ফেরেশতারা এবং রূহ (জিবরিল) তাঁর দিকে উঠে এমন একটি ক্ষুদ্র সময়ের মধ্যে (পৃথিবীর সময় অনুযায়ী) যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
Hilali & Muhsin Khan
The angels and the Ruh [Jibril (Gabriel)] ascend to Him in a Day the measure whereof is fifty thousand years.
Shakir
Therefore endure with a goodly patience.
Arabic, with marks
فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
আবদুস শহীদ নাসিম
সুতরাং তুমি সবর করো সব্রে জামিল (সুন্দর সবর)।
Hilali & Muhsin Khan
So be patient (O Muhammad صلى الله عليه وسلم), with a good patience.
Shakir
Surely they think it to be far off,
Arabic, with marks
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা সেই (দিনটিকে) দেখে সুদূর,
Hilali & Muhsin Khan
Verily, they see it (the torment) afar off.
Shakir
And We see it nigh.
Arabic, with marks
وَنَرَاهُ قَرِيبًا
আবদুস শহীদ নাসিম
আর আমরা দেখছি একেবারে অদূর।
Hilali & Muhsin Khan
But We see it (quite) near.
Shakir
On the day when the heaven shall be as molten copper
Arabic, with marks
يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন আসমান হবে গলিত ধাতুর মতো,
Hilali & Muhsin Khan
The Day that the sky will be like the boiling filth of oil, (or molten copper or silver or lead).
Shakir
And the mountains shall be as tufts of wool
Arabic, with marks
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ
আবদুস শহীদ নাসিম
পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মতো।
Hilali & Muhsin Khan
And the mountains will be like flakes of wool.
Shakir
And friend shall not ask of friend
Arabic, with marks
وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন কোনো সহমর্মী বন্ধু কোনো খোঁজ খবর নেবেনা অপর সহমর্মী বন্ধুর।
Hilali & Muhsin Khan
And no friend will ask a friend (about his condition),
Shakir
(Though) they shall be made to see each other. The guilty one would fain redeem himself from the chastisement of that day by (sacrificing) his children,
তাদেরকে পরস্পরের চোখের সামনেই রাখা হবে। অপরাধীরা সেদিনকার আযাবের বিনিময়ে দিয়ে দিতে চাইবে তার সন্তানদের,
Hilali & Muhsin Khan
Though they shall be made to see one another [(i.e. on the Day of Resurrection), there will be none but see his father, children and relatives, but he will neither speak to them nor will ask them for any help]. The Mujrim, (criminal, sinner, ) would desire to ransom himself from the punishment of that Day by his children,
Shakir
And his wife and his brother
Arabic, with marks
وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ
আবদুস শহীদ নাসিম
তার স্ত্রীকে, তার ভাইকে,
Hilali & Muhsin Khan
And his wife and his brother,
Shakir
And the nearest of his kinsfolk who gave him shelter,
Arabic, with marks
وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ
আবদুস শহীদ নাসিম
তার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে যারা তাকে দিতো আশ্রয় ও নিরাপত্তা,
Hilali & Muhsin Khan
And his kindred who sheltered him,
Shakir
And all those that are in the earth, (wishing) then (that) this might deliver him.
Arabic, with marks
وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং পৃথিবীতে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে করে তাকে নাজাত দেয় এসব মুক্তিপণ।
Hilali & Muhsin Khan
And all that are in the earth, so that it might save him.
Shakir
By no means! Surely it is a flaming fire
Arabic, with marks
كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
কখনো নয়, অবশ্যি তার জন্যে রয়েছে আগুনের লেলিহান শিখা,
Hilali & Muhsin Khan
By no means! Verily, it will be the Fire of Hell,
Shakir
Dragging by the head,
Arabic, with marks
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
যা খসিয়ে দেবে গায়ের চামড়া।
Hilali & Muhsin Khan
Taking away (burning completely) the head skin!
Shakir
It shall claim him who turned and fled (from truth),
Arabic, with marks
تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
জাহান্নাম ডাকবে ঐ ব্যক্তিকে, যে সত্যের আহবান থেকে পিছু হটে যায় এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়,
Hilali & Muhsin Khan
Calling (all) such as turn their backs and turn away their faces (from Faith) [picking and swallowing them up from that great gathering of mankind on the Day of Resurrection just as a bird picks up a food-grain from the earth with its beak and swallows it up] (Tafsir Al-Qurtubi)
Shakir
And amasses (wealth) then shuts it up.
Arabic, with marks
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
যে (অর্থ সম্পদ) জমা করে রেখেছিল এবং সংরক্ষণ করেছিল।
Hilali & Muhsin Khan
And collect (wealth) and hide it (from spending it in the Cause of Allah).
Shakir
Surely man is created of a hasty temperament
Arabic, with marks
۞ إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا
আবদুস শহীদ নাসিম
নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের করে,
Hilali & Muhsin Khan
Verily, man () was created very impatient;
Shakir
Being greatly grieved when evil afflicts him
Arabic, with marks
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا
আবদুস শহীদ নাসিম
যখন কোনো মন্দ তাকে স্পর্শ করে, সে হা - হুতাশ করে।
Hilali & Muhsin Khan
Irritable (discontented) when evil touches him;
Shakir
And niggardly when good befalls him
Arabic, with marks
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا
আবদুস শহীদ নাসিম
যখন সে লাভ করে কোনো কল্যাণ, তখন সে হয় কৃপণ।
Hilali & Muhsin Khan
And niggardly when good touches him.
Shakir
Except those who pray,
Arabic, with marks
إِلَّا الْمُصَلِّينَ
আবদুস শহীদ নাসিম
তবে, মুসল্লিরা এর ব্যতিক্রম
Hilali & Muhsin Khan
Except those who are devoted to Salat (prayers).
Shakir
Those who are constant at their prayer
Arabic, with marks
الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ
আবদুস শহীদ নাসিম
যারা স্থায়ীভাবে নিয়মিত আদায়কারী,
Hilali & Muhsin Khan
Those who remain constant in their Salat (prayers);
Shakir
And those in whose wealth there is a fixed portion.
Arabic, with marks
وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ
আবদুস শহীদ নাসিম
যাদের মাল সম্পদে নির্ধারিত হক থাকে
Hilali & Muhsin Khan
And those in whose wealth there is a recognised right
Shakir
For him who begs and for him who is denied (good)
Arabic, with marks
لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ
আবদুস শহীদ নাসিম
ভিক্ষুক এবং মাহরুমদের (বঞ্চিতদের) জন্যে,
Hilali & Muhsin Khan
For the beggar who asks, and for the unlucky who has lost his property and wealth, (and his means of living has been straitened).
Shakir
And those who accept the truth of the judgment day
Arabic, with marks
وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ
আবদুস শহীদ নাসিম
যারা সত্য বলে স্বীকার করে প্রতিদান দিবসকে,
Hilali & Muhsin Khan
And those who believe in the Day of Recompense.
Shakir
And those who are fearful of the chastisement of their Lord - -
(তাদের আরো বৈশিষ্ট্য হলো,) তারা তাদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষাকারী।
Hilali & Muhsin Khan
And those who keep their trusts and covenants.
Shakir
And those who are upright in their testimonies,
Arabic, with marks
وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা মজবুতভাবে প্রতিষ্ঠিত তাদের সাক্ষ্যদানের উপর,
Hilali & Muhsin Khan
And those who stand firm in their testimonies.
Shakir
And those who keep a guard on their prayer,
Arabic, with marks
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং তারা হিফাযতকারী তাদের সালাতের,
Hilali & Muhsin Khan
And those who guard their Salat (prayers) well.
Shakir
Those shall be in gardens, honored.
Arabic, with marks
أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ
আবদুস শহীদ নাসিম
তারাই হবে জান্নাতে সম্মানিত।
Hilali & Muhsin Khan
Such shall dwell in the Gardens (i.e. Paradise), honoured.
Shakir
But what is the matter with those who disbelieve that they hasten on around you,
Arabic, with marks
فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
আবদুস শহীদ নাসিম
যারা কুফুরি করেছে তাদের কী হলো যে, (তুমি কুরআন পাঠ করলেই) তারা তোমার দিকে তেড়ে আসে
Hilali & Muhsin Khan
So what is the matter with those who disbelieve that they hasten to listen from you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم), in order to belie you and to mock at you, and at Allah's Book (this Qur'an)].
Shakir
On the right hand and on the left, in sundry parties?
Arabic, with marks
عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ
আবদুস শহীদ নাসিম
ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে দলে দলে?
Hilali & Muhsin Khan
(Sitting) in groups on the right and on the left (of you, O Muhammad صلى الله عليه وسلم)?
Shakir
Does every man of them desire that he should be made to enter the garden of bliss?
তাদের বদলে তাদের চেয়ে উত্তম (মানব দলকে) তাদের স্থলাভিষিক্ত করতে এবং একাজে কেউ পারবেনা আমাদের পরাস্ত করতে।
Hilali & Muhsin Khan
To replace them by (others) better than them; and We are not to be outrun.
Shakir
Therefore leave them alone to go on with the false discourses and to sport until they come face to face with that day of theirs with which they are threatened;