Chapter 51, 60 verses
I swear by the wind that scatters far and wide,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those that winnow with a winnowing
পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; শপথ ধূলিঝঞ্ঝার,
Then those clouds bearing the load (of minute things in space).
And those that bear the burden (of the rain)
শপথ বোঝা বহনকারী মেঘপুঞ্জের,
Then those (ships) that glide easily,
And those that glide with ease (upon the sea)
শপথ স্বচ্ছন্দগতি নৌযানের,
Then those (angels who) distribute blessings by Our command;
And those who distribute (blessings) by command,
শপথ কর্ম বণ্টনকারী ফিরিশ্তাগণের -
What you are threatened with is most surely true,
Lo! that wherewith ye are threatened is indeed true,
তোমাদেরকে প্রদত্ত প্রতিশ্রুতি অবশ্যই সত্য।
And the judgment must most surely come about.
And lo! the judgment will indeed befall.
কর্মফল দিবস অবশ্যম্ভাবী।
I swear by the heaven full of ways.
By the heaven full of paths,
শপথ বহু পথবিশিষ্ট আকাশের,
Most surely you are at variance with each other in what you say,
Lo! ye, forsooth, are of various opinion (concerning the truth).
তোমরা তো পরস্পর বিরোধী কথায় লিপ্ত।
He is turned away from it who would be turned away.
He is made to turn away from it who is (himself) averse.
যে ব্যক্তি সত্যভ্রষ্ট সে - ই উহা পরিত্যাগ করে,
Cursed be the liars,
Accursed be the conjecturers
অভিশপ্ত হউক মিথ্যাচারীরা,
Who are in a gulf (of ignorance) neglectful;
Who are careless in an abyss!
যাহারা অজ্ঞ ও উদাসীন!
They ask: When is the day of judgment?
They ask: When is the Day of Judgment ?
উহারা জিজ্ঞাসা করে, ‘কর্মফল দিবস কবে হইবে?’
(It is) the day on which they shall be tried at the fire.
(It is) the day when they will be tormented at the Fire,
বল, ‘সেই দিন যখন উহাদেরকে শাস্তি দেওয়া হইবে অগ্নিতে।’
Taste your persecution! this is what you would hasten on.
(And it will be said unto them): Taste your torment (which ye inflicted). This is what ye sought to hasten.
তোমরা তোমাদের শাস্তি আস্বাদন কর, তোমরা এই শাস্তিই ত্বরান্নিত করিতে চাহিয়াছিলে।’
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and fountains.
Lo! those who keep from evil will dwell amid gardens and watersprings,
সেদিন নিশ্চয়ই মুত্তাকীরা থাকিবে প্রস্রবণ - বিশিষ্ট জান্নাতে,
Taking what their Lord gives them; surely they were before that, the doers of good.
Taking that which their Lord giveth them; for lo! aforetime they were doers of good;
উপভোগ করিবে তাহা যাহা তাহাদের প্রতিপালক তাহাদেরকে দিবেন; কারণ পার্থিব জীবনে তাহারা ছিল সৎকর্মপরায়ণ,
They used to sleep but little in the night.
They used to sleep but little of the night,
তাহারা রাত্রির সামান্য অংশই অতিবাহিত করিত নিদ্রায়,
And in the morning they asked forgiveness.
And ere the dawning of each day would seek forgiveness,
রাত্রির শেষ প্রহরে তাহারা ক্ষমা প্রার্থনা করিত,
And in their property was a portion due to him who begs and to him who is denied (good).
And in their wealth the beggar and the outcast had due share.
এবং তাহাদের ধন - সম্পদে রহিয়াছে অভাবগ্রস্ত ও বঞ্চিতের হক।
And in the earth there are signs for those who are sure,
And in the earth are portents for those whose faith is sure.
নিশ্চিত বিশ্বাসীদের জন্য নিদর্শন রহিয়াছে ধরিত্রীতে
And in your own souls (too); will you not then see?
And (also) in yourselves. Can ye then not see ?
এবং তোমাদের মধ্যেও। তোমরা কি অনুধাবন করিবে না?
And in the heaven is your sustenance and what you are threatened with.
And in the heaven is your providence and that which ye are promised;
আকাশে রহিয়াছে তোমাদের রিযিক ও প্রতিশ্রুতি সমস্ত কিছু।
And by the Lord of the heavens and the earth! it is most surely the truth, just as you do speak.
And by the Lord of the heavens and the earth, it is the truth, even as (it is true) that ye speak.
আকাশ ও পৃথিবীর প্রতিপালকের শপথ! অবশ্যই তোমাদের বাক্স্ফূর্তির মতই এই সকল সত্য।
Has there come to you information about the honored guests of Ibrahim?
Hath the story of Abraham's honoured guests reached thee (O Muhammad) ?
তোমার নিকট ইব্রাহীমের সম্মানিত মেহমানদের বৃত্তান্ত আসিয়াছে কি?
When they entered upon him, they said: Peace. Peace, said he, a strange people.
When they came in unto him and said: Peace! he answered, Peace! (and thought): Folk unknown (to me).
যখন উহারা তাহার নিকট উপস্থিত হইয়া বলিল, ‘সালাম’। উত্তরে সে বলিল,‘সালাম’। ইহারা তো অপরিচিত লোক।
Then he turned aside to his family secretly and brought a fat (roasted) calf,
Then he went apart unto his housefolk so that they brought a fatted calf;
অতঃপর ইব্রাহীম তাহার স্ত্রীর নিকট গেল এবং একটি মাংসল গো - বৎস ভাজা লইয়া আসিল
So he brought it near them. He said: What! will you not eat?
And he set it before them, saying: Will ye not eat ?
ও তাহাদের সামনে রাখিল এবং বলিল, ‘তোমরা খাইতেছ না কেন?’
So he conceived in his mind a fear on account of them. They said: Fear not. And they gave him the good news of a boy possessing knowledge.
Then he conceived a fear of them. They said: Fear not! and gave him tidings of (the birth of) a wise son.
ইহাতে উহাদের সম্পর্কে তাহার মনে ভীতির সঞ্চার হইল। উহারা বলিল, ‘ভীত হইও না।’ অতঃপর উহারা তাহাকে এক জ্ঞানী পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিল।
Then his wife came up in great grief, and she struck her face and said: An old barren woman!
Then his wife came forward, making moan, and smote her face, and cried: A barren old woman!
তখন তাহার স্ত্রী চিৎকার করিতে করিতে সম্মুখে আসিল এবং গাল চাপড়াইয়া বলিল, ‘এই বৃদ্ধ বন্ধ যার সন্তান হইবে!’
They said: Thus says your Lord: Surely He is the Wise, the Knowing.
They said: Even so saith thy Lord. Lo! He is the Wise, the Knower.
তাহারা বলিল, ‘তোমার প্রতিপালক এইরূপই বলিয়াছেন ; তিনিই প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ।’
He said: What is your affair then, O apostles!
(Abraham) said: And (afterward) what is your errand, O ye sent (from Allah) ?
ইব্রাহীম বলিল, ‘হে ফিরিশ্তাগণ! তোমাদের বিশেষ কাজ কী?’
They said: Surely we are sent to a guilty people,
They said: Lo! we are sent unto a guilty folk,
উহারা বলিল, ‘আমাদেরকে এক অপরাধী সম্প্রদায়ের প্রতি প্রেরণ করা হইয়াছে।
That we may send down upon them stone of clay,
That we may send upon them stones of clay,
‘উহাদের উপর নিক্ষেপ করিবার জন্য মাটির শক্ত ঢেলা,
Sent forth from your Lord for the extravagant.
Marked by thy Lord for (the destruction of) the wanton.
‘যাহা সীমালংঘনকারীদের জন্য চিহ্নিত তোমার প্রতিপালকের নিকট হইতে।’
Then We brought forth such as were therein of the believers.
Then we brought forth such believers as were there.
সেখানে যেসব ছিল আমি তাহাদেরকে উদ্ধার করিয়াছিলাম,
But We did not find therein save a (single) house of those who submitted (the Muslims).
But We found there but one house of those surrendered (to Allah).
আর সেখানে আমি একটি পরিবার ব্যতীত কোন আত্মসর্মপণকারী পাই নাই।
And We left therein a sign for those who fear the painful punishment.
And We left behind therein a portent for those who fear a painful doom.
যাহারা মর্মন্তুদ শাস্তিকে ভয় করে আমি তাহাদের জন্য উহাতে একটি নিদর্শন রাখিয়াছি।
And in Musa: When We sent him to Firon with clear authority.
And in Moses (too, there is a portent) when We sent him unto Pharaoh with clear warrant,
এবং নিদর্শন রাখিয়াছি মূসার বৃত্তান্তে, যখন আমি তাহাকে স্পষ্ট প্রমাণসহ ফির‘আওনের নিকট প্রেরণ করিয়া - ছিলাম,
But he turned away with his forces and said: A magician or a mad man.
But he withdrew (confiding) in his might, and said: A wizard or a madman.
তখন সে ক্ষমতার দম্ভেমুখ ফিরাইয়া লইল এবং বলিল, ‘এই ব্যক্তি হয় এক জাদুকর, না হয় এক উন্মাদ।
So We seized him and his hosts and hurled them into the sea and he was blamable.
So We seized him and his hosts and flung them in the sea, for he was reprobate.
সুতরাং আমি তাহাকে ও তাহার দলবলকে শাস্তিদিলাম এবং উহাদের সমুদ্রে নিক্ষেপ করিলাম, সে তো ছিল তিরস্কারযোগ্য।
And in Ad: When We sent upon them the destructive wind.
And in (the tribe of) A'ad (there is a portent) when we sent the fatal wind against them.
এবং নিদর্শন রহিয়াছে ‘আদের ঘটনায়, যখন আমি তাহাদের বিরুদ্ধে প্রেরণ করিয়াছিলাম অকল্যাণকর বায়ু ;
It did not leave aught on which it blew, but it made it like ashes.
It spared naught that it reached, but made it (all) as dust.
ইহা যাহা কিছুর উপর দিয়া বহিয়া গিয়াছিল তাহাকেই চূর্ণ - বিচূর্ণ করিয়া দিয়াছিল,
And in Samood: When it was said to them: Enjoy yourselves for a while.
And in (the tribe of) Thamud (there is a portent) when it was told them: Take your ease awhile.
আরও নিদর্শন রহিয়াছে সামূদের বৃত্তান্তে, যখন তাহাদেরকে বলা হইয়াছিল, ‘ভোগ করিয়া নাও স্বল্পকাল।’
But they revolted against the commandment of their Lord, so the rumbling overtook them while they saw.
But they rebelled against their Lord's decree, and so the thunderbolt overtook them even while they gazed;
কিন্তু উহারা উহাদের প্রতিপালকের আদেশ অমান্য করিল ; ফলে উহাদের প্রতি বজ্রাঘাত হইল এবং উহারা উহা দেখিতেছিল।
So they were not able to rise up, nor could they defend themselves -
And they were unable to rise up, nor could they help themselves.
উহারা উঠিয়া দাঁড়াইতে পারিল না এবং উহা প্রতিরোধ করিতেও পারিল না।
And the people of Nuh before, surely they were a transgressing people.
And the folk of Noah aforetime. Lo! they were licentious folk.
আমি ধ্বংস করিয়াছিলাম ইহাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়কে, ইহারা তো ছিল সত্যত্যাগী সম্প্রদায়।
And the heaven, We raised it high with power, and most surely We are the makers of things ample.
We have built the heaven with might, and We it is Who make the vast extent (thereof).
আমি আকাশ নির্মাণ করিয়াছি আমার ক্ষমতাবলে এবং আমি অবশ্যই মহা - সম্প্রসারণকারী।
And the earth, We have made it a wide extent; how well have We then spread (it) out.
And the earth have We laid out, how gracious is the Spreader (thereof)!
আর ভূমি, আমি উহাকে বিছাইয়া দিয়াছি, আমি কত সুন্দর প্রসারণকারী!
And of everything We have created pairs that you may be mindful.
And all things We have created by pairs, that haply ye may reflect.
আর প্রত্যেক বস্তু আমি সৃষ্টি করিয়াছি জোড়ায় জোড়ায়, যাহাতে তোমরা উপদেশ গ্রহণ কর।
Therefore fly to Allah, surely I am a plain warner to you from Him.
Therefor flee unto Allah; lo! I am a plain warner unto you from him.
অতএব তোমরা আল্লাহর দিকে ধাবিত হও, আমি তো তোমাদের প্রতি প্রেরিত স্পষ্ট সতর্ককারী।
And do not set up with Allah another god: surely I am a plain warner to you from Him.
And set not any other god along with Allah; lo! I am a plain warner unto you from Him.
তোমরা আল্লাহর সঙ্গে কোন ইলাহ্ স্থির করিও না; আমি তোমাদের প্রতি তাঁর পক্ষ থাকলে তা তোমাদের জন্য স্পষ্ট সতর্ককারী।
Thus there did not come to those before them an apostle but they said: A magician or a mad man.
Even so there came no messenger unto those before them but they said: A wizard or a madman!
এইভাবে উহাদের পূর্ববর্তীদের নিকট যখনই কোন রাসূল আসিয়াছে উহারা তাহাকে বলিয়াছে, ‘তুমি তো এক জাদুকর, না হয় এক উন্মাদ!’
Have they charged each other with this? Nay! they are an inordinate people.
Have they handed down (the saying) as an heirloom one unto another ? Nay, but they are froward folk.
উহারা কি একে অপরকে এই যন্ত্রণাই দিয়া আসিয়াছে? বস্তুত উহারা সীমা - লংঘনকারী সম্প্রদায়।
Then turn your back upon them for you are not to blame;
So withdraw from them (O Muhammad), for thou art in no wise blameworthy,
অতএব তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর, ইহাতে তুমি অভিযুক্ত হইবে না।
And continue to remind, for surely the reminder profits the believers.
And warn, for warning profiteth believers.
তুমি উপদেশ দিতে থাক, কারণ উপদেশ মু’মিনদেরই উপকারে আসে।
And I have not created the jinn and the men except that they should serve Me.
I created the jinn and humankind only that they might worship Me.
আমি সৃষ্টি করিয়াছি জিন এবং মানুষকে এইজন্য যে, তাহারা আমারই ‘ইবাদত করিবে।
I do not desire from them any sustenance and I do not desire that they should feed Me.
I seek no livelihood from them, nor do I ask that they should feed Me.
আমি উহাদের নিকট হইতে জীবিকা চাহি না এবং ইহাও চাহি না যে, উহারা আমার আহার্য যোগাইবে।
Surely Allah is the Bestower of sustenance, the Lord of Power, the Strong.
Lo! Allah! He it is that giveth livelihood, the Lord of unbreakable might.
তা’আলাই তাকে জীবিকা দাতা শক্তির আধার, পরাক্রান্ত
So surely those who are unjust shall have a portion like the portion of their companions, therefore let them not ask Me to hasten on.
And lo! for those who (now) do wrong there is an evil day like unto the evil day (which came for) their likes (of old); so let them not ask Me to hasten on (that day).
জালিমদের প্রাপ্য তাহাই যাহা অতীতে উহাদের সমমতাবলম্বীরা ভোগ করিয়াছে। সুতরাং উহারাইহার জন্য আমার নিকট যেন ত্বরা না করে।
Therefore woe to those who disbelieve because of their day which they are threatened with.
And woe unto those who disbelieve, from (that) their day which they are promised.
কাফিরদের জন্য দুর্ভোগ তাহাদের সেই দিনের, যেই দিনের বিষয়ে উহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছে।