Chapter 56, 96 verses
When the great event comes to pass,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
There is no belying its coming to pass - -
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
ليس لوقعتها كاذبة
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
Abasing (one party), exalting (the other),
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
خافضة رافعة
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا
إذا رجت الأرض رجا
إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا
وبست الجبال بسا
وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّا
So that they shall be as scattered dust.
فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا
فكانت هباء منبثا
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا
And you shall be three sorts.
وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً
وكنتم أزواجا ثلاثة
وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَٰثَةً
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
فَأَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
وَأَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
And the foremost are the foremost,
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
والسابقون السابقون
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ
These are they who are drawn nigh (to Allah),
أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
أولئك المقربون
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ
In the gardens of bliss.
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
في جنات النعيم
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
A numerous company from among the first,
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
ثلة من الأولين
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
And a few from among the latter.
وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
وقليل من الآخرين
وَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
On thrones decorated,
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
على سرر موضونة
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
Reclining on them, facing one another.
مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ
متكئين عليها متقابلين
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَٰبِلِينَ
Round about them shall go youths never altering in age,
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ
يطوف عليهم ولدان مخلدون
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
بأكواب وأباريق وكأس من معين
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
And fruits such as they choose,
وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
وفاكهة مما يتخيرون
وَفَٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
And the flesh of fowl such as they desire.
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
ولحم طير مما يشتهون
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
And pure, beautiful ones,
وَحُورٌ عِينٌ
وحور عين
وَحُورٌ عِينٌ
The like of the hidden pearls:
كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
كأمثال اللؤلؤ المكنون
كَأَمْثَٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ
A reward for what they used to do.
جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
جزاء بما كانوا يعملون
جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
Except the word peace, peace.
إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا
إلا قيلا سلاما سلاما
إِلَّا قِيلًا سَلَٰمًا سَلَٰمًا
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
وَأَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ
Amid thornless lote - trees,
فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
في سدر مخضود
فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
And banana - trees (with fruits), one above another.
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
وطلح منضود
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
And extended shade,
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
وظل ممدود
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
And water flowing constantly,
وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ
وماء مسكوب
وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ
And abundant fruit,
وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
وفاكهة كثيرة
وَفَٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
Neither intercepted nor forbidden,
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
لا مقطوعة ولا ممنوعة
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
And exalted thrones.
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
وفرش مرفوعة
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً
إنا أنشأناهن إنشاء
إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءً
Then We have made them virgins,
فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا
فجعلناهن أبكارا
فَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًا
Loving, equals in age,
عُرُبًا أَتْرَابًا
عربا أترابا
عُرُبًا أَتْرَابًا
For the sake of the companions of the right hand.
لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ
لأصحاب اليمين
لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
A numerous company from among the first,
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
ثلة من الأولين
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
And a numerous company from among the last.
وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
وثلة من الآخرين
وَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
وَأَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ
In hot wind and boiling water,
فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
في سموم وحميم
فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
And the shade of black smoke,
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
وظل من يحموم
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
Neither cool nor honorable.
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
لا بارد ولا كريم
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
And they persisted in the great violation.
وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
Or our fathers of yore?
أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ
أوآباؤنا الأولون
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
Say: The first and the last,
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ
قل إن الأولين والآخرين
قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْءَاخِرِينَ
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
Then shall you, O you who err and call it a lie!
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
لآكلون من شجر من زقوم
لَءَاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
And fill (your) bellies with it;
فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
فمالئون منها البطون
فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
Then drink over it of boiling water;
فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ
فشاربون عليه من الحميم
فَشَٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ
And drink as drinks the thirsty camel.
فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ
فشاربون شرب الهيم
فَشَٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ
This is their entertainment on the day of requital.
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ
هذا نزلهم يوم الدين
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ
We have created you, why do you not then assent?
نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
نَحْنُ خَلَقْنَٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
Have you considered the seed?
أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
أفرأيتم ما تمنون
أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
Is it you that create it or are We the creators?
أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَٰلِقُونَ
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
Have you considered what you sow?
أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
أفرأيتم ما تحرثون
أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَٰهُ حُطَٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
Surely we are burdened with debt:
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
إنا لمغرمون
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
Nay! we are deprived.
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
بل نحن محرومون
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
Have you considered the water which you drink?
أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ
أفرأيتم الماء الذي تشربون
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
Have you considered the fire which you strike?
أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ
أفرأيتم النار التي تورون
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَ
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
نَحْنُ جَعَلْنَٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَٰعًا لِّلْمُقْوِينَ
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
فسبح باسم ربك العظيم
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ
But nay! I swear by the falling of stars;
۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ
And most surely it is a very great oath if you only knew;
وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
Most surely it is an honored Quran,
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ
إنه لقرآن كريم
إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ
In a book that is protected
فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ
في كتاب مكنون
فِى كِتَٰبٍ مَّكْنُونٍ
None shall touch it save the purified ones.
لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
لا يمسه إلا المطهرون
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ
A revelation by the Lord of the worlds.
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ
تنزيل من رب العالمين
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Do you then hold this announcement in contempt?
أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
أَفَبِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ
فلولا إذا بلغت الحلقوم
فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ
And you at that time look on - -
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
وأنتم حينئذ تنظرون
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
فلولا إن كنتم غير مدينين
فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
That you send it (not) back - - if you are truthful?
تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
ترجعونها إن كنتم صادقين
تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ
فأما إن كان من المقربين
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
فروح وريحان وجنت نعيم
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
And if he is one of those on the right hand,
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
وأما إن كان من أصحاب اليمين
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
Then peace to you from those on the right hand.
فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
فسلام لك من أصحاب اليمين
فَسَلَٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ
وأما إن كان من المكذبين الضالين
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ
He shall have an entertainment of boiling water,
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
فنزل من حميم
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
And burning in hell.
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
وتصلية جحيم
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
Most surely this is a certain truth.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ
إن هذا لهو حق اليقين
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
فسبح باسم ربك العظيم
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ