Chapter 74, 56 verses
O you who are clothed!
Ya ayyuha almuddaththiru
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
Arise and warn,
Qum faanthir
قُمْ فَأَنذِرْ
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
And your Lord do magnify,
Warabbaka fakabbir
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
And your garments do purify,
Wathiyabaka fatahhir
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
And uncleanness do shun,
Waalrrujza faohjur
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
And bestow not favors that you may receive again with increase,
Wala tamnun tastakthiru
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
And for the sake of your Lord, be patient.
Walirabbika faisbir
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
For when the trumpet is sounded,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
That, at that time, shall be a difficult day,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
For the unbelievers, anything but easy.
AAala alkafireena ghayru yaseerin
عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
Leave Me and him whom I created alone,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
And give him vast riches,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
And sons dwelling in his presence,
Wabaneena shuhoodan
وَبَنِينَ شُهُودًا
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
And I adjusted affairs for him adjustably;
Wamahhadtu lahu tamheedan
وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
And yet he desires that I should add more!
Thumma yatmaAAu an azeeda
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
I will make a distressing punishment overtake him.
Saorhiquhu saAAoodan
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
Surely he reflected and guessed,
Innahu fakkara waqaddara
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
But may he be cursed how he plotted;
Faqutila kayfa qaddara
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Again, may he be cursed how he plotted;
Thumma qutila kayfa qaddara
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Then he looked,
Thumma nathara
ثُمَّ نَظَرَ
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Then he frowned and scowled,
Thumma AAabasa wabasara
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Then he turned back and was big with pride,
Thumma adbara waistakbara
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
This is naught but the word of a mortal.
In hatha illa qawlu albashari
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
I will cast him into hell.
Saosleehi saqara
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
And what will make you realize what hell is?
Wama adraka ma saqaru
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
It leaves naught nor does it spare aught.
La tubqee wala tatharu
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
It scorches the mortal.
Lawwahatun lilbashari
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
তা চামড়া দগ্ধকারী,
Over it are nineteen.
AAalayha tisAAata AAashara
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
তার উপর রয়েছে উনিশ।
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
Nay; I swear by the moon,
Kalla waalqamari
كَلَّا وَالْقَمَرِ
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
And the night when it departs,
Waallayli ith adbara
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
And the daybreak when it shines;
Waalssubhi itha asfara
وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
Innaha laihda alkubari
إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
A warning to mortals,
Natheeran lilbashari
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
Every soul is held in pledge for what it earns,
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
Except the people of the right hand,
Illa ashaba alyameeni
إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
In gardens, they shall ask each other
Fee jannatin yatasaaloona
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
About the guilty:
AAani almujrimeena
عَنِ الْمُجْرِمِينَ
অপরাধীদের সম্পর্কে,
What has brought you into hell?
Ma salakakum fee saqara
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
They shall say: We were not of those who prayed;
Qaloo lam naku mina almusalleena
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
And we used not to feed the poor;
Walam naku nutAAimu almiskeena
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
And we used to call the day of judgment a lie;
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
Till death overtook us.
Hatta atana alyaqeenu
حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
So the intercession of intercessors shall not avail them.
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
As if they were asses taking fright
Kaannahum humurun mustanfiratun
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
That had fled from a lion?
Farrat min qaswaratin
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Nay! but they do not fear the hereafter.
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Nay! it is surely an admonition.
Kalla innahu tathkiratun
كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
So whoever pleases may mind it.
Faman shaa thakarahu
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।