The sure calamity!
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Inevitable (i.e. the Day of Resurrection)!
সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা,
Chapter 69, 52 verses
The sure calamity!
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Inevitable (i.e. the Day of Resurrection)!
সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা,
What is the sure calamity!
What is the Inevitable?
কী সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা?
And what would make you realize what the sure calamity is!
And what will make you know what the Inevitable is?
আর তুমি কি জান সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
Samood and Ad called the striking calamity a lie.
Thamud and 'Ad people denied the Qari'ah (the striking Hour of Judgement)!
আদ ও সামূদ সম্প্রদায় অস্বীকার করিয়াছিল মহাপ্রলয়।
Then as to Samood, they were destroyed by an excessively severe punishment.
As for Thamud, they were destroyed by the awful cry!
আর সামূদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দ্বারা।
And as to Ad, they were destroyed by a roaring, violent blast.
And as for 'Ad, they were destroyed by a furious violent wind!
আর ‘আদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রচণ্ড ঝঞ্ঝাবায়ু দ্বারা,
Which He made to prevail against them for seven nights and eight days unremittingly, so that you might have seen the people therein prostrate as if they were the trunks of hollow palms.
Which Allah imposed on them for seven nights and eight days in succession, so that you could see men lying overthrown (destroyed), as if they were hollow trunks of date-palms!
যাহা তিনি উহাদের উপর প্রবাহিত করিয়াছিলেন সপ্তরাত্রি ও অষ্টদিবস বিরামহীনভাবে; তখন তুমি উক্ত সম্প্রদায়কে দেখিতে - উহারা সেখানে লুটাইয়া পড়িয়া আছে সারশূন্য খর্জুর কাণ্ডের ন্যায়।
Do you then see of them one remaining?
Do you see any remnants of them?
অতঃপর উহাদের কাহাকেও তুমি বিদ্যমান দেখিতে পাও কি?
And Firon and those before him and the overthrown cities continuously committed sins.
And Fir'aun (Pharaoh), and those before him, and the cities overthrown [the towns of the people of [Lut (Lot)] committed sin.
ফির‘আওন, তাহার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টাইয়া দেওয়া জনপদ পাপাচারে লিপ্ত ছিল।
And they disobeyed the Apostle of their Lord, so He punished them with a vehement punishment.
And they disobeyed their Lord's Messenger, so He seized them with a strong punishment.
উহারা উহাদের প্রতিপালকের রাসূলকে অমান্য করিয়াছিল, ফলে তিনি উহাদেরকে শাস্তি দিলেন - কঠোর শাস্তি।
Surely We bore you up in the ship when the water rose high,
Verily, when the water rose beyond its limits [Nuh's (Noah) Flood], We carried you (mankind) in the floating [ship that was constructed by Nuh (Noah)]
যখন জলোচ্ছ্বাস হইয়াছিল তখন আমি তোমাদের - কে আরোহণ করাইয়াছিলাম নৌযানে,
So that We may make it a reminder to you, and that the retaining ear might retain it.
That We might make it (Noah's ship) an admonition for you and that it might be retained by the retaining ears.
আমি ইহা করিয়াছিলাম তোমাদের শিক্ষার জন্য এবং এইজন্য যে, শ্রুতিধর কর্ণ ইহা সংরক্ষণ করে।
And when the trumpet is blown with a single blast,
Then when the Trumpet will be blown with one blowing (the first one).
যখন শিঙ্গায় ফুৎকার দেওয়া হইবে - একটি মাত্র ফুৎকার,
And the earth and the mountains are borne away and crushed with a single crushing.
And the earth and the mountains shall be removed from their places, and crushed with a single crushing.
পর্বতমালাসমেত পৃথিবী উৎক্ষিপ্ত হইবে এবং মাত্র এক ধাক্কায় উহারা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া যাইবে।
On that day shall the great event come to pass,
Then on that Day shall the (Great) Event befall.
সেদিন সংঘটিত হইবে মহাপ্রলয়,
And the heaven shall cleave asunder, so that on that day it shall be frail,
And the heaven will be rent asunder, for that Day it (the heaven) will be frail and torn up.
এবং আকাশ বিদীর্ণ হইয়া যাইবে আর সেই দিন উহা বিক্ষিপ্ত হইয়া পড়িবে।
And the angels shall be on the sides thereof; and above them eight shall bear on that day your Lord's power.
And the angels will be on its sides, and eight angels will, that Day, bear the Throne of your Lord above them.
ফিরিশ্তাগণ আকাশের প্রান্তদেশে থাকিবে এবং সেই দিন আটজন ফিরিশ্তা তোমার প্রতিপালকের আরশকে ধারণ করিবে তাহাদের ঊর্ধ্বে।
On that day you shall be exposed to view - - no secret of yours shall remain hidden.
That Day shall you be brought to Judgement, not a secret of you will be hidden.
সেই দিন উপস্থিত করা হইবে তোমাদেরকে এবং তোমাদের কিছুই গোপন থাকিবে না।
Then as for him who is given his book in his right hand, he will say: Lo! read my book:
Then as for him who will be given his Record in his right hand will say: "Here! read my Record!
তখন যাহাকে তাহার ‘আমলনামা তাহার দক্ষিণ হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘লও, আমার ‘আমলনামা, পড়িয়া দেখ ;
Surely I knew that I shall meet my account.
"Surely, I did believe that I shall meet my Account!"
‘নিশ্চয়ই আমি জানিতাম যে, আমাকে আমার হিসাবের সম্মুখীন হইতে হইবে।’
So he shall be in a life of pleasure,
So he shall be in a life, well-pleasing.
সুতরাং সে যাপন করিবে সন্তোষজনক জীবন;
In a lofty garden,
In a lofty Paradise,
সুউচ্চ জান্নাতে
The fruits of which are near at hand:
The fruits in bunches whereof will be low and near at hand.
যাহার ফলরাশি অবনমিত থাকিবে নাগালের মধ্যে।
Eat and drink pleasantly for what you did beforehand in the days gone by.
Eat and drink at ease for that which you have sent on before you in days past!
তাহাদেরকে বলা হইবে, ‘পানাহার কর তৃপ্তির সঙ্গে, তোমরা অতীত দিনে যাহা করিয়াছিলে তাহার বিনিময়ে।’
And as for him who is given his book in his left hand he shall say: O would that my book had never been given me:
But as for him who will be given his Record in his left hand, will say: "I wish that I had not been given my Record!
কিন্তু যাহার ‘আমলনামা তাহার বাম হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘হায়! আমাকে যদি দেওয়াই না হইত আমার ‘আমলনামা,
And I had not known what my account was:
"And that I had never known how my Account is!
‘এবং আমি যদি না জানিতাম আমার হিসাব !
O would that it had made an end (of me):
"Would that it had been my end (death)!
‘হায়! আমার মৃত্যুই যদি আমার শেষ হইত।
My wealth has availed me nothing:
"My wealth has not availed me;
‘আমার ধন - সম্পদ আমার কোন কাজেই আসিল না।
My authority is gone away from me.
"My power (and arguments to defend myself) have gone from me!"
‘আমার ক্ষমতাও বিনষ্ট হইয়াছে।’
Lay hold on him, then put a chain on him,
(It will be said): "Seize him and fetter him;
ফিরিশ্তাদেরকে বলা হইবে, ‘ধর উহাকে, উহার গলদেশে বেড়ি পরাইয়া দাও।
Then cast him into the burning fire,
Then throw him in the blazing Fire.
‘অতঃপর উহাকে নিক্ষেপ কর জাহান্নামে।
Then thrust him into a chain the length of which is seventy cubits.
"Then fasten him with a chain whereof the length is seventy cubits!"
‘পুনরায় তাহাকে শৃঙ্খলিত কর সত্তর হস্ত দীর্ঘ এক শৃঙ্খলে’,
Surely he did not believe in Allah, the Great,
Verily, he used not to believe in Allah, the Most Great,
সে তো মহান র প্রতি ছিল না।
Nor did he urge the feeding of the poor.
And urged not on the feeding of Al-Miskin (the poor).
এবং অভাবগ্রস্তকে অন্নদানে উৎসাহিত করিত না,
Therefore he has not here today a true friend,
So no friend has he here this Day,
অতএব এই দিন সেখানে তাহার কোন সুহৃদ থাকিবে না,
Nor any food except refuse,
Nor any food except filth from the washing of wounds.
এবং কোন খাদ্য থাকিবে না ক্ষতনিঃসৃত পুঁজ ব্যতীত,
Which none but the wrongdoers eat.
None will eat it except the Khati'un (sinners, disbelievers, polytheists).
যাহা অপরাধী ব্যতীত কেহ খাইবে না।
But nay! I swear by that which you see,
So I swear by whatsoever you see,
আমি কসম করিতেছি উহার, যাহা তোমরা দেখিতে পাও,
And that which you do not see.
And by whatsoever you see not,
এবং যাহা তোমরা দেখিতে পাও না ;
Most surely, it is the Word brought by an honored Apostle,
That this is verily, the word of an honoured Messenger [i.e. Jibril (Gabriel) or Muhammad صلى الله عليه وسلم which he has brought from Allah].
নিশ্চয়ই এই কুরআন এক সম্মানিত রাসূলের বহনকৃত বার্তা।
And it is not the word of a poet; little is it that you believe;
It is not the word of a poet: little is that you believe!
ইহা কোন কবির রচনা নয়; তোমরা অল্পই বিশ্বাস কর,
Nor the word of a soothsayer; little is it that you mind.
Nor is it the word of a soothsayer (or a foreteller): little is that you remember!
ইহা কোন গণকের কথাও নয়, তোমরা অল্পই অনুধাবন কর।
It is a revelation from the Lord of the worlds.
This is the Revelation sent down from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
And if he had fabricated against Us some of the sayings,
And if he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) had forged a false saying concerning Us (Allah جل جلاله),
সে যদি আমার নামে কোন কথা রচনা করিয়া চালাইতে চেষ্টা করিত,
We would certainly have seized him by the right hand,
We surely would have seized him by his right hand (or with power and might),
আমি অবশ্যই তাহার দক্ষিণ হস্ত ধরিয়া ফেলিতাম,
Then We would certainly have cut off his aorta.
And then We certainly would have cut off his life artery (aorta),
এবং কাটিয়া দিতাম তাহার জীবন - ধমনী,
And not one of you could have withheld Us from him.
And none of you could have withheld Us from (punishing) him.
অতঃপর তোমাদের মধ্যে এমন কেহই নাই, যে তাহাকে রক্ষা করিতে পারে।
And most surely it is a reminder for those who guard (against evil).
And verily, this (Qur'an) is a Reminder for the Muttaqun (the pious. See V.2:2).
এই কুরআন মুত্তাকীদের জন্য অবশ্যই এক উপদেশ।
And most surely We know that some of you are rejecters.
And verily, We know that there are some among you that belie (this Qur'an). (Tafsir At-Tabari)
আমি অবশ্যই জানি যে, তোমাদের মধ্যে মিথ্যা আরোপকারী রহিয়াছে।
And most surely it is a great grief to the unbelievers.
And indeed it (this Qur'an) will be an anguish for the disbelievers (on the Day of Resurrection).
এবং এই কুরআন নিশ্চয়ই কাফিরদের অনুশোচনার কারণ হইবে,
And most surely it is the true certainty
And verily, it (this Qur'an) is an absolute truth with certainty.
অবশ্যই ইহা নিশ্চিত সত্য।
Therefore - glorify the name of your Lord, the Great.
So glorify the Name of your Lord, the Most Great.
অতএব তুমি মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।