Chapter 56, 96 verses
When the great event comes to pass,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
When the Event inevitable cometh to pass,
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
There is no belying its coming to pass - -
There is no denying that it will befall -
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
Abasing (one party), exalting (the other),
Abasing (some), exalting (others);
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
When the earth is shaken with a shock
When the earth shall be shaken to its depths,
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
And the hills are ground to powder
And the mountains shall be crumbled to atoms,
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
So that they shall be as scattered dust.
So that they become a scattered dust,
Becoming dust scattered abroad,
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
And you shall be three sorts.
And ye will be three kinds:
And ye shall be sorted out into three classes.
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And the foremost are the foremost,
And the foremost in the race, the foremost in the race:
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
These are they who are drawn nigh (to Allah),
Those are they who will be brought nigh
These will be those Nearest to Allah:
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
In the gardens of bliss.
In gardens of delight;
In Gardens of Bliss:
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
A numerous company from among the first,
A multitude of those of old
A number of people from those of old,
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
And a few from among the latter.
And a few of those of later time.
And a few from those of later times.
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
On thrones decorated,
On lined couches,
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
স্বর্ণখচিত আসনে
Reclining on them, facing one another.
Reclining therein face to face.
Reclining on them, facing each other.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
Round about them shall go youths never altering in age,
There wait on them immortal youths
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
And fruits such as they choose,
And fruit that they prefer
And with fruits, any that they may select:
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
And the flesh of fowl such as they desire.
And flesh of fowls that they desire.
And the flesh of fowls, any that they may desire.
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
And pure, beautiful ones,
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
The like of the hidden pearls:
Like unto hidden pearls,
Like unto Pearls well - guarded.
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
A reward for what they used to do.
Reward for what they used to do.
A Reward for the deeds of their past (life).
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
There hear they no vain speaking nor recrimination
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
Except the word peace, peace.
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
Only the saying, "Peace! Peace".
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
Amid thornless lote - trees,
Among thornless lote - trees
(They will be) among Lote - trees without thorns,
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
And banana - trees (with fruits), one above another.
And clustered plantains,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
And extended shade,
And spreading shade,
In shade long - extended,
সম্প্রসারিত ছায়া,
And water flowing constantly,
And water gushing,
By water flowing constantly,
সদা প্রবহমান পানি,
And abundant fruit,
And fruit in plenty
And fruit in abundance.
ও প্রচুর ফলমূল,
Neither intercepted nor forbidden,
Neither out of reach nor yet forbidden,
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
And exalted thrones.
And raised couches;
And on Thrones (of Dignity), raised high.
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
Lo! We have created them a (new) creation
We have created (their Companions) of special creation.
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
Then We have made them virgins,
And made them virgins,
And made them virgin - pure (and undefiled), -
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
Loving, equals in age,
Lovers, friends,
Beloved (by nature), equal in age, -
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
For the sake of the companions of the right hand.
For those on the right hand;
For the Companions of the Right Hand.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
A numerous company from among the first,
A multitude of those of old
A (goodly) number from those of old,
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
And a numerous company from among the last.
And a multitude of those of later time.
And a (goodly) number from those of later times.
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
In hot wind and boiling water,
In scorching wind and scalding water
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
And the shade of black smoke,
And shadow of black smoke,
And in the shades of Black Smoke:
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
Neither cool nor honorable.
Neither cool nor refreshing.
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
Lo! heretofore they were effete with luxury
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
And they persisted in the great violation.
And used to persist in the awful sin.
And persisted obstinately in wickedness supreme!
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
Or our fathers of yore?
And also our forefathers ?
"(We) and our fathers of old?"
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
Say: The first and the last,
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
Say: "Yea, those of old and those of later times,
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Then shall you, O you who err and call it a lie!
Then lo! ye, the erring, the deniers,
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
And fill (your) bellies with it;
And will fill your bellies therewith;
"Then will ye fill your insides therewith,
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
Then drink over it of boiling water;
And thereon ye will drink of boiling water,
"And drink Boiling Water on top of it:
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
And drink as drinks the thirsty camel.
Drinking even as the camel drinketh.
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
This is their entertainment on the day of requital.
This will be their welcome on the Day of Judgment.
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
We have created you, why do you not then assent?
We created you. Will ye then admit the truth ?
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
Have you considered the seed?
Have ye seen that which ye emit ?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
Is it you that create it or are We the creators?
Do ye create it or are We the Creator ?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
That We may transfigure you and make you what ye know not.
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
Have you considered what you sow?
Have ye seen that which ye cultivate ?
See ye the seed that ye sow in the ground?
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
Surely we are burdened with debt:
Lo! we are laden with debt!
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
Nay! we are deprived.
Nay, but we are deprived!
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
Have you considered the water which you drink?
Have ye observed the water which ye drink ?
See ye the water which ye drink?
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
Have you considered the fire which you strike?
Have ye observed the fire which ye strike out;
See ye the Fire which ye kindle?
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
But nay! I swear by the falling of stars;
Nay, I swear by the places of the stars -
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
And most surely it is a very great oath if you only knew;
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
Most surely it is an honored Quran,
That (this) is indeed a noble Qur'an
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
In a book that is protected
In a Book kept hidden
In Book well - guarded,
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
None shall touch it save the purified ones.
Which none toucheth save the purified,
Which none shall touch but those who are clean:
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
A revelation by the Lord of the worlds.
A revelation from the Lord of the Worlds.
A Revelation from the Lord of the Worlds.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
Do you then hold this announcement in contempt?
Is it this Statement that ye scorn,
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
And make denial thereof your livelihood ?
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
And you at that time look on - -
And ye are at that moment looking
And ye the while (sit) looking on, -
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
That you send it (not) back - - if you are truthful?
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
Thus if he is of those brought nigh,
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
And if he is one of those on the right hand,
And if he is of those on the right hand,
And if he be of the Companions of the Right Hand,
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
Then peace to you from those on the right hand.
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
But if he is of the rejecters, the erring,
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
He shall have an entertainment of boiling water,
Then the welcome will be boiling water
For him is Entertainment with Boiling Water.
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
And burning in hell.
And roasting at hell - fire.
And burning in Hell - Fire.
এবং দহন জাহান্নামের;
Most surely this is a certain truth.
Lo! this is certain truth.
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।