I swear by those who draw themselves out in ranks
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
ভেবে দেখো তাদের যারা কাতারে কাতারে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে রয়েছে,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
Chapter 37, 182 verses
I swear by those who draw themselves out in ranks
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
ভেবে দেখো তাদের যারা কাতারে কাতারে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে রয়েছে,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
Then those who drive away with reproof,
And those who drive away (the wicked) with reproof
আর যারা বিতাড়িত করে প্রবল বিতাড়নে,
فالزاجرات زجرا
Then those who recite, being mindful,
And those who read (the Word) for a reminder,
আর যারা স্মারকগ্রন্থ পাঠ করে!
فالتاليات ذكرا
Most surely your Allah is One:
Lo! thy Lord is surely One;
নিঃসন্দেহ তোমাদের উপাস্য মাত্র একজন,
إن إلهكم لواحد
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, and Lord of the easts.
Lord of the heavens and of the earth and all that is between them, and Lord of the sun's risings.
যিনি মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর এবং এদের উভয়ের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রভু, আর যিনি উদয়স্থল সমূহেরও প্রভু,
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
Surely We have adorned the nearest heaven with an adornment, the stars,
Lo! We have adorned the lowest heaven with an ornament, the planets;
নিঃসন্দেহ আমরা নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির শোভা দিয়ে সুশোভিত করেছি, - -
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
And (there is) a safeguard against every rebellious Shaitan.
With security from every froward devil.
আর প্রতিরক্ষা প্রত্যেক বিদ্রোহাচারী শয়তান থেকে।
وحفظا من كل شيطان مارد
They cannot listen to the exalted assembly and they are thrown at from every side,
They cannot listen to the Highest Chiefs for they are pelted from every side,
তারা কান পাততে পারে না ঊর্ধ্ব এলাকার দিকে, আর তাদের প্রতি নিক্ষেপ করা হয় সব দিক থেকে, - -
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
Being driven off, and for them is a perpetual chastisement,
Outcast, and theirs is a perpetual torment;
বিতাড়িত, আর তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন শাস্তি, - -
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
Except him who snatches off but once, then there follows him a brightly shining flame.
Save him who snatcheth a fragment, and there pursueth him a piercing flame.
সে ব্যতীত যে ছিনিয়ে নেয় একটুকুন ছিনতাই, কিন্তু তাকে অনুসরণ করে একটি জ্বলন্ত অগ্নিশিখা।
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
Then ask them whether they are stronger in creation or those (others) whom We have created. Surely We created them of firm clay.
Then ask them (O Muhammad): Are they stronger as a creation, or those (others) whom we have created ? Lo! We created them of plastic clay.
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো, - - গঠনে তারা কি বেশী বলিষ্ঠ না যাদের আমরা সৃষ্টি করেছি? নিঃসন্দেহ তাদের আমরা সৃষ্টি করেছি আঠালো কাদা থেকে।
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
Nay! you wonder while they mock,
Nay, but thou dost marvel when they mock
বস্তুতঃ তুমি তো তাজ্জব হচ্ছো, আর তারা করছে মস্করা।
بل عجبت ويسخرون
And when they are reminded, they mind not,
And heed not when they are reminded,
আর যখন তাদের স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয় তারা মনোযোগ দেয় না,
وإذا ذكروا لا يذكرون
And when they see a sign they incite one another to scoff,
And seek to scoff when they behold a portent.
আর যখন তারা কোনো নিদর্শন দেখতে পায় তারা ঠাট্টাবিদ্রূপ করে,
وإذا رأوا آية يستسخرون
And they say: This is nothing but clear magic:
And they say: Lo! this is mere magic;
আর বলে - - ''এটি স্পষ্ট জাদু বৈ তো নয়’’,
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then certainly be raised,
When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised (again) ?
''কী! যখন আমরা মারা যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব তখন কি আমরা ঠিকঠিকই পুনরুত্থিত হব?’’
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
Or our fathers of yore?
And our forefathers ?
''আর কি পুরাকালের আমাদের পিতৃপুরুষরাও?’’
أوآباؤنا الأولون
Say: Aye! and you shall be abject.
Say (O Muhammad): Ye, in truth; and ye will be brought low.
তুমি বলো - - ''হাঁ, আর তোমরা লাঞ্ছিত হবে।’’
قل نعم وأنتم داخرون
So it shall only be a single cry, when lo! they shall see.
There is but one Shout, and lo! they behold,
তখন সেটি কিন্তু একটিমাত্র মহাগর্জন হবে, তখন দেখো! তারা চেয়ে থাকবে।
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
And they shall say: O woe to us! this is the day of requital.
And say: Ah, woe for us! This is the Day of Judgment.
আর তারা বলবে - - ''হায় ধিক্, আমাদের! এটিই তো বিচারের দিন!’’
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
This is the day of the judgment which you called a lie.
This is the Day of Separation, which ye used to deny.
''এইটিই ফয়সালা করার দিন যেটি সন্বন্ধে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দিতে।’’
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
Gather together those who were unjust and their associates, and what they used to worship
(And it is said unto the angels): Assemble those who did wrong, together with their wives and what they used to worship
''যারা অনাচার করেছিল তাদের একত্র করো, আর তাদের সহচরদের, আর তাদেরও যাদের তারা উপাসনা করত - -
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
Besides Allah, then lead them to the way to hell.
Instead of Allah, and lead them to the path to hell;
''কে বাদ দিয়ে, তারপর তাদের পরিচালিত করো দুযখের পথে।
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
And stop them, for they shall be questioned:
And stop them, for they must be questioned.
''আর তাদের থামাও, তারা অবশ্যই জিজ্ঞাসিত হবে,
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
What is the matter with you that you do not help each other?
What aileth you that ye help not one another ?
''তোমাদের কি হল, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছ না?’’
ما لكم لا تناصرون
Nay! on that day they shall be submissive.
Nay, but this day they make full submission.
বস্তুতঃ সেদিন তারা আত্মসমর্পিত হবে।
بل هم اليوم مستسلمون
And some of them shall advance towards others, questioning each other.
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
আর তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে প্রশ্ন করে - -
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
They shall say: Surely you used to come to us from the right side.
They say: Lo! ye used to come unto us, imposing, (swearing that ye spoke the truth).
তারা বলবে - - ''তোমরাই তো নিশ্চয়ই আমাদের কাছে আসতে ডান দিকে থেকে।’’
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
They shall say: Nay, you (yourselves) were not believers;
They answer: Nay, but ye (yourselves) were not believers.
তারা বলবে - - ''না, তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না,
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
And we had no authority over you, but you were an inordinate people;
We had no power over you, but ye were wayward folk.
''আর তোমাদের উপরে আমাদের কোনো আধিপত্য ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে উচ্ছৃঙ্খল লোক।
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
So the sentence of our Lord has come to pass against us: (now) we shall surely taste;
Now the Word of our Lord hath been fulfilled concerning us. Lo! we are about to taste (the doom).
''সেজন্যে আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর বাণী সত্য প্রতিপন্ন হয়েছে, আমরা নিশ্চয়ই আস্বাদন করতে যাচ্ছি।
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
So we led you astray, for we ourselves were erring.
Thus we misled you. Lo! we were (ourselves) astray.
''বস্তুত আমরা তোমাদের বিপথে নিয়েছিলাম, কেননা আমরা নিজেরাই বিপথগামী ছিলাম।’’
فأغويناكم إنا كنا غاوين
So they shall on that day be sharers in the chastisement one with another.
Then lo! this day they (both) are sharers in the doom.
সুতরাং সেইদিন তারা নিশ্চয়ই শাস্তিতে একে অন্যের শরিক হবে।
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
Surely thus do We deal with the guilty.
Lo! thus deal We with the guilty.
নিঃসন্দেহ এইরূপই আমরা অপরাধীদের প্রতি করে থাকি।
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
Surely they used to behave proudly when it was said to them: There is no god but Allah;
For when it was said unto them, There is no God save Allah, they were scornful
নিঃসন্দেহ যখন তাদের বলা হতো - - ' ছাড়া অন্য উপাস্য নেই’, তখন তারা হামবড়াই করত,
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
And to say: What! shall we indeed give up our gods for the sake of a mad poet?
And said: Shall we forsake our gods for a mad poet ?
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা কি আমাদের উপাস্যদের সত্যিই ত্যাগ করব একজন পাগলা কবির কারণে?’’
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
Nay: he has come with the truth and verified the apostles.
Nay, but he brought the Truth, and he confirmed those sent (before him).
বস্তুত তিনি সত্য নিয়ে এসেছেন, আর রসূলগণকে তিনি সত্য প্রতিপন্ন করেছেন।
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
Most surely you will taste the painful punishment.
Lo! (now) verily ye taste the painful doom -
তোমরা নিশ্চয়ই মর্মন্তুদ শাস্তি আস্বাদন করতেই যাচ্ছ,
إنكم لذائقو العذاب الأليم
And you shall not be rewarded except (for) what you did.
Ye are requited naught save what ye did -
আর তোমাদের প্রতিদান দেওয়া হবে না তোমরা যা করতে তা ব্যতীত, - -
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
Save the servants of Allah, the purified ones.
Save single - minded slaves of Allah;
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
إلا عباد الله المخلصين
For them is a known sustenance,
For them there is a known provision,
এরাই - - এদের জন্য রয়েছে সুপরিচিত রিযেক,
أولئك لهم رزق معلوم
Fruits, and they shall be highly honored,
Fruits. And they will be honoured
ফলমূল, আর তারা হবে সম্মানিত - -
فواكه ۖ وهم مكرمون
In gardens of pleasure,
In the Gardens of delight,
আনন্দময় উদ্যানে,
في جنات النعيم
On thrones, facing each other.
On couches facing one another;
তখতের উপরে মুখোমুখি হয়ে রইবে।
على سرر متقابلين
A bowl shall be made to go round them from water running out of springs,
A cup from a gushing spring is brought round for them,
তাদের কাছে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে নির্মল ফোয়ারা থেকে এক শরবতের পাত্র, - -
يطاف عليهم بكأس من معين
White, delicious to those who drink.
White, delicious to the drinkers,
সাদা সুস্বাদু পানকারীদের জন্য।
بيضاء لذة للشاربين
There shall be no trouble in it, nor shall they be exhausted therewith.
Wherein there is no headache nor are they made mad thereby.
এতে মাথাব্যথা নেই, আর তারা এ থেকে মাতালও হবে না।
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
And with them shall be those who restrain the eyes, having beautiful eyes;
And with them are those of modest gaze, with lovely eyes,
আর তাদের কাছে থাকবে সলাজ - নম্র আয়তলোচন, - -
وعندهم قاصرات الطرف عين
As if they were eggs carefully protected.
(Pure) as they were hidden eggs (of the ostrich).
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
كأنهن بيض مكنون
Then shall some of them advance to others, questioning each other.
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
তখন তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করে।
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
A speaker from among them shall say: Surely I had a comrade of mine,
A speaker of them saith: Lo! I had a comrade
তাদের মধ্যে কোনো এক বক্তা বলবে - - ''আমার অবশ্য এক বন্ধু ছিল,
قال قائل منهم إني كان لي قرين
Who said: What! are you indeed of those who accept (the truth)?
Who used to say: Art thou in truth of those who put faith (in his words) ?
''সে বলত, 'তুমি কি নিশ্চয়ই সমর্থনকারীদের মধ্যেকার?
يقول أإنك لمن المصدقين
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then be certainly brought to judgment?
Can we, when we are dead and have become mere dust and bones - can we (then) verily be brought to book ?
''কী! যখন আমরা মরে যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব, তখন কি আমরা ঠিকঠিকই প্রতিফল ভোগ করব’?’’
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
He shall say: Will you look on?
He saith: Will ye look ?
সে বলবে - - ''তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’’
قال هل أنتم مطلعون
Then he looked down and saw him in the midst of hell.
Then looketh he and seeth him in the depth of hell.
তখন সে উঁকি দেবে আর ওকে দুযখের কেন্দ্রস্থলে দেখতে পাবে।
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
He shall say: By Allah! you had almost caused me to perish;
He saith: By Allah, thou verily didst all but cause my ruin,
সে বলবে - - ''র কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করেছিলে,
قال تالله إن كدت لتردين
And had it not been for the favor of my Lord, I would certainly have been among those brought up.
And had it not been for the favour of my Lord, I too had been of those haled forth (to doom).
''আর আমার প্রভুর অনুগ্রহ যদি না থাকত তবে আমিও নিশ্চয় উপস্থিতদের অন্তর্ভুক্ত হতাম।’’
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
Is it then that we are not going to die,
Are we then not to die
''তবে কি আমরা মরতে যাচ্ছি না, - -
أفما نحن بميتين
Except our previous death? And we shall not be chastised?
Saving our former death, and are we not to be punished ?
''আমাদের প্রথমবারের মৃত্যু ব্যতীত, আর আমরা শাস্তি পেতে যাচ্ছি না।
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
Most surely this is the mighty achievement.
Lo! this is the supreme triumph.
''নিশ্চয়ই এই - - এটিই তো মহাসাফল্য!’’
إن هذا لهو الفوز العظيم
For the like of this then let the workers work.
For the like of this, then, let the workers work.
এর অনুরূপ অবস্থার জন্য তবে কর্মীরা কাজ করে যাক।
لمثل هذا فليعمل العاملون
Is this better as an entertainment or the tree of Zaqqum?
Is this better as a welcome, or the tree of Zaqqum ?
এইটিই অধিক ভাল আপ্যায়ন, না যাক্কুম গাছ?
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
Surely We have made it to be a trial to the unjust.
Lo! We have appointed it a torment for wrong - doers.
নিঃসন্দেহ আমরা এটিকে সৃষ্টি করেছি দুরাচারীদের জন্য পরীক্ষা স্বরূপ।
إنا جعلناها فتنة للظالمين
Surely it is a tree that - grows in the bottom of the hell;
Lo! it is a tree that springeth in the heart of hell.
নিঃসন্দেহ এটি এমন এক গাছ যা দুযখের তলায় - -
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
Its produce is as it were the heads of the serpents.
Its crop is as it were the heads of devils
এর ফলফসল যেন শয়তানদের মুন্ডু।
طلعها كأنه رءوس الشياطين
Then most surely they shall eat of it and fill (their) bellies with it.
And lo! they verily must eat thereof, and fill (their) bellies therewith.
তারা তখন নিশ্চয় এ থেকে আহার করবে আর এর দ্বারা পেট ভর্তি করবে।
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
Then most surely they shall have after it to drink of a mixture prepared in boiling water.
And afterward, lo! thereupon they have a drink of boiling water
তারপর অবশ্য তাদের জন্য এর উপরে থাকবে ফুটন্ত জলের পানীয়।
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
Then most surely their return shall be to hell.
And afterward, lo! their return is surely unto hell.
তারপর নিশ্চয়ই তাদের প্রত্যাবর্তনস্থল হবে ভয়ঙ্কর আগুনের প্রতি।
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
Surely they found their fathers going astray,
They indeed found their fathers astray,
তারা আলবৎ তাদের পিতৃপুরুষদের পথভ্রষ্টরূপেই পেয়েছিল,
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
So in their footsteps they are being hastened on.
But they make haste (to follow) in their footsteps.
তাই তারা তাদের পদচিহ্নের অন্ধ অনুসরণ করেছিল,
فهم على آثارهم يهرعون
And certainly most of the ancients went astray before them,
And verily most of the men of old went astray before them,
আর তাদের আগে অধিকাংশ পূর্ববর্তীরা বিপথে গিয়েছিল,
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
And certainly We sent among them warners.
And verily We sent among them warners.
অথচ আমরা তাদের মধ্যে ইতিপূর্বে সতর্ককারীদের পাঠিয়েছিলাম,
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
Then see how was the end of those warned,
Then see the nature of the consequence for those warned,
সুতরাং চেয়ে দেখো কেমন হয়েছিল সতর্কীকৃতদের পরিণাম,
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
Except the servants of Allah, the purified ones.
Save single - minded slaves of Allah.
শুধু র খাস বান্দাদের ব্যতীত।
إلا عباد الله المخلصين
And Nuh did certainly call upon Us, and most excellent answerer of prayer are We.
And Noah verily prayed unto Us, and gracious was the Hearer of his prayer
আর ইতিপূর্বে অবশ্য নূহ আমাদের আহ্বান করেছিলেন, আর আমরা কত উত্তম উত্তরদাতা।
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
And We delivered him and his followers from the mighty distress.
And We saved him and his household from the great distress,
আর আমরা তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম,
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
And We made his offspring the survivors.
And made his seed the survivors,
আর তাঁর সন্তান - সন্ততিকে আমরা বানিয়েছিলাম প্রকৃত টিকে থাকা দল,
وجعلنا ذريته هم الباقين
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
And left for him among the later folk (the salutation):
আর তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে আমরা রেখেছিলাম - -
وتركنا عليه في الآخرين
Peace and salutation to Nuh among the nations.
Peace be unto Noah among the peoples!
সমগ্র বিশ্বজগতের মধ্যে নূহের প্রতি সালাম!
سلام على نوح في العالمين
Thus do We surely reward the doers of good.
Lo! thus do We reward the good.
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের প্রতিদান দিয়ে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Surely he was of Our believing servants.
Lo! he is one of Our believing slaves.
তিনি অবশ্যই আমাদের বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
إنه من عبادنا المؤمنين
Then We drowned the others
Then We did drown the others.
আর আমরা অন্যান্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
ثم أغرقنا الآخرين
And most surely Ibrahim followed his way.
And lo! of his persuasion verily was Abraham
আর নিশ্চয়ই তাঁর পশ্চাদবর্তীদের মধ্যে ছিলেন ইব্রাহীম।
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
When he came to his Lord with a free heart,
When he came unto his Lord with a whole heart;
স্মরণ কর! তিনি তাঁর প্রভুর কাছে এসেছিলেন বিশুদ্ধ চিত্ত নিয়ে, - -
إذ جاء ربه بقلب سليم
When he said to his father and his people: What is it that you worship?
When he said unto his father and his folk: What is it that ye worship ?
যখন তাঁর পিতৃপুরুষকে ও তাঁর স্বজাতিকে তিনি বলেছিলেন - - ''তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
A lie - - gods besides Allah - - do you desire?
Is it a falsehood - gods beside Allah - that ye desire ?
''তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে কি এক মিথ্যা উপাস্যকেই কামনা কর?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
What is then your idea about the Lord of the worlds?
What then is your opinion of the Lord of the Worlds ?
''তাহলে বিশ্বজগতের প্রভু সন্বন্ধে কী তোমাদের ধারণা?’’
فما ظنكم برب العالمين
Then he looked at the stars, looking up once,
And he glanced a glance at the stars
তারপর তারকারাজির দিকে তিনি একনজর তাকালেন,
فنظر نظرة في النجوم
Then he said: Surely I am sick (of your worshipping these).
Then said: Lo! I feel sick!
তখন তিনি বললেন - - ''আমি যারপর নাই বিরক্ত!’’
فقال إني سقيم
So they went away from him, turning back.
And they turned their backs and went away from him.
সুতরাং তারা তাঁর কাছ থেকে বিমুখ হয়ে ফিরে গেল।
فتولوا عنه مدبرين
Then he turned aside to their gods secretly and said: What! do you not eat?
Then turned he to their gods and said: Will ye not eat ?
তারপর তিনি তাদের উপাস্যদের কাছে ফিরে গেলেন এবং বললেন - - ''তোমরা খাও না কেন?
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
What is the matter with you that you do not speak?
What aileth you that ye speak not ?
''তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা কথা বলছ না?’’
ما لكم لا تنطقون
Then he turned against them secretly, smiting them with the right hand.
Then he attacked them, striking with his right hand.
কাজেই তিনি তাদের উপরে লাফিয়ে পড়লেন ডানহাতে আঘাত করে।
فراغ عليهم ضربا باليمين
So they (people) advanced towards him, hastening.
And (his people) came toward him, hastening.
তখন তারা তাঁর দিকে ছুটে এল হতবুদ্ধি হয়ে।
فأقبلوا إليه يزفون
Said he: What! do you worship what you hew out?
He said: Worship ye that which ye yourselves do carve
তিনি বললেন - - ''তোমরা কি তার উপাসনা কর যা তোমরা কেটে বানাও,
قال أتعبدون ما تنحتون
And Allah has created you and what you make.
When Allah hath created you and what ye make ?
''অথচ তোমাদের সৃষ্টি করেছেন আর তোমরা যা তৈরি কর তাও?’’
والله خلقكم وما تعملون
They said: Build for him a furnace, then cast him into the burning fire.
They said: Build for him a building and fling him in the red - hotfire.
তারা বললে - - ''এর জন্য এক কাঠামো তৈরি কর, তারপর তাকে নিক্ষেপ কর সেই ভয়ঙ্কর আগুনে।’’
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
And they desired a war against him, but We brought them low.
And they designed a snare for him, but We made them the undermost.
কাজেই তারা তাঁর বিরুদ্ধে এক চক্রান্ত ফাঁদলো, কিন্তু আমরা তাদের হীন বানিয়ে দিলাম।
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
And he said: Surely I fly to my lord; He will guide me.
And he said: Lo! I am going unto my Lord Who will guide me.
আর তিনি বললেন - - ''আমি নিশ্চয়ই আমার প্রভুর দিকে যাত্রাকারী, তিনি আমাকে অচিরেই পরিচালিত করবেন।’’
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
My Lord! grant me of the doers of good deeds.
My Lord! Vouchsafe me of the righteous.
''আমার প্রভু! আমার জন্য সৎকর্মীদের থেকে দান করো।’’
رب هب لي من الصالحين
So We gave him the good news of a boy, possessing forbearance.
So We gave him tidings of a gentle son.
সেজন্য আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিলাম এক অমায়িক পুত্রসন্তানের।
فبشرناه بغلام حليم
And when he attained to working with him, he said: O my son! surely I have seen in a dream that I should sacrifice you; consider then what you see. He said: O my father! do what you are commanded; if Allah please, you will find me of the patient ones.
And when (his son) was old enough to walk with him, (Abraham) said: O my dear son, I have seen in a dream that I must sacrifice thee. So look, what thinkest thou ? He said: O my father! Do that which thou art commanded. Allah willing, thou shalt find me of the steadfast.
তারপর যখন সে তাঁর সঙ্গে কাজ করার যোগ্যতায় উপনীত হল তখন তিনি বললেন - - ''হে আমার পুত্রধন! নিঃসন্দেহ আমি স্বপ্নে দেখলাম যে আমি তোমাকে কুরবানি করছি, অতএব ভেবে দেখো - - কী তুমি দেখছো ।’’ তিনি বললেন - - ''হে আমার আব্বা! আপনি তাই করুন যা আপনাকে আদেশ করা হয়েছে। ইন - শা - আপনি এখনি আমাকে পাবেন অধ্যবসায়ীদের অন্তর্ভুক্ত।
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
So when they both submitted and he threw him down upon his forehead,
Then, when they had both surrendered (to Allah), and he had flung him down upon his face,
সুতরাং তাঁরা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করলেন এবং তিনি তাঁকে ভূপাতিত করলেন কপালের জন্য,
فلما أسلما وتله للجبين
And We called out to him saying: O Ibrahim!
We called unto him: O Abraham!
তখনই আমরা তাঁকে ডেকে বললাম - - ''হে ইব্রাহীম!
وناديناه أن يا إبراهيم
You have indeed shown the truth of the vision; surely thus do We reward the doers of good:
Thou hast already fulfilled the vision. Lo! thus do We reward the good.
''তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করলে। নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
Most surely this is a manifest trial.
Lo! that verily was a clear test.
''নিশ্চয়ই এটি - - এইটিই তো ছিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।’’
إن هذا لهو البلاء المبين
And We ransomed him with a Feat sacrifice.
Then We ransomed him with a tremendous victim.
আর আমরা তাঁকে বদলা দিয়েছিলাম এক মহান কুরবানি।
وفديناه بذبح عظيم
And We perpetuated (praise) to him among the later generations.
And We left for him among the later folk (the salutation):
আর আমরা তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
وتركنا عليه في الآخرين
Peace be on Ibrahim.
Peace be unto Abraham!
ইব্রাহীমের প্রতি ''সালাম’’।
سلام على إبراهيم
Thus do We reward the doers of good.
Thus do We reward the good.
এইভাবেই আমরা প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
كذلك نجزي المحسنين
Surely he was one of Our believing servants.
Lo! he is one of Our believing slaves.
নিঃসন্দেহ তিনি ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
إنه من عبادنا المؤمنين
And We gave him the good news of Ishaq, a prophet among the good ones.
And we gave him tidings of the birth of Isaac, a prophet of the righteous.
আর আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম ইসহাকের - - একজন নবী সৎপথাবলন্বীদের মধ্যেকার।
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
And We showered Our blessings on him and on Ishaq; and of their offspring are the doers of good, and (also) those who are clearly unjust to their own souls.
And We blessed him and Isaac. And of their seed are some who do good, and some who plainly wrong themselves.
আর আমরা আশীর্বাদ বর্ষণ করেছিলাম তাঁর উপরে ও ইসহাকের উপরে। আর তাঁদের দুজনের বংশধরদের মধ্যে থেকে কেউ হচ্ছেন সৎকর্মশীল, আর কেউ হচ্ছে তাদের নিজেদের প্রতি স্পষ্টভাবে অন্যায়াচারী।
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
And certainly We conferred a favor on Musa and Haroun.
And We verily gave grace unto Moses and Aaron,
আর নিশ্চয় আমরা মূসা ও হারূনের প্রতি অনুগ্রহ করেই ছিলাম,
ولقد مننا على موسى وهارون
And We delivered them both and their people from the mighty distress.
And saved them and their people from the great distress,
আর তাঁদের দুজনকে ও তাঁদের লোকদলকে আমরা ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
And We helped them, so they were the vanquishers.
And helped them so that they became the victors.
আর আমরা তাঁদের সাহায্য করেছিলাম, সেজন্য তাঁরা খোদ বিজয়ী হয়েছিলেন।
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
And We gave them both the Book that made (things) clear.
And We gave them the clear Scripture
আর তাঁদের উভয়কে আমরা দিয়েছিলাম এক স্পষ্ট গ্রন্থ,
وآتيناهما الكتاب المستبين
And We guided them both on the right way.
And showed them the right path.
আর তাঁদের উভয়কে আমরা পরিচালিত করেছিলাম সরল - সঠিক পথে,
وهديناهما الصراط المستقيم
And We perpetuated (praise) to them among the later generations.
And We left for them among the later folk (the salutation):
আর তাদের জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
وتركنا عليهما في الآخرين
Peace be on Musa and Haroun.
Peace be unto Moses and Aaron!
মূসা ও হারূনের প্রতি ''সালাম’’।
سلام على موسى وهارون
Even thus do We reward the doers of good.
Lo! thus do We reward the good.
এইভাবেই আমরা অবশ্য প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Surely they were both of Our believing servants.
Lo! they are two of Our believing slaves.
নিশ্চয় তাঁরা ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
إنهما من عبادنا المؤمنين
And Ilyas was most surely of the apostles.
And lo! Elias was of those sent (to warn),
আর নিশ্চয়ই ইল্য়াস রসূলগণের মধ্যেকার ছিলেন।
وإن إلياس لمن المرسلين
When he said to his people: Do you not guard (against evil)?
When he said unto his folk: Will ye not ward off (evil) ?
স্মরণ করো, তিনি তাঁর স্বজাতিকে বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?
إذ قال لقومه ألا تتقون
What! do you call upon Ba'l and forsake the best of the creators,
Will ye cry unto Baal and forsake the Best of creators,
''তোমরা কি বা’লকে ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সৃষ্টিকর্তাদের সর্বশ্রেষ্ঠজনকে,
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
Allah, your Lord and the Lord of your fathers of yore?
Allah, your Lord and Lord of your forefathers ?
কে - - তোমাদের প্রভু এবং পূর্বকালীন তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও প্রভু?’’
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
But they called him a liar, therefore they shall most surely be brought up.
But they denied him, so they surely will be haled forth (to the doom)
কিন্তু তারা তাঁর প্রতি মিথ্যারোপ করল, সেজন্য তাদের নিশ্চয়ই হাজির করা হবে,
فكذبوه فإنهم لمحضرون
But not the servants of Allah, the purified ones.
Save single - minded slaves of Allah.
শুধু র একনিষ্ঠ বান্দাদের ব্যতীত।
إلا عباد الله المخلصين
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
And we left for him among the later folk (the salutation):
আর তাঁর জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
وتركنا عليه في الآخرين
Peace be on Ilyas.
Peace be unto Elias!
ইল্য়াসীনের উপরে ''সালাম’’।
سلام على إل ياسين
Even thus do We reward the doers of good.
Lo! thus do We reward the good.
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Surely he was one of Our believing servants.
Lo! he is one of our believing slaves.
তিনি নিশ্চয়ই ছিলেন আমাদের বান্দাদের অন্যতম।
إنه من عبادنا المؤمنين
And Lut was most surely of the apostles.
And lo! Lot verily was of those sent (to warn).
আর অবশ্যই লূত ছিলেন রসূলগণের মধ্যেকার।
وإن لوطا لمن المرسلين
When We delivered him and his followers, all - -
When We saved him and his household, every one,
স্মরণ কর! তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম, সব ক’জনকেই - -
إذ نجيناه وأهله أجمعين
Except an old woman (who was) amongst those who tarried.
Save an old woman among those who stayed behind;
এক বৃদ্ধাকে ব্যতীত, যে ছিল পেছনে রয়ে যাওয়া দলের।
إلا عجوزا في الغابرين
Then We destroyed the others.
Then We destroyed the others.
তারপর আমরা অবশিষ্টদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করেছিলাম।
ثم دمرنا الآخرين
And most surely you pass by them in the morning,
And lo! ye verily pass by (the ruin of) them in the morning
আর নিঃসন্দেহ তোমরা তো তাদের অতিক্রম করে থাক সকালবেলায়,
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
And at night; do you not then understand?
And at night - time; have ye then no sense ?
এবং রাত্রিকালে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না।
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
And Yunus was most surely of the apostles.
And lo! Jonah verily was of those sent (to warn)
আর নিশ্চয়ই ইউনুস ছিলেন রসূলগণের অন্যতম।
وإن يونس لمن المرسلين
When he ran away to a ship completely laden,
When he fled unto the laden ship,
স্মরণ করো! তিনি বোঝাই করা জাহাজে গিয়ে উঠেছিলেন।
إذ أبق إلى الفلك المشحون
So he shared (with them), but was of those who are cast off.
And then drew lots and was of those rejected;
তাই তিনি লটারী খেলেছিলেন, কিন্তু তিনিই হয়ে গেলেন নিক্ষিপ্তদের একজন।
فساهم فكان من المدحضين
So the fish swallowed him while he did that for which he blamed himself
And the fish swallowed him while he was blameworthy;
তখন একটি মাছ তাঁকে মুখে তুলে নিল, যদিও তিনি দোষী সাব্যস্ত হয়েছিলেন।
فالتقمه الحوت وهو مليم
But had it not been that he was of those who glorify (Us),
And had he not been one of those who glorify (Allah)
আর তিনি যদি মহিমা জপতপে রত না থাকতেন - -
فلولا أنه كان من المسبحين
He would certainly have tarried in its belly to the day when they are raised.
He would have tarried in its belly till the day when they are raised;
তাহলে তিনি তার পেটে রয়ে যেতেন পুনরুত্থান দিন পর্যন্ত।
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
Then We cast him on to the vacant surface of the earth while he was sick.
Then We cast him on a desert shore while he was sick;
তারপর আমরা তাঁকে এক বৃক্ষলতা শূন্য উপকূলে ফেলে দিলাম, আর তিনি ছিলেন অসুস্থ।
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
And We caused to grow up for him a gourdplant.
And We caused a tree of gourd to grow above him;
তখন তাঁর উপরে আমরা জন্মিয়েছিলাম লাউজাতীয় গাছ,
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
And We sent him to a hundred thousand, rather they exceeded.
And We sent him to a hundred thousand (folk) or more
আর আমরা তাঁকে পাঠিয়েছিলাম এক লাখ বা আরো বেশী লোকের কাছে,
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
And they believed, so We gave them provision till a time.
And they believed, therefor We gave them comfort for a while.
তখন তারা বিশ্বাস করেছিল, সেজন্য আমরা তাদের উপভোগ করতে দিয়েছিলাম কিছুকালের জন্য।
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
Then ask them whether your Lord has daughters and they have sons.
Now ask them (O Muhammad): Hath thy Lord daughters whereas they have sons ?
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো - - তোমার প্রভুর জন্য কি কন্যাসন্তান রয়েছে, আর তাদের জন্য পুত্রসন্তান?
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
Or did We create the angels females while they were witnesses?
Or created We the angels females while they were present ?
অথবা, আমরা কি ফিরিশ্তাদের নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম, আর তারা সাক্ষী ছিল?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
Now surely it is of their own lie that they say:
Lo! it is of their falsehood that they say:
এটি কি নয় যে তারা আলবৎ তাদের মিথ্যা থেকেই তো কথা বলছে, - -
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
Allah has begotten; and most surely they are liars.
Allah hath begotten. Allah! verily they tell a lie.
জন্ম দিয়েছিলেন? আর তারা তো নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী।
ولد الله وإنهم لكاذبون
Has He chosen daughters in preference to sons?
(And again of their falsehood): He hath preferred daughters to sons.
তিনি কি কন্যাদের পছন্দ করেছেন পুত্রদের পরিবর্তে?
أصطفى البنات على البنين
What is the matter with you, how is it that you judge?
What aileth you ? How judge ye ?
তোমাদের কি হয়েছে? কিভাবে তোমরা বিচার করো?
ما لكم كيف تحكمون
Will you not then mind?
Will ye not then reflect ?
তোমরা কি তবে মনোযোগ দেবে না?
أفلا تذكرون
Or have you a clear authority?
Or have ye a clear warrant ?
নাকি তোমাদের কাছে কোনো স্পষ্ট দলিল - প্রমাণ রয়েছে?
أم لكم سلطان مبين
Then bring your book, if you are truthful.
Then produce your writ, if ye are truthful.
তেমন হলে তোমাদের গ্রন্থ নিয়ে এস, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
And they assert a relationship between Him and the jinn; and certainly the jinn do know that they shall surely be brought up;
And they imagine kinship between him and the jinn, whereas the jinn know well that they will be brought before (Him).
আর তারা তাঁর মধ্যে ও জিনদের মধ্যে একটা সম্পর্ক দাঁড় করিয়েছে। আর জিনরা তো জেনেই ফেলেছে যে তাদের অবশ্যই উপস্থাপিত করা হবে।
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
Glory be to Allah (for freedom) from what they describe;
Glorified be Allah from that which they attribute (unto Him),
রই সব মহিমা! তারা যা আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে, - -
سبحان الله عما يصفون
But not so the servants of Allah, the purified ones.
Save single - minded slaves of Allah.
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
إلا عباد الله المخلصين
So surely you and what you worship,
Lo! verily, ye and that which ye worship,
অতএব নিশ্চয়ই তোমরা ও যাদের তোমরা উপাসনা কর তারা - -
فإنكم وما تعبدون
Not against Him can you cause (any) to fall into trial,
Ye cannot excite (anyone) against Him.
তোমরা তাঁর বিরুদ্ধে বিভ্রান্তকারী হতে পারবে না, - -
ما أنتم عليه بفاتنين
Save him who will go to hell.
Save him who is to burn in hell.
তাকে ব্যতীত যে জ্বলন্ত আগুনে পুড়তে চায়।
إلا من هو صال الجحيم
And there is none of us but has an assigned place,
There is not one of us but hath his known position.
আর ''আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার জন্যে নির্ধারিত আবাস নেই,
وما منا إلا له مقام معلوم
And most surely we are they who draw themselves out in ranks,
Lo! we, even we are they who set the ranks,
''আর নিশ্চয়ই আমরা, আমরাই তো সারিবদ্ধভাবে দাঁড়াব,
وإنا لنحن الصافون
And we are most surely they who declare the glory (of Allah).
Lo! we, even we are they who hymn His praise
''আর অবশ্য আমরা, আলবৎ আমরা জপ করতে থাকব।’’
وإنا لنحن المسبحون
And surely they used to say:
And indeed they used to say:
আর নিশ্চয়ই তারা বলতে থাকতো - -
وإن كانوا ليقولون
Had we a reminder from those of yore,
If we had but a reminder from the men of old
''যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কাছ থেকে কোনো স্মরণীয় গ্রন্থ থাকতো,
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
We would certainly have been the servants of Allah - - the purified ones.
We would be single - minded slaves of Allah.
''তাহলে আমরা র নিষ্ঠাবান বান্দা হতে পারতাম।’’
لكنا عباد الله المخلصين
But (now) they disbelieve in it, so they will come to know.
Yet (now that it is come) they disbelieve therein; but they will come to know.
কিন্তু তারা এতে অবিশ্বাস পোষণ করে, কাজেই শীঘ্রই তারা জানতে পারবে।
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
And certainly Our word has already gone forth in respect of Our servants, the apostles:
And verily Our word went forth of old unto Our bondmen sent (to warn)
আর অবশ্যই আমাদের বক্তব্য আমাদের বান্দাদের - - প্রেরিত পুরুষদের, জন্য সাব্যস্ত হয়েই গেছে, - -
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
Most surely they shall be the assisted ones
That they verily would be helped,
নিঃসন্দেহ তাঁরা - - তাঁরাই তো হবে সাহায্যপ্রাপ্ত,
إنهم لهم المنصورون
And most surely Our host alone shall be the victorious ones.
And that Our host, they verily would be the victors.
আর নিঃসন্দেহ আমাদের সেনাদল - - তারাই তো হবে বিজয়ী।
وإن جندنا لهم الغالبون
Therefore turn away from them till a time,
So withdraw from them (O Muhammad) awhile,
অতএব তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
فتول عنهم حتى حين
And (then) see them, so they too shall see.
And watch, for they will (soon) see.
আর তাদের প্রতি লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
وأبصرهم فسوف يبصرون
What! would they then hasten on Our chastisement?
Would they hasten on Our doom ?
তারা কি তবে আমাদের শাস্তি ত্বরান্বিত করতে চায়?
أفبعذابنا يستعجلون
But when it shall descend in their court, evil shall then be the morning of the warned ones.
But when it cometh home to them, then it will be a hapless morn for those who have been warned.
কিন্তু যখন তা তাদের আঙিনায় অবতরণ করবে তখন সতর্কীকৃতদের প্রভাত হবে কত মন্দ!
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
And turn away from them till a time
Withdraw from them awhile
আর তুমি তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
وتول عنهم حتى حين
And (then) see, for they too shall see.
And watch, for they will (soon) see.
আর লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
وأبصر فسوف يبصرون
Glory be to your Lord, the Lord of Honor, above what they describe.
Glorified be thy Lord, the Lord of Majesty, from that which they attribute (unto Him)
মহিমা কীর্তিত হোক তোমার প্রভুর - - পরম মর্যাদা সম্পন্ন প্রভুর, তারা যা - কিছু আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে।
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
And peace be on the apostles.
And peace be unto those sent (to warn).
আর 'সালাম’ প্রেরিতপুরুষদের উপরে।
وسلام على المرسلين
And all praise is due to Allah, the Lord of the worlds.
And praise be to Allah, Lord of the Worlds!
আর সকল প্রশংসা রই জন্য - - বিশ্বজগতের প্রভু!
والحمد لله رب العالمين