Chapter 36, 83 verses
Ya Seen.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Ya Sin.
পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; ইয়া - সীন,
I swear by the Quran full of wisdom
By the wise Qur'an,
শপথ জ্ঞানগর্ভ কুরআনের,
Most surely you are one of the apostles
Lo! thou art of those sent
তুমি অবশ্যই রাসূলদের অন্তর্ভুক্ত;
On a right way.
On a straight path,
তুমি সরল পথে প্রতিষ্ঠিত।
A revelation of the Mighty, the Merciful.
A revelation of the Mighty, the Merciful,
কােরআন পরাক্রমশালী পরম দয়ালু আল্লাহর তরফ থাকলে অবর্তীণ,
That you may warn a people whose fathers were not warned, so they are heedless.
That thou mayst warn a folk whose fathers were not warned, so they are heedless.
যাহাতে তুমি সতর্ক করিতে পার এমন এক জাতিকে যাহাদের পিতৃপুরুষদেরকে সতর্ক করা হয় নাই, যাহার ফলে উহারা গাফিল।
Certainly the word has proved true of most of them, so they do not believe.
Already hath the judgment, (for their infidelity) proved true of most of them, for they believe not.
উহাদের অধিকাংশের জন্য সেই বাণী অবধারিত হইয়াছে; সুতরাং উহারা ঈমান আনিবে না।
Surely We have placed chains on their necks, and these reach up to their chins, so they have their heads raised aloft.
Lo! We have put on their necks carcans reaching unto the chins, so that they are made stiff - necked.
আমি উহাদের গলদেশে চিবুক পর্যন্ত বেড়ি পরাইয়াছি, ফলে উহারা ঊর্ধ্বমুখী হইয়া গিয়াছে।
And We have made before them a barrier and a barrier behind them, then We have covered them over so that they do not see.
And We have set a bar before them and a bar behind them, and (thus) have covered them so that they see not.
আমি উহাদের সম্মুখে প্রাচীর ও পশ্চাতে প্রাচীর স্থাপন করিয়াছি এবং উহাদেরকে আবৃত করিয়াছি; ফলে উহারা দেখিতে পায় না।
And it is alike to them whether you warn them or warn them not: they do not believe.
Whether thou warn them or thou warn them not, it is alike for them, for they believe not.
তুমি উহাদেরকে সতর্ক কর বা না কর, উহাদের পক্ষে উভয়ই সমান; উহারা ঈমান আনিবে না।
You can only warn him who follows the reminder and fears the Beneficent Allah in secret; so announce to him forgiveness and an honorable reward.
Thou warnest only him who followeth the Reminder and feareth the Beneficent in secret. To him bear tidings of forgiveness and a rich reward.
তুমি কেবল তাহাকেই সতর্ক করিতে পার যে উপদেশ মানিয়া চলে এবং না দেখিয়া দয়াময় আল্লাহকে ভয় করে, অতএব আপনি তাদরেকে সুসংবাদ দয়িে দনি ক্ষমা ও সম্মানজনক পুরস্কাররে।
Surely We give life to the dead, and We write down what they have sent before and their footprints, and We have recorded everything in a clear writing.
Lo! We it is Who bring the dead to life. We record that which they send before (them, and their footprints. And all things We have kept in a clear Register.
আমিই মৃতকে করি জীবিত এবং লিখিয়া রাখি যাহা উহারা অগ্রে প্রেরণ করে ও যাহা উহারা পশ্চাতে রাখিয়া যায়, আমি তো প্রত্যেক জিনিস স্পষ্ট কিতাবে সংরক্ষিত রাখিয়াছি।
And set out to them an example of the people of the town, when the apostles came to it.
Coin for them a similitude: The people of the city when those sent (from Allah) came unto them;
উহাদের নিকট বর্ণনা কর এক জনপদের অধিবাসীদের দৃষ্টান্ত; যখন তাহাদের নিকট আসিয়াছিল রাসূলগণ।
When We sent to them two, they rejected both of them, then We strengthened (them) with a third, so they said: Surely we are apostles to you.
When We sent unto them twain, and they denied them both, so We reinforced them with a third, and they said: Lo! we have been sent unto you.
যখন উহাদের নিকট পাঠাইয়াছিলাম দুইজন রাসূল, তখন উহারা তাহাদেরকে মিথ্যাবাদী বলিয়াছিল, অতঃপর আমি তাহাদেরকে শক্তিশালী করিয়াছিলাম তৃতীয় একজন দ্বারা। তাহারা বলিয়াছিল, ‘আমরা তো তোমাদের নিকট প্রেরিত হইয়াছি।’
They said: You are naught but mortals like ourselves, nor has the Beneficent Allah revealed anything; you only lie.
They said: Ye are but mortals like unto us. The Beneficent hath naught revealed. Ye do but lie!
উহারা বলিল, ‘তোমরা আমাদের মতই মানুষ, দয়াময় তো কিছুই অবতীর্ণ করেন নাই। তোমরা কেবল মিথ্যাই বলিতেছ।’
They said: Our Lord knows that we are most surely apostles to you.
They answered: Our Lord knoweth that we are indeed sent unto you,
তাহারা বলিল, ‘আমাদের প্রতিপালক জানেন - আমরা অবশ্যই তোমাদের নিকট প্রেরিত হইয়াছি।
And nothing devolves on us but a clear deliverance (of the message).
And our duty is but plain conveyance (of the message).
‘স্পষ্টভাবে প্রচার করাই আমাদের দায়িত্ব।’
They said: Surely we augur evil from you; if you do not desist, we will certainly stone you, and there shall certainly afflict you a painful chastisement from us.
(The people of the city) said: We augur ill of you. If ye desist not, we shall surely stone you, and grievous torture will befall you at our hands.
উহারা বলিল, ‘আমরা তো তোমাদেরকে অমঙ্গলের কারণ মনে করি, যদি তোমরা বিরত না হও তোমাদেরকে অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে হত্যা করিব এবং আমাদের পক্ষ হইতে তোমাদের উপর মর্মন্তুদ শাস্তি অবশ্যই আপতিত হইবে।’
They said: Your evil fortune is with you; what! if you are reminded! Nay, you are an extravagant people.
They said: Your evil augury be with you! Is it because ye are reminded (of the truth) ? Nay, but ye are froward folk!
তাহারা বলিল, ‘তোমাদের অমঙ্গল তোমাদেরই সঙ্গে; ইহা কি এইজন্য যে, আমরা তোমাদেরকে উপদেশ দিতেছি? বস্তুত তোমরা এক সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।’
And from the remote part of the city there came a man running, he said: O my people! follow the apostles;
And there came from the uttermost part of the city a man running. He cried: O my people! Follow those who have been sent!
নগরীর প্রান্ত হইতে এক ব্যক্তি ছুটিয়া আসিল। সে বলিল, ‘হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা রাসূলদের অনুসরণ কর;
Follow him who does not ask you for reward, and they are the followers of the right course;
Follow those who ask of you no fee, and who are rightly guided.
‘অনুসরণ কর তাহাদের, যাহারা তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চায় না এবং যাহারা সৎপথপ্রাপ্ত।
And what reason have I that I should not serve Him Who brought me into existence? And to Him you shall be brought back;
For what cause should I not serve Him Who hath created me, and unto Whom ye will be brought back ?
‘আমার কি যুক্তি আছে যে, যিনি আমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন এবং যাঁহার নিকট তোমরা প্রত্যাবর্তিত হইবে আমি তাঁহার ‘ইবাদত করিব না?
What! shall I take besides Him gods whose intercession, If the Beneficent Allah should desire to afflict me with a harm, shall not avail me aught, nor shall they be able to deliver me?
Shall I take (other) gods in place of Him when, if the Beneficent should wish me any harm, their intercession will avail me naught, nor can they save ?
‘আমি কি তাঁহার পরিবর্তে অন্য ইলাহ্ গ্রহণ করিব? দয়াময় আমাকে ক্ষতিগ্রস্তকরিতে চাইলে উহাদের সুপারিশ আমার কোন কাজে আসিবে না এবং উহারা আমাকে উদ্ধার করিতেও পারিবে না।
In that case I shall most surely be in clear error:
Then truly I should be in error manifest.
‘এইরূপ করিলে আমি অবশ্যই স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে পড়িব।
Surely I believe in your Lord, therefore hear me.
Lo! I have believed in your Lord, so hear me!
‘আমি তো তোমাদের প্রতিপালকের উপর ঈমান আনিয়াছি, অতএব তোমরা আমার কথা শোন।’
It was said: Enter the garden. He said: O would that my people had known
It was said (unto him): Enter paradise. He said: Would that my people knew
তাহাকে বলা হইল, ‘জান্নাতে প্রবেশ কর।’ সে বলিয়া উঠিল, ‘হায়! আমার সম্প্রদায় যদি জানিতে পারিত -
Of that on account of which my Lord has forgiven me and made me of the honored ones!
With what (munificence) my Lord hath pardoned me and made me of the honoured ones!
‘কিরূপে আমার প্রতিপালক আমাকে ক্ষমা করিয়াছেন এবং আমাকে সম্মানিত করিয়াছেন।’
And We did not send down upon his people after him any hosts from heaven, nor do We ever send down.
We sent not down against his people after him a host from heaven, nor do We ever send.
আমি তাহার পরে তাহার সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে আকাশ হইতে কোন বাহিনী প্রেরণ করি নাই এবং প্রেরণের প্রয়োজনও ছিল না।
It was naught but a single cry, and lo! they were still.
It was but one Shout, and lo! they were extinct.
উহা ছিল কেবল এক মহানাদ। ফলে উহারা নিথর নিস্তব্ধ হইয়া গেল।
Alas for the servants! there comes not to them an apostle but they mock at him.
Ah, the anguish for the bondmen! Never came there unto them a messenger but they did mock him!
পরিতাপ বান্দাদের জন্য; উহাদের নিকট যখনই কোন রাসূল আসিয়াছে তখনই উহারা তাহাকে ঠাট্টা - বিদ্রপকরিয়াছে।
Do they not consider how many of the generations have We destroyed before them, because they do not turn to them?
Have they not seen how many generations We destroyed before them, which indeed returned not unto them;
উহারা কি লক্ষ্য করে না উহাদের পূর্বে কত মানবগোষ্ঠী আমি ধ্বংস করিয়াছি যাহারা উহাদের মধ্যে ফিরিয়া আসিবে না?
And all of them shall surely be brought before Us.
But all, without exception, will be brought before Us.
এবং অবশ্যই উহাদের সকলকে একত্রে আমার নিকট উপস্থিত করা হইবে।
And a sign to them is the dead earth: We give life to it and bring forth from it grain SQ they eat of it.
A token unto them is the dead earth. We revive it, and We bring forth from it grain so that they eat thereof;
উহাদের জন্য একটি নিদর্শন মৃত ধরিত্রী, যাহাকে আমি সঞ্জীবিত করি এবং উহা হইতে উৎপন্ন করি শস্য যাহা উহারা আহার করে।
And We make therein gardens of palms and grapevines and We make springs to flow forth in it,
And We have placed therein gardens of the date - palm and grapes, and We have caused springs of water to gush forth therein,
উহাতে আমি সৃষ্টি করি খর্জুর ও আঙুরের উদ্যান এবং উহাতে উৎসারিত করি প্রস্রবণ,
That they may eat of the fruit thereof, and their hands did not make it; will they not then be grateful?
That they may eat of the fruit thereof, and their hands made it not. Will they not, then, give thanks ?
যাহাতে উহারা আহার করিতে পারে উহার ফলমূল হইতে, অথচ উহাদের হস্ত উহা সৃষ্টি করে নাই। তবুও কি উহারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করিবে না?
Glory be to Him Who created pairs of all things, of what the earth grows, and of their kind and of what they do not know.
Glory be to Him Who created all the sexual pairs, of that which the earth groweth, and of themselves, and of that which they know not!
পবিত্র ও মহান তিনি, যিনি উদ্ভিদ, মানুষ এবং উহারা যাহাদেরকে জানে না তাহাদের প্রত্যেককে সৃষ্টি করিয়াছেন জোড়া জোড়া করিয়া।
And a sign to them is the night: We draw forth from it the day, then lo! they are in the dark;
A token unto them is night. We strip it of the day, and lo! they are in darkness.
উহাদের জন্য এক নিদর্শন রাত্রি, উহা হইতে আমি দিবালোক অপসারিত করি, তখন উহারা অন্ধকারাচ্ছন্ন হইয়া পড়ে।
And the sun runs on to a term appointed for it; that is the ordinance of the Mighty, the Knowing.
And the sun runneth on unto a resting - place for him. That is the measuring of the Mighty, the Wise.
আর সূর্য ভ্রমণ করে উহার নির্দিষ্ট গন্তব্যের দিকে, ইহা পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞের নিয়ন্ত্রণ।
And (as for) the moon, We have ordained for it stages till it becomes again as an old dry palm branch.
And for the moon We have appointed mansions till she return like an old shrivelled palm - leaf.
এবং চন্দ্রের জন্য আমি নির্দিষ্ট করিয়াছি বিভিন্ন মনযিল; অবশেষে উহা শুষ্ক বক্র পুরাতন খর্জুর শাখার আকার ধারণ করে।
Neither is it allowable to the sun that it should overtake the moon, nor can the night outstrip the day; and all float on in a sphere.
It is not for the sun to overtake the moon, nor doth the night outstrip the day. They float each in an orbit.
সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চন্দ্রের নাগাল পাওয়া এবং রজনীর পক্ষে সম্ভব নয় দিবসকে অতিক্রম করা; এবং প্রত্যেকে নিজ নিজ কক্ষপথে সন্তরণ করে।
And a sign to them is that We bear their offspring in the laden ship.
And a token unto them is that We bear their offspring in the laden ship,
উহাদের জন্য এক নিদর্শন এই যে, আমি উহাদের বংশধরদেরকে বোঝাই নৌযানে আরোহণ করাইয়াছিলাম;
And We have created for them the like of it, what they will ride on.
And have created for them of the like thereof whereon they ride.
এবং উহাদের জন্য অনুরূপ যানবাহন সৃষ্টি করিয়াছি যাহাতে উহারা আরোহণ করে।
And if We please, We can drown them, then there shall be no succorer for them, nor shall they be rescued
And if We will, We drown them, and there is no help for them, neither can they be saved;
আমি ইচ্ছা করিলে উহাদেরকে নিমজ্জিত করিতে পারি; সে অবস্থায় উহাদের কোন সাহায্যকারী থাকিবে না এবং উহারা পরিত্রাণও পাইবে না -
But (by) mercy from Us and for enjoyment till a time.
Unless by mercy from Us and as comfort for a while.
আমার অনুগ্রহ না হইলে এবং কিছু কালের জন্য জীবনোপভোগ করিতে না দিলে।
And when it is said to them: Guard against what is before you and what is behind you, that mercy may be had on you.
When it is said unto them: Beware of that which is before you and that which is behind you, that haply ye may find mercy (they are heedless).
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘যাহা তোমাদের সম্মুখে ও তোমাদের পশ্চাতে আছে সে সম্বন্ধে সাবধান হও যাহাতে তোমরা অনুগ্রহভাজন হইতে পার,’
And there comes not to them a communication of the communications of their Lord but they turn aside from it.
Never came a token of the tokens of their Lord to them, but they did turn away from it!
এবং যখনই উহাদের প্রতিপালকের নিদর্শনাবলীর কোন নিদর্শন উহাদের নিকট আসে, তখনই উহারা তাহা হইতে মুখ ফিরাইয়া নেয়।
And when it is said to them: Spend out of what Allah has given you, those who disbelieve say to those who believe: Shall we feed him whom, if Allah please, He could feed? You are in naught but clear error.
And when it is said unto them: Spend of that wherewith Allah hath provided you, those who disbelieve say unto those who believe: Shall we feed those whom Allah, if He willed, would feed ? Ye are in naught else than error manifest.
যখন উহাদেরকে বলা হয়, তোমাদেরকে যে জীবনোপকরণ দিয়াছেন তাহা হইতে ব্যয় কর’ তখন কাফিররা মু’মিনদেরকে বলে, ‘যাহাকে ইচ্ছা করিলে খাওয়াইতে পারিতেন আমরা কি তাহাকে খাওয়াইব? তোমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে রহিয়াছ।’
And they say: When will this threat come to pass, if you are truthful?
And they say: When will this promise be fulfilled, if ye are truthful ?
উহারা বলে, ‘তোমরা যদি সত্যবাদী হও তবে বল, এই প্রতিশ্রুতি কখন পূর্ণ হইবে?’
They wait not for aught but a single cry which will overtake them while they yet contend with one another.
They await but one Shout, which will surprise them while they are disputing.
ইহারা তো অপেক্ষায় আছে এক মহানাদের যাহা ইহাদেরকে আঘাত করিবে ইহাদের বাকবিতান্ডাকালে।
So they shall not be able to make a bequest, nor shall they return to their families.
Then they cannot make bequest, nor can they return to their own folk.
তখন উহারা ওসিয়াত করিতে সমর্থ হইবে না এবং নিজেদের পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরিয়া আসিতেও পারিবে না।
And the trumpet shall be blown, when lo! from their graves they shall hasten on to their Lord.
And the trumpet is blown and lo! from the graves they hie unto their Lord,
যখন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে তখনই তাহারা কবর হইতে ছুটিয়া আসিবে তাহাদের প্রতিপালকের দিকে।
They shall say: O woe to us! who has raised us up from our sleeping - place? This is what the Beneficent Allah promised and the apostles told the truth.
Crying: Woe upon us! Who hath raised us from our place of sleep ? This is that which the Beneficent did promise, and the messengers spoke truth.
উহারা বলিবে, ‘হায় ! দুর্ভোগ আমাদের ! কে আমাদেরকে আমাদের নিদ্রাস্থল হইতে উঠাইল, তাে এরই ওয়াদা দয়িছেলিনে এবং রসূলগণ সত্য বলছেলিনে।
There would be naught but a single cry, when lo! they shall all be brought before Us;
It is but one Shout, and behold them brought together before Us!
ইহা হইবে কেবল এক মহানাদ ; তখনই ইহাদের সকলকে উপস্থিত করা হইবে আমার সম্মুখে,
So this day no soul shall be dealt with unjustly in the least; and you shall not be rewarded aught but that which you did.
This day no soul is wronged in aught; nor are ye requited aught save what ye used to do.
আজ কাহারও প্রতি কোন জুলুম করা হইবে না এবং তোমরা যাহা করিতে কেবল তাহারই প্রতিফল দেওয়া হইবে।
Surely the dwellers of the garden shall on that day be in an occupation quite happy.
Lo! those who merit paradise this day are happily employed,
এই দিন জান্নাতবাসিগণ আনন্দে মনগড়া থাকিবে,
They and their wives shall be in shades, reclining on raised couches.
They and their wives, in pleasant shade, on thrones reclining;
তাহারা এবং তাহাদের স্ত্রীগণ সুশীতল ছায়ায় সুসজ্জিত আসনে হেলান দিয়া বসিবে।
They shall have fruits therein, and they shall have whatever they desire.
Theirs the fruit (of their good deeds) and theirs (all) that they ask;
সেখানে থাকিবে তাহাদের জন্য ফলমূল এবং তাহাদের জন্য বাঞ্ছিত সমস্ত কিছু,
Peace: a word from a Merciful Lord.
The word from a Merciful Lord (for them) is: Peace!
সালাম, পরম দয়ালু প্রতিপালকের পক্ষ হইতে সম্ভাষণ।
And get aside today, O guilty ones!
But avaunt ye, O ye guilty, this day!
আর ‘হে অপরাধিগণ! তোমরা আজ পৃথক হইয়া যাও।’
Did I not charge you, O children of Adam! that you should not serve the Shaitan? Surely he is your open enemy,
Did I not charge you, O ye sons of Adam, that ye worship not the devil - Lo! he is your open foe! -
হে বনী আদম! আমি কি তোমাদেরকে নির্দেশ দিই নাই যে, তোমরা শয়তানের দাসত্ব করিও না, কারণ সে তো তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু?
And that you should serve Me; this is the right way.
But that ye worship Me ? That was the right path.
আর আমারই ‘ইবাদত কর, ইহাই সরল পথ।
And certainly he led astray numerous people from among you. What! could you not then understand?
Yet he hath led astray of you a great multitude. Had ye then no sense ?
শয়তান তো তোমাদের বহু দলকে বিভ্রান্ত করিয়াছিল, তবুও কি তোমরা বুঝ নাই?
This is the hell with which you were threatened.
This is hell which ye were promised (if ye followed him).
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহার প্রতিশ্রুতি তোমাদেরকে দেওয়া হইয়াছিল।
Enter into it this day because you disbelieved.
Burn therein this day for that ye disbelieved.
আজ তোমরা ইহাতে প্রবেশ কর; কারণ তোমরা ইহাকে অবিশ্বাস করিয়াছিলে।
On that day We will set a seal upon their mouths, and their hands shall speak to Us, and their feet shall bear witness of what they earned.
This day We seal up their mouths, and their hands speak out to Us and their feet bear witness as to what they used to earn.
আমি আজ ইহাদের মুখ মোহর করিয়া দিব, ইহাদের হস্ত কথা বলিবে আমার সঙ্গে এবং ইহাদের চরণ সাক্ষ্য দিবে ইহাদের কৃতকর্মের।
And if We please We would certainly put out their eyes, then they would run about groping for the way, but how should they see?
And had We willed, We verily could have quenched their eyesight so that they should struggle for the way. Then how could they have seen ?
আমি ইচ্ছা করিলে অবশ্যই ইহাদের চক্ষুগুলিকে লোপ করিয়া দিতাম, তখন ইহারা পথ চলিতে চাহিলে কি করিয়া দেখিতে পাইত!
And if We please We would surely transform them in their place, then they would not be able to go on, nor will they return.
And had We willed, We verily could have fixed them in their place, making them powerless to go forward or turn back.
এবং আমি ইচ্ছা করিলে অবশ্যই স্বস্বস্থানে ইহাদের আকৃতি পরিবর্তন করিয়া দিতাম, ফলে ইহারা চলিতে পারিত না এবং ফিরিয়াও আসিতে পারিত না।
And whomsoever We cause to live long, We reduce (him) to an abject state in constitution; do they not then understand?
He whom we bring unto old age, We reverse him in creation (making him go back to weakness after strength). Have ye then no sense ?
আমি যাহাকে দীর্ঘ জীবন দান করি প্রকৃতিগতভাবে তাহার অবনতি ঘটাই। তবুও কি উহারা বুঝে না?
And We have not taught him poetry, nor is it meet for him; it is nothing but a reminder and a plain Quran,
And We have not taught him (Muhammad) poetry, nor is it meet for him. This is naught else than a Reminder and a Lecture making plain,
আমি রাসূলকে কাব্য রচনা করিতে শিখাই নাই এবং ইহা তাহার পক্ষে শোভনীয় নয়। ইহা তো কেবল এক উপদেশ এবং সুস্পষ্ট কুরআন;
That it may warn him who would have life, and (that) the word may prove true against the unbelievers.
To warn whosoever liveth, and that the word may be fulfilled against the disbelievers.
যাহাতে সে সতর্ক করিতে পারে জীবিতগণকে এবং যাহাতে কাফিরদের বিরুদ্ধে শাস্তির কথা সত্য হইতে পারে।
Do they not see that We have created cattle for them, out of what Our hands have wrought, so they are their masters?
Have they not seen how We have created for them of Our handiwork the cattle, so that they are their owners,
উহারা কি লক্ষ্য করে না যে, আমার হাতে সৃষ্ট বস্তুসমূহের মধ্যে উহাদের জন্য আমি সৃষ্টি করিয়াছি ‘আন‘আম’ তথা চতুষ্পদ জন্তু এবং উহারাই এইগুলির অধিকারী?
And We have subjected them to them, so some of them they have to ride upon, and some of them they eat.
And have subdued them unto them, so that some of them they have for riding, some for food ?
এবং আমি এইগুলিকে তাহাদের বশীভূত করিয়া দিয়াছি। এইগুলির কতক তাহাদের বাহন এবং উহাদের কতক তাহারা আহার করে।
And therein they have advantages and drinks; will they not then be grateful?
Benefits and (divers) drinks have they from them. Will they not then give thanks ?
তাহাদের জন্য এইগুলিতে আছে বহু উপকারিতা আর আছে পানীয় বস্তু। তবুও কি তাহারা কৃতজ্ঞ হইবে না?
And they have taken gods besides Allah that they may be helped.
And they have taken (other) gods beside Allah, in order that they may be helped.
তাহারা তো পরিবর্তে অন্য ইলাহ্ গ্রহণ করিয়াছে এই আশায় যে, তাহারা সাহায্যপ্রাপ্ত হইবে।
(But) they shall not be able to assist them, and they shall be a host brought up before them.
It is not in their power to help them; but they (the worshippers) are unto them a host in arms.
কিন্তু এইসব ইলাহ্ তাহাদেরকে সাহায্য করিতে সক্ষম নয়; তাহাদেরকে উহাদের বাহিনীরূপে উপস্থিত করা হইবে।
Therefore let not their speech grieve you; surely We know what they do in secret and what they do openly.
So let not their speech grieve thee (O Muhammad). Lo! We know what they conceal and what proclaim.
অতএব তাহাদের কথা তোমাকে যেন দুঃখ না দেয়। আমি তো জানি যাহা তাহারা গোপন করে এবং যাহা তাহারা ব্যক্ত করে।
Does not man see that We have created him from the small seed? Then lo! he is an open disputant.
Hath not man seen that We have created him from a drop of seed ? Yet lo! he is an open opponent.
মানুষ কি দেখে না যে, আমি তাহাকে সৃষ্টি করিয়াছি রক্তবিন্দু হইতে? অথচ পরে সে হইয়া পড়ে প্রকাশ্য বিতণ্ডাকারী।
And he strikes out a likeness for Us and forgets his own creation. Says he: Who will give life to the bones when they are rotten?
And he hath coined for Us a similitude, and hath forgotten the fact of his creation, saying: Who will revive these bones when they have rotted away ?
এবং সে আমার সম্বন্ধে উপমা রচনা করে, অথচ সে নিজের সৃষ্টির কথা ভুলিয়া যায়। সে বলে, ‘কে অস্থিতে প্রাণ সঞ্চার করিবে যখন উহা পচিয়া গলিয়া যাইবে?’
Say: He will give life to them Who brought them into existence at first, and He is cognizant of all creation
Say: He will revive them Who produced them at the first, for He is Knower of every creation,
বল, ‘উহার মধ্যে প্রাণ সঞ্চার করিবেন তিনিই যিনি ইহা প্রথমবার সৃষ্টি করিয়াছেন এবং তিনি প্রত্যেকটি সৃষ্টি সম্বন্ধে সম্যক পরিজ্ঞাত।’
He Who has made for you the fire (to burn) from the green tree, so that with it you kindle (fire).
Who hath appointed for you fire from the green tree, and behold! ye kindle from it.
তিনি তোমাদের জন্য সবুজ বৃক্ষ হইতে অগ্নি উৎপাদন করেন এবং তোমরা উহা হইতে কর।
Is not He Who created the heavens and the earth able to create the like of them? Yea! and He is the Creator (of all), the Knower.
Is not He Who created the heavens and the earth Able to create the like of them ? Aye, that He is! for He is the All - Wise Creator,
যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করিয়াছেন তিনি কি তাহাদের অনুরূপ সৃষ্টি করিতে সমর্থ নন? হাঁ, নিশ্চয়ই তিনি মহাস্রষ্টা, সর্বজ্ঞ।
His command, when He intends anything, is only to say to it: Be, so it is.
But His command, when He intendeth a thing, is only that He saith unto it: Be! and it is.
তাঁহার ব্যাপার শুধু এই, তিনি যখন কোন কিছুর ইচ্ছা করেন, তিনি উহাকে বলেন, ‘হও’, ফলে উহা হইয়া যায়।
Therefore glory be to Him in Whose hand is the kingdom of all things, and to Him you shall be brought back.
Therefor Glory be to Him in Whose hand is the dominion over all things! Unto Him ye will be brought back.
অতএব পবিত্র ও মহান তিনি, যাঁহার হস্তেই প্রত্যেক বিষয়ের সর্বময় কর্তৃত্ব; আর তাঁহারই নিকট তোমরা প্রত্যাবর্তিত হইবে।