Woe to the defrauders,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Woe unto the defrauders:
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
Chapter 83, 36 verses
Woe to the defrauders,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Woe unto the defrauders:
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
Who, when they take the measure (of their dues) from men take it fully,
Those who when they take the measure from mankind demand it full,
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
But when they measure out to others or weigh out for them, they are deficient.
But if they measure unto them or weight for them, they cause them loss.
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
Do not these think that they shall be raised again
Do such (men) not consider that they will be raised again
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
For a mighty day,
Unto an Awful Day,
মহাদিবসে?
The day on which men shall stand before the Lord of the worlds?
The day when (all) mankind stand before the Lord of the Worlds ?
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
Nay! most surely the record of the wicked is in the Sijjin.
Nay, but the record of the vile is in Sijjin -
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
And what will make you know what the Sijjin is?
Ah! what will convey unto thee what Sijjin is! -
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
It is a written book.
A written record.
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
Woe on that day to the rejecters,
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
Who give the lie to the day of judgment.
Those who deny the Day of Judgment
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
And none gives the lie to it but every exceeder of limits, sinful one
Which none denieth save each criminal transgressor,
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
When Our communications are recited to him, he says: Stories of those of yore.
Who, when thou readest unto him Our revelations, saith: (Mere) fables of the men of old.
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
Nay! rather, what they used to do has become like rust upon their hearts.
Nay, but that which they have earned is rust upon their hearts.
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
Nay! most surely they shall on that day be debarred from their Lord.
Nay, but surely on that day they will be covered from (the mercy of) their Lord.
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
Then most surely they shall enter the burning fire.
Then lo! they verily will burn in hell,
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
Then shall it be said: This is what you gave the lie to.
And it will be said (unto them): This is that which ye used to deny.
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
Nay! Most surely the record of the righteous shall be in the Iliyin.
Nay, but the record of the righteous is in 'Illiyin -
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
And what will make you know what the highest Iliyin is?
Ah, what will convey unto thee what 'Illiyin is! -
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
It is a written book,
A written record,
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
Those who are drawn near (to Allah) shall witness it.
Attested by those who are brought near (unto their Lord).
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
Most surely the righteous shall be in bliss,
Lo! the righteous verily are in delight,
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
On thrones, they shall gaze;
On couches, gazing,
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
You will recognize in their faces the brightness of bliss.
Thou wilt know in their faces the radiance of delight.
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
They are made to quaff of a pure drink that is sealed (to others).
They are given to drink of a pure wine, sealed,
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
The sealing of it is (with) musk; and for that let the aspirers aspire.
Whose seal is musk - for this let (all) those strive who strive for bliss -
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
And the admixture of it is a water of Tasnim,
And mixed with water of Tasnim,
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
A fountain from which drink they who are drawn near (to Allah).
A spring whence those brought near (to Allah) drink.
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
Surely they who are guilty used to laugh at those who believe.
Lo! the guilty used to laugh at those who believed,
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
And when they passed by them, they winked at one another.
And wink one to another when they passed them;
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
And when they returned to their own followers they returned exulting.
And when they returned to their own folk, they returned jesting;
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
And when they saw them, they said: Most surely these are in error;
And when they saw them they said: Lo! these have gone astray.
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
And they were not sent to be keepers over them.
Yet they were not sent as guardians over them.
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
So today those who believe shall laugh at the unbelievers;
This day it is those who believe who have the laugh of disbelievers,
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
On thrones, they will look.
On high couches, gazing.
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
Surely the disbelievers are rewarded as they did.
Are not the disbelievers paid for what they used to do ?
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?