Chapter 56, 96 verses
When the great event comes to pass,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
There is no belying its coming to pass - -
ليس لوقعتها كاذبة
থাকবে না ঘটনার অস্বীকারকারী।
Abasing (one party), exalting (the other),
خافضة رافعة
তা কাউকে নিচু করবে এবং কাউকে উচ্চ করবে।
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
إذا رجت الأرض رجا
যখন পৃথিবী প্রবলভাবে কাঁপানো হবে,
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
وبست الجبال بسا
পাহাড়গুলোকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে,
So that they shall be as scattered dust.
فكانت هباء منبثا
অতঃপর সেগুলো ছড়িয়ে পড়া ধূলিকণা হবে।
And you shall be three sorts.
وكنتم أزواجا ثلاثة
আর তোমরা তিন দলে ভাগ হয়ে যাবে।
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
অতঃপর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
আর বামদিকের লোকগুলো, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
And the foremost are the foremost,
والسابقون السابقون
আর অগ্রবর্তীরাই তো অগ্রবর্তী।
These are they who are drawn nigh (to Allah),
أولئك المقربون
তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত,
In the gardens of bliss.
في جنات النعيم
সুখময় বেহেস্তসমূহে।
A numerous company from among the first,
ثلة من الأولين
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
And a few from among the latter.
وقليل من الآخرين
আর অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
On thrones decorated,
على سرر موضونة
নকশা করা আসনের উপর,
Reclining on them, facing one another.
متكئين عليها متقابلين
তার উপর মুখোমুখি হেলান দিয়ে।
Round about them shall go youths never altering in age,
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের চারপাশে ঘুরে বেড়াবে চিরস্থায়ী কিশোরগণ,
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
بأكواب وأباريق وكأس من معين
কলসীসমূহ এবং জগ এবং প্রবাহিত পানীয়ের পেয়ালা নিয়ে,
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
যাতে তাদের মাথাব্যথা হবে না এবং তারা মাতালও হবে না।
And fruits such as they choose,
وفاكهة مما يتخيرون
আর তারা পছন্দমতো ফলমূল পাবে,
And the flesh of fowl such as they desire.
ولحم طير مما يشتهون
এবং তাদের পছন্দমতো পাখির মাংস।
And pure, beautiful ones,
وحور عين
আর থাকবে বড় বড় চোখের হুরগণ,
হুরগণ= বেহেস্তের বিশেষ নারীরা
The like of the hidden pearls:
كأمثال اللؤلؤ المكنون
যেন সুরক্ষিত মুক্তার মতো।
A reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
তাদের কর্মের প্রতিদান হিসেবে।
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা সেখানে কোনো অনর্থক কথা বা পাপের কথা শুনবে না।
Except the word peace, peace.
إلا قيلا سلاما سلاما
শুধু বলা হবে, “সালাম, সালাম।”
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
Amid thornless lote - trees,
في سدر مخضود
কাঁটাবিহীন কুলবড়ই গাছের মধ্যে,
And banana - trees (with fruits), one above another.
وطلح منضود
এবং স্তরে স্তরে সাজানো কলাগাছের মধ্যে,
And extended shade,
وظل ممدود
এবং প্রসারিত ছায়ায়,
And water flowing constantly,
وماء مسكوب
এবং প্রবাহমান পানি,
And abundant fruit,
وفاكهة كثيرة
এবং প্রচুর ফলমূল,
Neither intercepted nor forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
And exalted thrones.
وفرش مرفوعة
আর উঁচু বিছানাগুলোতে।
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
إنا أنشأناهن إنشاء
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করেছি,
Then We have made them virgins,
فجعلناهن أبكارا
অতঃপর তাদেরকে কুমারী করেছি,
Loving, equals in age,
عربا أترابا
প্রেমময়ী এবং সমবয়সী,
For the sake of the companions of the right hand.
لأصحاب اليمين
ডানদিকের লোকদের জন্য।
A numerous company from among the first,
ثلة من الأولين
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
And a numerous company from among the last.
وثلة من الآخرين
এবং অনেকেই পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
আর বামদিকের লোকেরা, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
In hot wind and boiling water,
في سموم وحميم
তারা থাকবে উত্তপ্ত বাতাস ও ফুটন্ত পানির মধ্যে,
And the shade of black smoke,
وظل من يحموم
এবং কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
Neither cool nor honorable.
لا بارد ولا كريم
যা ঠান্ডাও নয় এবং আরামদায়কও নয়।
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
নিশ্চয়ই তারা এর আগে বিলাসিতায় মগ্ন ছিলো।
And they persisted in the great violation.
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
আর তারা মহাপাপের উপর অবিচল থাকতো।
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আর তারা বলতো, “আমরা যখন মারা যাবো এবং মাটি ও হাড় হয়ে যাবো, তখনও কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
Or our fathers of yore?
أوآباؤنا الأولون
অথবা আমাদের পূর্বপুরুষদেরও?
Say: The first and the last,
قل إن الأولين والآخرين
বলো, “নিশ্চয়ই পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
এক নির্ধারিত দিনের নির্ধারিত সময়ে অবশ্যই সমবেত হবে।”
Then shall you, O you who err and call it a lie!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যা প্রতিপন্ন কারীরা,
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই যাক্কুম গাছ থেকে খাবে,
And fill (your) bellies with it;
فمالئون منها البطون
তারপর তা দিয়ে তোমরা পেট ভরবে,
Then drink over it of boiling water;
فشاربون عليه من الحميم
তারপর তার উপর ফুটন্ত পানি পান করবে,
And drink as drinks the thirsty camel.
فشاربون شرب الهيم
এবং তৃষ্ণার্ত উটের মতো পান করবে।
This is their entertainment on the day of requital.
هذا نزلهم يوم الدين
এটাই প্রতিদান দিবসে তাদের আপ্যায়ন।
We have created you, why do you not then assent?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমরাই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তবে তোমরা কেন সত্য মেনে নাও না?
Have you considered the seed?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা বীর্যপাত করো?
Is it you that create it or are We the creators?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তোমরা কি তা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই সৃষ্টিকর্তা?
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমরা তোমাদের মধ্যে মৃত্যুকে নির্ধারণ করেছি এবং আমরা অক্ষম নই
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
যে আমরা তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মতো অন্যদের নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন জগতে পুনরায় সৃষ্টি করি যা তোমরা জানো না।
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
আর অবশ্যই তোমরা প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছো; তবুও কেন শিক্ষা গ্রহণ করো না?
Have you considered what you sow?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা চাষ করো?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, নাকি আমরাই উৎপন্ন করি?
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমরা চাইলে অবশ্যই তা খড়কুটো করে দিতে পারি, তখন তোমরা বিস্মিত হয়ে বলবে,
Surely we are burdened with debt:
إنا لمغرمون
“নিশ্চয়ই আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি;
Nay! we are deprived.
بل نحن محرومون
বরং আমরা বঞ্চিত হয়েছি।”
Have you considered the water which you drink?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা কি ভেবেছো, যে পানি তোমরা পান করো?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
তোমরা কি তা মেঘ থেকে নামাও, নাকি আমরাই নামাই?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমরা চাইলে তা লবনাক্ত করে দিতে পারি। অতএব কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
Have you considered the fire which you strike?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যে আগুন তোমরা জ্বালাও?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরা কি তার গাছ সৃষ্টি করেছো, নাকি আমরাই সৃষ্টি করেছি?
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমরা এটিকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার বিষয় এবং পথিকদের জন্য উপকার করেছি।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
But nay! I swear by the falling of stars;
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
অতএব না, আমি নক্ষত্রসমূহের অবস্থানগুলোর শপথ করছি,
And most surely it is a very great oath if you only knew;
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
আর নিশ্চয়ই এটি এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানতে।
Most surely it is an honored Quran,
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত কুরআন,
In a book that is protected
في كتاب مكنون
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
None shall touch it save the purified ones.
لا يمسه إلا المطهرون
পবিত্রকৃতরা ছাড়া কেউ তা স্পর্শ করে না।
A revelation by the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
এটি সৃষ্টিজগতের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
Do you then hold this announcement in contempt?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তাহলে কি তোমরা এই বাণীকে হালকা করে দেখছো?
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
আর তোমরা যে তোমাদের জীবিকাকে অস্বীকার করছো?
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
فلولا إذا بلغت الحلقوم
অতএব যখন প্রাণ কণ্ঠনালিতে পৌঁছে যায়,
And you at that time look on - -
وأنتم حينئذ تنظرون
আর তোমরা তখন তাকিয়ে থাকো,
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আর আমরা তার চেয়ে তোমাদের নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
فلولا إن كنتم غير مدينين
অতএব যদি তোমরা কারও অধীন না হও,
That you send it (not) back - - if you are truthful?
ترجعونها إن كنتم صادقين
তবে সেই প্রাণকে ফিরিয়ে আনো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
فأما إن كان من المقربين
অতঃপর যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে আরাম আর সুগন্ধি উদ্ভিদ আর সুখের বেহেস্ত।
And if he is one of those on the right hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর যদি সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
Then peace to you from those on the right hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে তোমার জন্য শান্তি, কারণ সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর যদি সে মিথ্যাপ্রতিপন্নকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
He shall have an entertainment of boiling water,
فنزل من حميم
তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
And burning in hell.
وتصلية جحيم
এবং জাহিমে পোড়ানো।
Most surely this is a certain truth.
إن هذا لهو حق اليقين
নিশ্চয়ই এটিই নিশ্চিত সত্য।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।