He frowned and turned (his) back,
AAabasa watawalla
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
Chapter 80, 42 verses
He frowned and turned (his) back,
AAabasa watawalla
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
Because there came to him the blind man.
An jaahu alaAAma
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
Because the blind man came unto him.
And what would make you know that he would purify himself,
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
What could inform thee but that he might grow (in grace)
Or become reminded so that the reminder should profit him?
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
Or take heed and so the reminder might avail him ?
As for him who considers himself free from need (of you),
Amma mani istaghna
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
As for him who thinketh himself independent,
To him do you address yourself.
Faanta lahu tasadda
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
Unto him thou payest regard.
And no blame is on you if he would not purify himself
Wama AAalayka alla yazzakka
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
And as to him who comes to you striving hard,
Waamma man jaaka yasAAa
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
And he fears,
Wahuwa yakhsha
এবং সে ভীত থাকে,
And hath fear,
From him will you divert yourself.
Faanta AAanhu talahha
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
From him thou art distracted.
Nay! surely it is an admonishment.
Kalla innaha tathkiratun
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Nay, but verily it is an Admonishment,
So let him who pleases mind it.
Faman shaa thakarahu
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
So let whosoever will pay heed to it,
In honored books,
Fee suhufin mukarramatin
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
On honoured leaves
Exalted, purified,
MarfooAAatin mutahharatin
সুউন্নত, সুপবিত্র,
Exalted, purified,
In the hands of scribes
Biaydee safaratin
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
(Set down) by scribes
Noble, virtuous.
Kiramin bararatin
সম্মানিত ও সৎ,
Noble and righteous.
Cursed be man! how ungrateful is he!
Qutila alinsanu ma akfarahu
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
Of what thing did He create him?
Min ayyi shayin khalaqahu
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
From what thing doth He create him ?
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
Thumma alssabeela yassarahu
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
Then maketh the way easy for him,
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
Thumma amatahu faaqbarahu
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
Then causeth him to die, and burieth him;
Then when He pleases, He will raise him to life again.
Thumma itha shaa ansharahu
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
Then, when He will, He bringeth him again to life.
Nay; but he has not done what He bade him.
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
Then let man look to his food,
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
Let man consider his food:
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
Anna sababna almaa sabban
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
How We pour water in showers
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
Then split the earth in clefts
Then We cause to grow therein the grain,
Faanbatna feeha habban
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
And cause the grain to grow therein
And grapes and clover,
WaAAinaban waqadban
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
And grapes and green fodder
And the olive and the palm,
Wazaytoonan wanakhlan
এবং জলপাই ও খেজুর,
And olive - trees and palm - trees
And thick gardens,
Wahadaiqa ghulban
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
And garden - closes of thick foliage
And fruits and herbage
Wafakihatan waabban
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
And fruits and grasses:
A provision for you and for your cattle.
MataAAan lakum walianAAamikum
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
Provision for you and your cattle.
But when the deafening cry comes,
Faitha jaati alssakhkhatu
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
But when the Shout cometh
The day on which a man shall fly from his brother,
Yawma yafirru almaro min akheehi
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
On the day when a man fleeth from his brother
And his mother and his father,
Waommihi waabeehi
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
And his mother and his father
And his spouse and his son - -
Wasahibatihi wabaneehi
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
And his wife and his children,
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
(Many) faces on that day shall be bright,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
On that day faces will be bright as dawn,
Laughing, joyous.
Dahikatun mustabshiratun
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
Laughing, rejoicing at good news;
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
And other faces, on that day, with dust upon them,
Darkness shall cover them.
Tarhaquha qataratun
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
Veiled in darkness,
These are they who are unbelievers, the wicked.
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির
Those are the disbelievers, the wicked.