I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
WaalnnaziAAati gharqan
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
By those [angels] who extract with violence
Chapter 79, 46 verses
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
WaalnnaziAAati gharqan
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
By those [angels] who extract with violence
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
Waalnnashitati nashtan
শপথ তাদের, যারা আত্মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে;
And [by] those who remove with ease
And by those who float in space,
Waalssabihati sabhan
শপথ তাদের, যারা সন্তরণ করে দ্রুতগতিতে,
And [by] those who glide [as if] swimming
Then those who are foremost going ahead,
Faalssabiqati sabqan
শপথ তাদের, যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয় এবং
And those who race each other in a race
Then those who regulate the affair.
Faalmudabbirati amran
শপথ তাদের, যারা সকল কর্মনির্বাহ করে, কেয়ামত অবশ্যই হবে।
And those who arrange [each] matter,
The day on which the quaking one shall quake,
Yawma tarjufu alrrajifatu
যেদিন প্রকম্পিত করবে প্রকম্পিতকারী,
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
What must happen afterwards shall follow it.
TatbaAAuha alrradifatu
অতঃপর পশ্চাতে আসবে পশ্চাদগামী;
There will follow it the subsequent [one].
Hearts on that day shall palpitate,
Quloobun yawmaithin wajifatun
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত - বিহবল হবে।
Hearts, that Day, will tremble,
Their eyes cast down.
Absaruha khashiAAatun
তাদের দৃষ্টি নত হবে।
Their eyes humbled.
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প্রত্যাবর্তিত হবই -
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
What! when we are rotten bones?
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
গলিত অস্থি হয়ে যাওয়ার পরও?
Even if we should be decayed bones?
They said: That then would be a return occasioning loss.
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
তবে তো এ প্রত্যাবর্তন সর্বনাশা হবে!
They say, "That, then, would be a losing return."
But it shall be only a single cry,
Fainnama hiya zajratun wahidatun
অতএব, এটা তো কেবল এক মহা - নাদ,
Indeed, it will be but one shout,
When lo! they shall be wakeful.
Faitha hum bialssahirati
তখনই তারা ময়দানে আবির্ভূত হবে।
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
Has not there come to you the story of Musa?
Hal ataka hadeethu moosa
মূসার বৃত্তান্ত আপনার কাছে পৌছেছে কি?
Has there reached you the story of Moses? -
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
যখন তার পালনকর্তা তাকে পবিত্র তুয়া উপ্যকায় আহবান করেছিলেন,
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
Go to Firon, surely he has become inordinate.
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
Faqul hal laka ila an tazakka
অতঃপর বলঃ তোমার পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে কি?
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
আমি তোমাকে তোমার পালনকর্তার দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাকে ভয় কর।
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
So he showed him the mighty sign.
Faarahu alayata alkubra
অতঃপর সে তাকে মহা - নিদর্শন দেখাল।
And he showed him the greatest sign,
But he rejected (the truth) and disobeyed.
Fakaththaba waAAasa
কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অমান্য করল।
But Pharaoh denied and disobeyed.
Then he went back hastily.
Thumma adbara yasAAa
অতঃপর সে প্রতিকার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
Then he turned his back, striving.
Then he gathered (men) and called out.
Fahashara fanada
সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল,
And he gathered [his people] and called out
Then he said: I am your lord, the most high.
Faqala ana rabbukumu alaAAla
এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর্তা।
And said, "I am your most exalted lord."
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
অতঃপর তাকে পরকালের ও ইহকালের শাস্তি দিলেন।
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
যে ভয় করে তার জন্যে অবশ্যই এতে শিক্ষা রয়েছে।
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
তোমাদের সৃষ্টি অধিক কঠিন না আকাশের, যা তিনি নির্মাণ করেছেন?
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
He raised high its height, then put it into a right good state.
RafaAAa samkaha fasawwaha
তিনি একে উচ্চ করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
He raised its ceiling and proportioned it.
And He made dark its night and brought out its light.
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
তিনি এর রাত্রিকে করেছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং এর সূর্যোলোক প্রকাশ করেছেন।
And He darkened its night and extracted its brightness.
And the earth, He expanded it after that.
Waalarda baAAda thalika dahaha
পৃথিবীকে এর পরে বিস্তৃত করেছেন।
And after that He spread the earth.
He brought forth from it its water and its pasturage.
Akhraja minha maaha wamarAAaha
তিনি এর মধ্য থেকে এর পানি ও ঘাম নির্গত করেছেন,
He extracted from it its water and its pasture,
And the mountains, He made them firm,
Waaljibala arsaha
পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন,
And the mountains He set firmly
A provision for you and for your cattle.
MataAAan lakum walianAAamikum
তোমাদের ও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপকারার্থে।
As provision for you and your grazing livestock.
But when the great predominating calamity comes;
Faitha jaati alttammatu alkubra
অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে।
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
The day on which man shall recollect what he strove after,
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
অর্থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর্ম স্মরণ করবে
The Day when man will remember that for which he strove,
And the hell shall be made manifest to him who sees
Waburrizati aljaheemu liman yara
এবং দর্শকদের জন্যে জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে,
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
Then as for him who is inordinate,
Faamma man tagha
তখন যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে;
So as for he who transgressed
And prefers the life of this world,
Waathara alhayata alddunya
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
And preferred the life of the world,
Then surely the hell, that is the abode.
Fainna aljaheema hiya almawa
তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দন্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল - খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত্ত রেখেছে,
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
Then surely the garden - - that is the abode.
Fainna aljannata hiya almawa
তার ঠিকানা হবে জান্নাত।
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
They ask you about the hour, when it will come.
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কখন হবে?
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
About what! You are one to remind of it.
Feema anta min thikraha
এর বর্ণনার সাথে আপনার কি সম্পর্ক ?
In what [position] are you that you should mention it?
To your Lord is the goal of it.
Ila rabbika muntahaha
এর চরম জ্ঞান আপনার পালনকর্তার কাছে।
To your Lord is its finality.
You are only a warner to him who would fear it.
Innama anta munthiru man yakhshaha
যে একে ভয় করে, আপনি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবেন।
You are only a warner for those who fear it.
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha
যেদিন তারা একে দেখবে, সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক সকাল অবস্থান করেছে।
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.