He frowned and turned (his) back,
AAabasa watawalla
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
Chapter 80, 42 verses
He frowned and turned (his) back,
AAabasa watawalla
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
Because there came to him the blind man.
An jaahu alaAAma
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
Because the blind man came unto him.
And what would make you know that he would purify himself,
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
What could inform thee but that he might grow (in grace)
Or become reminded so that the reminder should profit him?
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
Or take heed and so the reminder might avail him ?
As for him who considers himself free from need (of you),
Amma mani istaghna
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
As for him who thinketh himself independent,
To him do you address yourself.
Faanta lahu tasadda
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
Unto him thou payest regard.
And no blame is on you if he would not purify himself
Wama AAalayka alla yazzakka
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
And as to him who comes to you striving hard,
Waamma man jaaka yasAAa
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
And he fears,
Wahuwa yakhsha
আর সে সশংকচিত্ত,
And hath fear,
From him will you divert yourself.
Faanta AAanhu talahha
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
From him thou art distracted.
Nay! surely it is an admonishment.
Kalla innaha tathkiratun
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
Nay, but verily it is an Admonishment,
So let him who pleases mind it.
Faman shaa thakarahu
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
So let whosoever will pay heed to it,
In honored books,
Fee suhufin mukarramatin
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
On honoured leaves
Exalted, purified,
MarfooAAatin mutahharatin
যাহা উন্নত, পবিত্র,
Exalted, purified,
In the hands of scribes
Biaydee safaratin
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
(Set down) by scribes
Noble, virtuous.
Kiramin bararatin
মহান, পূত - চরিত্র
Noble and righteous.
Cursed be man! how ungrateful is he!
Qutila alinsanu ma akfarahu
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
Of what thing did He create him?
Min ayyi shayin khalaqahu
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
From what thing doth He create him ?
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
Thumma alssabeela yassarahu
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Then maketh the way easy for him,
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
Thumma amatahu faaqbarahu
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Then causeth him to die, and burieth him;
Then when He pleases, He will raise him to life again.
Thumma itha shaa ansharahu
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Then, when He will, He bringeth him again to life.
Nay; but he has not done what He bade him.
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
Then let man look to his food,
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
Let man consider his food:
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
Anna sababna almaa sabban
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
How We pour water in showers
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
Then split the earth in clefts
Then We cause to grow therein the grain,
Faanbatna feeha habban
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
And cause the grain to grow therein
And grapes and clover,
WaAAinaban waqadban
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
And grapes and green fodder
And the olive and the palm,
Wazaytoonan wanakhlan
যায়তূন, খর্জুর,
And olive - trees and palm - trees
And thick gardens,
Wahadaiqa ghulban
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
And garden - closes of thick foliage
And fruits and herbage
Wafakihatan waabban
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
And fruits and grasses:
A provision for you and for your cattle.
MataAAan lakum walianAAamikum
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
Provision for you and your cattle.
But when the deafening cry comes,
Faitha jaati alssakhkhatu
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
But when the Shout cometh
The day on which a man shall fly from his brother,
Yawma yafirru almaro min akheehi
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
On the day when a man fleeth from his brother
And his mother and his father,
Waommihi waabeehi
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
And his mother and his father
And his spouse and his son - -
Wasahibatihi wabaneehi
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
And his wife and his children,
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
(Many) faces on that day shall be bright,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
On that day faces will be bright as dawn,
Laughing, joyous.
Dahikatun mustabshiratun
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
Laughing, rejoicing at good news;
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
And other faces, on that day, with dust upon them,
Darkness shall cover them.
Tarhaquha qataratun
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
Veiled in darkness,
These are they who are unbelievers, the wicked.
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
ইহারাই ও পাপাচারী।
Those are the disbelievers, the wicked.