Chapter 75, 40 verses
Nay! I swear by the day of resurrection.
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিইয়াওমিল্ ক্বিয়া-মাতি।
Nay! I swear by the self - accusing soul.
অলা য় উকসিমু বিন্নাফ্সিল্ লাওয়্যা-মাহ্।
Does man think that We shall not gather his bones?
আইয়াহ্সাবুল্ ইন্সা-নু আল্লান্ নাজমা'আ ই'জোয়া-মাহ্।
Yea! We are able to make complete his very fingertips
বালা-ক্ব-দিরীনা 'আলা য় আন্ নুসাওয়্যিয়া বানা-নাহ্।
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
বাল্ ইয়ুরীদুল্ ইন্সা-নু লিইয়াফ্জুরা আমা-মাহ্।
He asks: When is the day of resurrection?
ইয়াস্য়ালু আইইয়া-না ইয়াওমুল্ ক্বিয়ামাহ্।
So when the sight becomes dazed,
ফাইযা-বারিক্বল্ বাছোর্য়া।
And the moon becomes dark,
অখসাফাল্ ক্বর্মা।
And the sun and the moon are brought together,
অজুমি'আশ্ শাম্সু অল্ ক্বর্মা।
Man shall say on that day: Whither to fly to?
ইয়াকুলুল্ ইন্সা-নু ইয়াওমায়িযিন্ আইনাল্ মার্ফা।
By no means! there shall be no place of refuge!
কাল্লা-লা- অর্যা।
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
ইলা-রব্বিকা ইয়াওমায়িযিনিল্ মুস্তার্ক্বা।
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
ইয়ুনাব্বায়ুল্ ইন্সা-নু ইয়াওমায়িযিম্ বিমা-ক্বাদ্দামা অআর্খ্খ।
Nay! man is evidence against himself,
বালিল্ ইন্সা-নু 'আলা-নাফ্সিহী বাছীরতুঁও।
Though he puts forth his excuses.
অলাও আল্ক্ব-মা'আযীরহ্।
Do not move your tongue with it to make haste with it,
লা-তুর্হারিক্ বিহী লিসা-নাকা লিতা'জ্বালা বিহ্।
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
ইন্না 'আলাইনা- জ্বাম্'আহূ অ কুরআ-নাহ্।
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
ফাইযা-ক্বার”না-হু ফাত্তাবি' কুরআ-নাহ্।
Again on Us (devolves) the explaining of it.
ছুম্মা ইন্না 'আলাইনা- বাইয়া-নাহ্।
Nay! But you love the present life,
কাল্লা-বাল্ তুহিব্বূনাল্ 'আ-জ্বিলাহ্।
And neglect the hereafter.
অতাযারূনাল্ আ-খিরাহ্।
(Some) faces on that day shall be bright,
উজু হুঁই ইয়াওমায়িযিন্ না-দ্বিরাহ্।
Looking to their Lord.
ইলা-রব্বিহা- না -জিরাহ্।
And (other) faces on that day shall be gloomy,
অ উজুহুইঁ ইয়াওমায়িযিম্ বা-সিরহ্।
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
তাজুন্নূ আইঁ ইয়ুফ্'আলা বিহা-ফা-ক্বিরহ্।
Nay! When it comes up to the throat,
কাল্লা য় ইযা-বালাগতিত্তারা-ক্বিইয়া।
And it is said: Who will be a magician?
অক্বীলা মান্ রাক্বিঁন।
And he is sure that it is the (hour of) parting
অজোয়ান্না আন্নাহুল্ ফিরা-কু।
And affliction is combined with affliction;
অল্ তাফ্ফাতিস্ সা-কু বিস্সা-ক্বি।
To your Lord on that day shall be the driving.
ইলা-রব্বিকা ইয়াওমায়িযিনিল্ মাসা-ক্ব্।
So he did not accept the truth, nor did he pray,
ফালা-ছোয়াদ্দাক্ব অলা-ছোয়াল্লা-।
But called the truth a lie and turned back,
অলা-কিন্ কায্যাবা অতাওয়াল্লা-।
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
ছুম্মা যাহাবা ইলা য় আহ্লিহী ইয়াতাম্মাত্ত্বোয়া-।
Nearer to you (is destruction) and nearer,
আওলা-লাকা ফাআওলা-।
Again (consider how) nearer to you and nearer.
ছুম্মা আওলা-লাকা ফাআওলা-।
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
আইয়াহ্সাবুল্ ইন্সা-নু আইঁ ইয়ুত্রাকা সুদা।
Was he not a small seed in the seminal elements,
আলাম্ ইয়াকু নুতফাতাম্ মিম্ মানিয়্যিঁই ইয়ুম্না-।
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
ছুম্মা কা-না 'আলাক্বাতান্ ফাখলাক্ব ফাসাওয়অ-।
Then He made of him two kinds, the male and the female.
ফাজ্বা'আলা মিন্হুয্ যাওজ্বাইনিয্ যাকারা অল্ উন্ছা-।
Is not He able to give life to the dead?
আলাইসা যা-লিকা বিক্ব-দিরিন্ 'আলা য় আইঁ ইয়ুহ্য়িইয়াল্ মাওতা-।