I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
WaalnnaziAAati gharqan
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
Chapter 79, 46 verses
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
WaalnnaziAAati gharqan
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
Waalnnashitati nashtan
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
And by those who float in space,
Waalssabihati sabhan
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
And by those who glide along (on errands of mercy),
Then those who are foremost going ahead,
Faalssabiqati sabqan
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
Then press forward as in a race,
Then those who regulate the affair.
Faalmudabbirati amran
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
The day on which the quaking one shall quake,
Yawma tarjufu alrrajifatu
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
What must happen afterwards shall follow it.
TatbaAAuha alrradifatu
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
Followed by oft - repeated (commotions):
Hearts on that day shall palpitate,
Quloobun yawmaithin wajifatun
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
Hearts that Day will be in agitation;
Their eyes cast down.
Absaruha khashiAAatun
তাদের চোখ হবে অবনত।
Cast down will be (their owners') eyes.
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
What! when we are rotten bones?
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
"What! - when we shall have become rotten bones?"
They said: That then would be a return occasioning loss.
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
But it shall be only a single cry,
Fainnama hiya zajratun wahidatun
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
When lo! they shall be wakeful.
Faitha hum bialssahirati
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
Has not there come to you the story of Musa?
Hal ataka hadeethu moosa
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
Has the story of Moses reached thee?
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
Go to Firon, surely he has become inordinate.
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
Faqul hal laka ila an tazakka
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
So he showed him the mighty sign.
Faarahu alayata alkubra
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
Then did (Moses) show him the Great Sign.
But he rejected (the truth) and disobeyed.
Fakaththaba waAAasa
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
Then he went back hastily.
Thumma adbara yasAAa
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
Then he gathered (men) and called out.
Fahashara fanada
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Then he collected (his men) and made a proclamation,
Then he said: I am your lord, the most high.
Faqala ana rabbukumu alaAAla
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
Saying, "I am your Lord, Most High".
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
He raised high its height, then put it into a right good state.
RafaAAa samkaha fasawwaha
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
And He made dark its night and brought out its light.
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
And the earth, He expanded it after that.
Waalarda baAAda thalika dahaha
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
He brought forth from it its water and its pasturage.
Akhraja minha maaha wamarAAaha
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
And the mountains, He made them firm,
Waaljibala arsaha
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
And the mountains hath He firmly fixed; -
A provision for you and for your cattle.
MataAAan lakum walianAAamikum
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
For use and convenience to you and your cattle.
But when the great predominating calamity comes;
Faitha jaati alttammatu alkubra
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
The day on which man shall recollect what he strove after,
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
And the hell shall be made manifest to him who sees
Waburrizati aljaheemu liman yara
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
Then as for him who is inordinate,
Faamma man tagha
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
Then, for such as had transgressed all bounds,
And prefers the life of this world,
Waathara alhayata alddunya
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
And had preferred the life of this world,
Then surely the hell, that is the abode.
Fainna aljaheema hiya almawa
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
The Abode will be Hell - Fire;
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
Then surely the garden - - that is the abode.
Fainna aljannata hiya almawa
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Their abode will be the Garden.
They ask you about the hour, when it will come.
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
About what! You are one to remind of it.
Feema anta min thikraha
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
To your Lord is the goal of it.
Ila rabbika muntahaha
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
You are only a warner to him who would fear it.
Innama anta munthiru man yakhshaha
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
Thou art but a Warner for such as fear it.
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!