I swear by the emissary winds, sent one after another (for men's benefit),
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
By those [winds] sent forth in gusts
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
Chapter 77, 50 verses
I swear by the emissary winds, sent one after another (for men's benefit),
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
By those [winds] sent forth in gusts
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
By the raging hurricanes,
فالعاصفات عصفا
And the winds that blow violently
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
Which scatter clouds to their destined places,
والناشرات نشرا
And [by] the winds that spread [clouds]
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
Then separate them one from another,
فالفارقات فرقا
And those [angels] who bring criterion
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
Then I swear by the angels who bring down the revelation,
فالملقيات ذكرا
And those [angels] who deliver a message
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
To clear or to warn.
عذرا أو نذرا
As justification or warning,
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
Most surely what you are threatened with must come to pass.
إنما توعدون لواقع
Indeed, what you are promised is to occur.
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
So when the stars are made to lose their light,
فإذا النجوم طمست
So when the stars are obliterated
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
And when the heaven is rent asunder,
وإذا السماء فرجت
And when the heaven is opened
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
And when the mountains are carried away as dust,
وإذا الجبال نسفت
And when the mountains are blown away
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
And when the apostles are gathered at their appointed time
وإذا الرسل أقتت
And when the messengers' time has come...
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
To what day is the doom fixed?
لأي يوم أجلت
For what Day was it postponed?
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
To the day of decision.
ليوم الفصل
For the Day of Judgement.
বিচার দিবসের জন্য।
And what will make you comprehend what the day of decision is?
وما أدراك ما يوم الفصل
And what can make you know what is the Day of Judgement?
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Did We not destroy the former generations?
ألم نهلك الأولين
Did We not destroy the former peoples?
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
Then did We follow them up with later ones.
ثم نتبعهم الآخرين
Then We will follow them with the later ones.
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
Even thus shall We deal with the guilty.
كذلك نفعل بالمجرمين
Thus do We deal with the criminals.
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Did We not create you from contemptible water?
ألم نخلقكم من ماء مهين
Did We not create you from a liquid disdained?
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
Then We placed it in a secure resting - place,
فجعلناه في قرار مكين
And We placed it in a firm lodging
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
Till an appointed term,
إلى قدر معلوم
For a known extent.
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
So We proportion it - - how well are We at proportioning (things).
فقدرنا فنعم القادرون
And We determined [it], and excellent [are We] to determine.
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Have We not made the earth to draw together to itself,
ألم نجعل الأرض كفاتا
Have We not made the earth a container
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
The living and the dead,
أحياء وأمواتا
Of the living and the dead?
জীবিত ও মৃতের জন্য?
And made therein lofty mountains, and given you to drink of sweet water?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
And We placed therein lofty, firmly set mountains and have given you to drink sweet water.
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Walk on to that which you called a lie.
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
[They will be told], "Proceed to that which you used to deny.
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
Walk on to the covering having three branches,
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
Proceed to a shadow [of smoke] having three columns
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
Neither having the coolness of the shade nor availing against the flame.
لا ظليل ولا يغني من اللهب
[But having] no cool shade and availing not against the flame."
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
Surely it sends up sparks like palaces,
إنها ترمي بشرر كالقصر
Indeed, it throws sparks [as huge] as a fortress,
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
As if they were tawny camels.
كأنه جمالت صفر
As if they were yellowish [black] camels.
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
This is the day on which they shall not speak,
هذا يوم لا ينطقون
This is a Day they will not speak,
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
And permission shall not be given to them so that they should offer excuses.
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
Nor will it be permitted for them to make an excuse.
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
This is the day of decision: We have gathered you and those of yore.
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
This is the Day of Judgement; We will have assembled you and the former peoples.
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
So if you have a plan, plan against Me (now).
فإن كان لكم كيد فكيدون
So if you have a plan, then plan against Me.
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Surely those who guard (against evil) shall be amid shades and fountains,
إن المتقين في ظلال وعيون
Indeed, the righteous will be among shades and springs
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
And fruits such as they desire.
وفواكه مما يشتهون
And fruits from whatever they desire,
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
Eat and drink pleasantly because of what you did.
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
[Being told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
Surely thus do We reward the doers of good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
Indeed, We thus reward the doers of good.
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Eat and enjoy yourselves for a little; surely you are guilty.
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
[O disbelievers], eat and enjoy yourselves a little; indeed, you are criminals.
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
And where it is said to them: Bow down, they do not bow down.
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
And when it is said to them, "Bow [in prayer]," they do not bow.
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe, that Day, to the deniers.
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
In what announcement, then, after it, will they believe?
فبأي حديث بعده يؤمنون
Then in what statement after the Qur'an will they believe?
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?