Chapter 56, 96 verses
When the great event comes to pass,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
There is no belying its coming to pass - -
And there can be no denial of its befalling.
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
Abasing (one party), exalting (the other),
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
When the earth will be shaken with a terrible shake.
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
And the mountains will be powdered to dust,
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
So that they shall be as scattered dust.
So that they will become floating dust particles.
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
And you shall be three sorts.
And you (all) will be in three groups.
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And the foremost are the foremost,
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
These are they who are drawn nigh (to Allah),
These will be the nearest (to Allah).
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
In the gardens of bliss.
In the Gardens of Delight (Paradise).
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
A numerous company from among the first,
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
And a few from among the latter.
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
On thrones decorated,
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
স্বর্ণখচিত আসনে
Reclining on them, facing one another.
Reclining thereon, face to face.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
Round about them shall go youths never altering in age,
Immortal boys will go around them (serving),
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
And fruits such as they choose,
And with fruit that they may choose.
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
And the flesh of fowl such as they desire.
And with the flesh of fowls that they desire.
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
And pure, beautiful ones,
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
The like of the hidden pearls:
Like unto preserved pearls.
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
A reward for what they used to do.
A reward for what they used to do.
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
Except the word peace, peace.
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
Amid thornless lote - trees,
(They will be) among thornless lote-trees,
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
And banana - trees (with fruits), one above another.
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
And extended shade,
And in shade long-extended,
সম্প্রসারিত ছায়া,
And water flowing constantly,
And by water flowing constantly,
সদা প্রবহমান পানি,
And abundant fruit,
And fruit in plenty,
ও প্রচুর ফলমূল,
Neither intercepted nor forbidden,
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
And exalted thrones.
And on couches or thrones, raised high.
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
Then We have made them virgins,
And made them virgins.
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
Loving, equals in age,
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
For the sake of the companions of the right hand.
For those on the Right Hand.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
A numerous company from among the first,
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
And a numerous company from among the last.
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
In hot wind and boiling water,
In fierce hot wind and boiling water,
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
And the shade of black smoke,
And shadow of black smoke,
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
Neither cool nor honorable.
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
Verily, before that, they indulged in luxury,
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
And they persisted in the great violation.
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
Or our fathers of yore?
"And also our forefathers?"
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
Say: The first and the last,
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Then shall you, O you who err and call it a lie!
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
And fill (your) bellies with it;
"Then you will fill your bellies therewith,
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
Then drink over it of boiling water;
"And drink boiling water on top of it.
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
And drink as drinks the thirsty camel.
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
This is their entertainment on the day of requital.
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
We have created you, why do you not then assent?
We created you: then why do you believe not?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
Have you considered the seed?
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
Is it you that create it or are We the creators?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
Have you considered what you sow?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
Surely we are burdened with debt:
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
Nay! we are deprived.
"Nay, but we are deprived!"
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
Have you considered the water which you drink?
Then tell Me about the water that you drink.
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
Have you considered the fire which you strike?
Then tell Me about the fire which you kindle.
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
But nay! I swear by the falling of stars;
So I swear by the setting of the stars.
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
And most surely it is a very great oath if you only knew;
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
Most surely it is an honored Quran,
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
In a book that is protected
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
None shall touch it save the purified ones.
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
A revelation by the Lord of the worlds.
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
Do you then hold this announcement in contempt?
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
And you at that time look on - -
And you at the moment are looking on,
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
That you send it (not) back - - if you are truthful?
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
And if he is one of those on the right hand,
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
Then peace to you from those on the right hand.
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
He shall have an entertainment of boiling water,
Then for him is an entertainment with boiling water.
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
And burning in hell.
And burning in Hell-fire.
এবং দহন জাহান্নামের;
Most surely this is a certain truth.
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।