহ পাপ নিয়ে এসেছিল।
And Pharaoh and those before him, and the communities that were destroyed, brought error,
And they disobeyed the Apostle of their Lord, so He punished them with a vehement punishment.
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
অতঃপর তারা তাদের প্রতিপালকের রসূলকে অমান্য করেছিল; ফলে তিনি তাদেরকে কঠোরভাবে পাকড়াও করেছিলেন।
And they disobeyed the messenger of their Lord, therefor did He grip them with a tightening grip.
Surely We bore you up in the ship when the water rose high,
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
নিশ্চয়ই যখন পানি সীমা অতিক্রম করেছিল, তখন আমরা তোমাদেরকে বহন করেছিলাম ভাসমান নৌযানে,
Lo! when the waters rose, We carried you upon the ship
So that We may make it a reminder to you, and that the retaining ear might retain it.
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
যাতে আমরা এটিকে তোমাদের জন্য একটি স্মারক করি, এবং মনোযোগী কান তা ধারণ করে।
That We might make it a memorial for you, and that remembering ears (that heard the story) might remember.
And when the trumpet is blown with a single blast,
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
অতঃপর যখন শিঙ্গায় একবার ফুঁ দেওয়া হবে,
And when the trumpet shall sound one blast
And the earth and the mountains are borne away and crushed with a single crushing.
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালা উত্তোলিত হবে, তারপর এক আঘাতে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,
And the earth with the mountains shall be lifted up and crushed with one crash,
On that day shall the great event come to pass,
فيومئذ وقعت الواقعة
সেদিন সেই অবধারিত মহাপ্রলয় সংঘটিত হবে
Then, on that day will the Event befall.
And the heaven shall cleave asunder, so that on that day it shall be frail,
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
এবং আকাশ বিদীর্ণ হবে; সেদিন তা হবে দুর্বল।
And the heaven will split asunder, for that day it will be frail.
And the angels shall be on the sides thereof; and above them eight shall bear on that day your Lord's power.
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
আর ফেরেশতারা তার প্রান্তসমূহে থাকবে, এবং সেদিন তোমার প্রতিপালকের আরশ তাদের ঊর্ধ্বে আটজন বহন করবে।
And the angels will be on the sides thereof, and eight will uphold the Throne of thy Lord that day, above them.
On that day you shall be exposed to view - - no secret of yours shall remain hidden.
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
সেদিন তোমাদেরকে উপস্থিত করা হবে; তোমাদের কোনো গোপন বিষয়ই গোপন থাকবে না।
On that day ye will be exposed; not a secret of you will be hidden.
Then as for him who is given his book in his right hand, he will say: Lo! read my book:
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
অতঃপর যার আমলনামা তার ডান হাতে দেওয়া হবে, সে বলবে, “এই নিন! আমার আমলনামা পড়ুন।
Then, as for him who is given his record in his right hand, he will say: Take, read my book!
Surely I knew that I shall meet my account.
إني ظننت أني ملاق حسابيه
নিশ্চয়ই আমি বিশ্বাস করেছিলাম যে আমি আমার হিসাবের সম্মুখীন হবো।”
Surely I knew that I should have to meet my reckoning.
So he shall be in a life of pleasure,
فهو في عيشة راضية
অতঃপর সে থাকবে এক সন্তোষজনক জীবনে,
Then he will be in blissful state
In a lofty garden,
في جنة عالية
উঁচু বেহেশতে,
In a high garden
The fruits of which are near at hand:
قطوفها دانية
যার ফলগুলো কাছে ঝুলে থাকবে।
Whereof the clusters are in easy reach.
Eat and drink pleasantly for what you did beforehand in the days gone by.
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
“তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তিসহকারে, অতীত দিনগুলোতে যা তোমরা আগে পাঠিয়েছ তার কারণে।”
(And it will be said unto those therein): Eat and drink at ease for that which ye sent on before you in past days.
And as for him who is given his book in his left hand he shall say: O would that my book had never been given me:
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
আর যার আমলনামা তার বাম হাতে দেওয়া হবে, সে বলবে, “হায়! যদি আমাকে আমার আমলনামা দেওয়া না হতো,
But as for him who is given his record in his left hand, he will say: Oh, would that I had not been given my book
And I had not known what my account was:
ولم أدر ما حسابيه
এবং আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব!,
And knew not what my reckoning!
O would that it had made an end (of me):
يا ليتها كانت القاضية
হায়! যদি সেটাই চূড়ান্ত সমাপ্তি হতো!
এখানে "চূড়ান্ত সমাপ্তি" বলতে সম্ভবত মৃত্যুকে বুঝানো হয়েছে
Oh, would that it had been death!
My wealth has availed me nothing:
ما أغنى عني ماليه ۜ
আমার সম্পদ আমার কোনো উপকারে আসেনি।
My wealth hath not availed me,
My authority is gone away from me.
هلك عني سلطانيه
আমার কর্তৃত্ব বিলুপ্ত হয়েছে।”
My power hath gone from me.
Lay hold on him, then put a chain on him,
خذوه فغلوه
“তাকে ধরো, অতঃপর তার গলায় শৃঙ্খল পরিয়ে দাও।”
(It will be said): Take him and fetter him
Then cast him into the burning fire,
ثم الجحيم صلوه
তারপর তাকে জাহিমে পোড়াও।
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
And then expose him to hell - fire
Then thrust him into a chain the length of which is seventy cubits.
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
তারপর তাকে সত্তর হাত দীর্ঘ এক শৃঙ্খলে আবদ্ধ করো
And then insert him in a chain whereof the length is seventy cubits.
Surely he did not believe in Allah, the Great,
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
নিশ্চয়ই সে মহান আল্লাহর প্রতি ছিল না।
Lo! He used not to believe in Allah the Tremendous,
Nor did he urge the feeding of the poor.
ولا يحض على طعام المسكين
এবং দরিদ্রকে আহার করাতে উৎসাহ দিত না।
And urged not on the feeding of the wretched.
Therefore he has not here today a true friend,
فليس له اليوم هاهنا حميم
অতএব আজ এখানে তার কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু নেই,
Therefor hath he no lover here this day,
Nor any food except refuse,
ولا طعام إلا من غسلين
এবং পুঁজ ছাড়া তার কোনো খাদ্য নেই,
Nor any food save filth
Which none but the wrongdoers eat.
لا يأكله إلا الخاطئون
যা পাপাচারীরা ছাড়া আর কেউ খাবে না।
Which none but sinners eat.
But nay! I swear by that which you see,
فلا أقسم بما تبصرون
অতএব আমি শপথ করছি যা তোমরা দেখো,
But nay! I swear by all that ye see
And that which you do not see.
وما لا تبصرون
এবং যা তোমরা দেখো না,
And all that ye see not
Most surely, it is the Word brought by an honored Apostle,
إنه لقول رسول كريم
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত রাসূলের কথা।
That it is indeed the speech of an illustrious messenger.
And it is not the word of a poet; little is it that you believe;
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
এবং এটি কোনো কবির কথা নয়; তোমরা খুব কমই বিশ্বাস কর।
It is not poet's speech - little is it that ye believe!
Nor the word of a soothsayer; little is it that you mind.
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
এবং এটি কোনো গণকের কথা নয়; তোমরা খুব কমই উপদেশ গ্রহণ কর।
Nor diviner's speech - little is it that ye remember!
It is a revelation from the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
এটি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
It is a revelation from the Lord of the Worlds.
And if he had fabricated against Us some of the sayings,
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
আর যদি সে আমাদের নামে কোনো কথা রচনা করে আমাদের প্রতি আরোপ করত,
And if he had invented false sayings concerning Us,
We would certainly have seized him by the right hand,
لأخذنا منه باليمين
তবে অবশ্যই আমরা তার ডান হাত ধরে ফেলতাম,
We assuredly had taken him by the right hand
Then We would certainly have cut off his aorta.
ثم لقطعنا منه الوتين
তারপর অবশ্যই তার মহাধমনী কেটে দিতাম।
And then severed his life - artery,
And not one of you could have withheld Us from him.
فما منكم من أحد عنه حاجزين
অতঃপর তোমাদের মধ্যে কেউই তাকে রক্ষা করতে পারত না।
And not one of you could have held Us off from him.
And most surely it is a reminder for those who guard (against evil).
وإنه لتذكرة للمتقين
আর নিশ্চয়ই এটি মুত্তাকীদের জন্য এক উপদেশ।
And lo! it is a warrant unto those who ward off (evil).
And most surely We know that some of you are rejecters.
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
আর নিশ্চয়ই আমরা জানি যে তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ অস্বীকারকারী।
And lo! We know that some among you will deny (it).
And most surely it is a great grief to the unbelievers.
وإنه لحسرة على الكافرين
আর নিশ্চয়ই এটি অস্বীকারকারীদের জন্য অনুশোচনা।
And lo! it is indeed an anguish for the disbelievers.
And most surely it is the true certainty
وإنه لحق اليقين
আর নিশ্চয়ই এটি নিশ্চিত সত্য।
And lo! it is absolute truth.
Therefore - glorify the name of your Lord, the Great.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
So glorify the name of thy Tremendous Lord.