Al Ma'arij , choose another chapter
Al Ma'arij
Chapter 70, 44 verses
Shakir
Arabic, with marks
Yusuf Ali
আবদুস শহীদ নাসিম
Word by word
Add book
List
Grid
Shakir
1 One demanding, demanded the chastisement which must befall
Arabic, with marks
١ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
Yusuf Ali
1 A questioner asked about a Penalty to befall -
আবদুস শহীদ নাসিম
১ এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করলো অবধারিত আযাব সম্পর্কে,
Word by word
١ سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
Shakir
2 The unbelievers - - there is none to avert it - -
Arabic, with marks
٢ لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ
Yusuf Ali
2 The Unbelievers, the which there is none to ward off, -
আবদুস শহীদ নাসিম
২ (যা অবধারিত) কাফিরদের জন্যে, যা প্রতিরোধ করার কেউ নেই,
Word by word
٢ لِّلْكَٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌ
Shakir
3 From Allah, the Lord of the ways of Ascent.
Arabic, with marks
٣ مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ
Yusuf Ali
3 (A Penalty) from Allah, Lord of the Ways of Ascent.
আবদুস শহীদ নাসিম
৩ যা আসবে আল্লাহর পক্ষ থেকে, যিনি সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
Word by word
٣ مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ
Shakir
4 To Him ascend the angels and the Spirit in a day the measure of which is fifty thousand years.
Arabic, with marks
٤ تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
Yusuf Ali
4 The angels and the spirit ascend unto him in a Day the measure whereof is (as) fifty thousand years:
আবদুস শহীদ নাসিম
৪ ফেরেশতারা এবং রূহ (জিবরিল) তাঁর দিকে উঠে এমন একটি ক্ষুদ্র সময়ের মধ্যে (পৃথিবীর সময় অনুযায়ী) যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
Word by word
٤ تَعْرُجُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
Shakir
5 Therefore endure with a goodly patience.
Arabic, with marks
٥ فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
Yusuf Ali
5 Therefore do thou hold Patience, - a Patience of beautiful (contentment).
আবদুস শহীদ নাসিম
৫ সুতরাং তুমি সবর করো সব্রে জামিল (সুন্দর সবর)।
Word by word
٥ فَٱصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
Shakir
6 Surely they think it to be far off,
Arabic, with marks
٦ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا
Yusuf Ali
6 They see the (Day) indeed as a far - off (event):
আবদুস শহীদ নাসিম
৬ তারা সেই (দিনটিকে) দেখে সুদূর,
Word by word
٦ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًا
Shakir
7 And We see it nigh.
Arabic, with marks
٧ وَنَرَاهُ قَرِيبًا
Yusuf Ali
7 But We see it (quite) near.
আবদুস শহীদ নাসিম
৭ আর আমরা দেখছি একেবারে অদূর।
Word by word
٧ وَنَرَىٰهُ قَرِيبًا
Shakir
8 On the day when the heaven shall be as molten copper
Arabic, with marks
٨ يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ
Yusuf Ali
8 The Day that the sky will be like molten brass,
আবদুস শহীদ নাসিম
৮ সেদিন আসমান হবে গলিত ধাতুর মতো,
Word by word
٨ يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ
Shakir
9 And the mountains shall be as tufts of wool
Arabic, with marks
٩ وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ
Yusuf Ali
9 And the mountains will be like wool,
আবদুস শহীদ নাসিম
৯ পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মতো।
Word by word
٩ وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ
Shakir
10 And friend shall not ask of friend
Arabic, with marks
١٠ وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
Yusuf Ali
10 And no friend will ask after a friend,
আবদুস শহীদ নাসিম
১০ সেদিন কোনো সহমর্মী বন্ধু কোনো খোঁজ খবর নেবেনা অপর সহমর্মী বন্ধুর।
Word by word
١٠ وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
Shakir
11 (Though) they shall be made to see each other. The guilty one would fain redeem himself from the chastisement of that day by (sacrificing) his children,
Arabic, with marks
١١ يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ
Yusuf Ali
11 Though they will be put in sight of each other, - the sinner's desire will be: Would that he could redeem himself from the Penalty of that Day by (sacrificing) his children,
আবদুস শহীদ নাসিম
১১ তাদেরকে পরস্পরের চোখের সামনেই রাখা হবে। অপরাধীরা সেদিনকার আযাবের বিনিময়ে দিয়ে দিতে চাইবে তার সন্তানদের,
Word by word
١١ يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ ٱلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍۭ بِبَنِيهِ
Shakir
12 And his wife and his brother
Arabic, with marks
١٢ وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ
Yusuf Ali
12 His wife and his brother,
আবদুস শহীদ নাসিম
১২ তার স্ত্রীকে, তার ভাইকে,
Word by word
١٢ وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ
Shakir
13 And the nearest of his kinsfolk who gave him shelter,
Arabic, with marks
١٣ وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ
Yusuf Ali
13 His kindred who sheltered him,
আবদুস শহীদ নাসিম
১৩ তার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে যারা তাকে দিতো আশ্রয় ও নিরাপত্তা,
Word by word
١٣ وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِى تُـْٔوِيهِ
Shakir
14 And all those that are in the earth, (wishing) then (that) this might deliver him.
Arabic, with marks
١٤ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ
Yusuf Ali
14 And all, all that is on earth, - so it could deliver him:
আবদুস শহীদ নাসিম
১৪ এবং পৃথিবীতে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে করে তাকে নাজাত দেয় এসব মুক্তিপণ।
Word by word
١٤ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ
Shakir
15 By no means! Surely it is a flaming fire
Arabic, with marks
١٥ كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ
Yusuf Ali
15 By no means! for it would be the Fire of Hell! -
আবদুস শহীদ নাসিম
১৫ কখনো নয়, অবশ্যি তার জন্যে রয়েছে আগুনের লেলিহান শিখা,
Word by word
١٥ كَلَّآ إِنَّهَا لَظَىٰ
Shakir
16 Dragging by the head,
Arabic, with marks
١٦ نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ
Yusuf Ali
16 Plucking out (his being) right to the skull! -
আবদুস শহীদ নাসিম
১৬ যা খসিয়ে দেবে গায়ের চামড়া।
Word by word
١٦ نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ
Shakir
17 It shall claim him who turned and fled (from truth),
Arabic, with marks
١٧ تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ
Yusuf Ali
17 Inviting (all) such as turn their backs and turn away their faces (from the Right).
আবদুস শহীদ নাসিম
১৭ জাহান্নাম ডাকবে ঐ ব্যক্তিকে, যে সত্যের আহবান থেকে পিছু হটে যায় এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়,
Word by word
١٧ تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ
Shakir
18 And amasses (wealth) then shuts it up.
Arabic, with marks
١٨ وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ
Yusuf Ali
18 And collect (wealth) and hide it (from use)!
আবদুস শহীদ নাসিম
১৮ যে (অর্থ সম্পদ) জমা করে রেখেছিল এবং সংরক্ষণ করেছিল।
Word by word
١٨ وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ
Shakir
19 Surely man is created of a hasty temperament
Arabic, with marks
١٩ ۞ إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا
Yusuf Ali
19 Truly man was created very impatient; -
আবদুস শহীদ নাসিম
১৯ নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের করে,
Word by word
١٩ إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا
Shakir
20 Being greatly grieved when evil afflicts him
Arabic, with marks
٢٠ إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا
Yusuf Ali
20 Fretful when evil touches him;
আবদুস শহীদ নাসিম
২০ যখন কোনো মন্দ তাকে স্পর্শ করে, সে হা - হুতাশ করে।
Word by word
٢٠ إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًا
Shakir
21 And niggardly when good befalls him
Arabic, with marks
٢١ وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا
Yusuf Ali
21 And niggardly when good reaches him; -
আবদুস শহীদ নাসিম
২১ যখন সে লাভ করে কোনো কল্যাণ, তখন সে হয় কৃপণ।
Word by word
٢١ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلْخَيْرُ مَنُوعًا
Shakir
22 Except those who pray,
Arabic, with marks
٢٢ إِلَّا الْمُصَلِّينَ
Yusuf Ali
22 Not so those devoted to Prayer; -
আবদুস শহীদ নাসিম
২২ তবে, মুসল্লিরা এর ব্যতিক্রম
Word by word
٢٢ إِلَّا ٱلْمُصَلِّينَ
Shakir
23 Those who are constant at their prayer
Arabic, with marks
٢٣ الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ
Yusuf Ali
23 Those who remain steadfast to their prayer;
আবদুস শহীদ নাসিম
২৩ যারা স্থায়ীভাবে নিয়মিত সালাত আদায়কারী,
Word by word
٢٣ ٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ
Shakir
24 And those in whose wealth there is a fixed portion.
Arabic, with marks
٢٤ وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ
Yusuf Ali
24 And those in whose wealth is a recognised right.
আবদুস শহীদ নাসিম
২৪ যাদের মাল সম্পদে নির্ধারিত হক থাকে
Word by word
٢٤ وَٱلَّذِينَ فِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ
Shakir
25 For him who begs and for him who is denied (good)
Arabic, with marks
٢٥ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ
Yusuf Ali
25 For the (needy) who asks and him who is prevented (for some reason from asking);
আবদুস শহীদ নাসিম
২৫ ভিক্ষুক এবং মাহরুমদের (বঞ্চিতদের) জন্যে,
Word by word
٢٥ لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ
Shakir
26 And those who accept the truth of the judgment day
Arabic, with marks
٢٦ وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ
Yusuf Ali
26 And those who hold to the truth of the Day of Judgment;
আবদুস শহীদ নাসিম
২৬ যারা সত্য বলে স্বীকার করে প্রতিদান দিবসকে,
Word by word
٢٦ وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
Shakir
27 And those who are fearful of the chastisement of their Lord - -
Arabic, with marks
٢٧ وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
Yusuf Ali
27 And those who fear the displeasure of their Lord, -
আবদুস শহীদ নাসিম
২৭ এবং যারা তাদের প্রভুর আযাব সম্পর্কে থাকে সব সময় ভীত - সন্ত্রস্ত।
Word by word
٢٧ وَٱلَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
Shakir
28 Surely the chastisement of their Lord is (a thing) not to be felt secure of - -
Arabic, with marks
٢٨ إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ
Yusuf Ali
28 For their Lord's displeasure is the opposite of Peace and Tranquillity; -
আবদুস শহীদ নাসিম
২৮ নিশ্চয়ই তাদের প্রভুর আযাব নিরাপদ নয়।
Word by word
٢٨ إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ
Shakir
29 And those who guard their private parts,
Arabic, with marks
٢٩ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ
Yusuf Ali
29 And those who guard their chastity,
আবদুস শহীদ নাসিম
২৯ তারা হিফাযতকারী তাদের যৌনাংগ।
Word by word
٢٩ وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَٰفِظُونَ
Shakir
30 Except in the case of their wives or those whom their right hands possess - - for these surely are not to be blamed,
Arabic, with marks
٣٠ إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
Yusuf Ali
30 Except with their wives and the (captives) whom their right hands possess, - for (then) they are not to be blamed,
আবদুস শহীদ নাসিম
৩০ তবে নিজেদের স্ত্রী (এবং স্বামী) এবং অধিকারভুক্ত দাসীদের ছাড়া, কারণ তারা নিন্দনীয় নয়।
Word by word
٣٠ إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
Shakir
31 But he who seeks to go beyond this, these it is that go beyond the limits - -
Arabic, with marks
٣١ فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ
Yusuf Ali
31 But those who trespass beyond this are transgressors; -
আবদুস শহীদ নাসিম
৩১ কিন্তু কেউ এর বাইরে অন্য কাউকেও কামনা করলে তারা হবে সীমালংঘনকারী।
Word by word
٣١ فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ
Shakir
32 And those who are faithful to their trusts and their covenant
Arabic, with marks
٣٢ وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ
Yusuf Ali
32 And those who respect their trusts and covenants;
আবদুস শহীদ নাসিম
৩২ (তাদের আরো বৈশিষ্ট্য হলো,) তারা তাদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষাকারী।
Word by word
٣٢ وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَٰنَٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ
Shakir
33 And those who are upright in their testimonies,
Arabic, with marks
٣٣ وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ
Yusuf Ali
33 And those who stand firm in their testimonies;
আবদুস শহীদ নাসিম
৩৩ তারা মজবুতভাবে প্রতিষ্ঠিত তাদের সাক্ষ্যদানের উপর,
Word by word
٣٣ وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَٰدَٰتِهِمْ قَآئِمُونَ
Shakir
34 And those who keep a guard on their prayer,
Arabic, with marks
٣٤ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
Yusuf Ali
34 And those who guard (the sacredness) of their worship; -
আবদুস শহীদ নাসিম
৩৪ এবং তারা হিফাযতকারী তাদের সালাতের,
Word by word
٣٤ وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
Shakir
35 Those shall be in gardens, honored.
Arabic, with marks
٣٥ أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ
Yusuf Ali
35 Such will be the honoured ones in the Gardens (of Bliss).
আবদুস শহীদ নাসিম
৩৫ তারাই হবে জান্নাতে সম্মানিত।
Word by word
٣٥ أُو۟لَٰٓئِكَ فِى جَنَّٰتٍ مُّكْرَمُونَ
Shakir
36 But what is the matter with those who disbelieve that they hasten on around you,
Arabic, with marks
٣٦ فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
Yusuf Ali
36 Now what is the matter with the Unbelievers that they rush madly before thee -
আবদুস শহীদ নাসিম
৩৬ যারা কুফুরি করেছে তাদের কী হলো যে, (তুমি কুরআন পাঠ করলেই) তারা তোমার দিকে তেড়ে আসে
Word by word
٣٦ فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
Shakir
37 On the right hand and on the left, in sundry parties?
Arabic, with marks
٣٧ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ
Yusuf Ali
37 From the right and from the left, in crowds?
আবদুস শহীদ নাসিম
৩৭ ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে দলে দলে?
Word by word
٣٧ عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ
Shakir
38 Does every man of them desire that he should be made to enter the garden of bliss?
Arabic, with marks
٣٨ أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ
Yusuf Ali
38 Does every man of them long to enter the Garden of Bliss?
আবদুস শহীদ নাসিম
৩৮ তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নিয়ামতে ভরা জান্নাতে দাখিল করা হবে?
Word by word
٣٨ أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ
Shakir
39 By no means! Surely We have created them of what they know.
Arabic, with marks
٣٩ كَلَّا ۖ إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ
Yusuf Ali
39 By no means! For We have created them out of the (base matter) they know!
আবদুস শহীদ নাসিম
৩৯ কখনো নয়, আমরা তাদেরকে যা দিয়ে সৃষ্টি করেছি, তা তারা জানে।
Word by word
٣٩ كَلَّآ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ
Shakir
40 But nay! I swear by the Lord of the Easts and the Wests that We are certainly able
Arabic, with marks
٤٠ فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ
Yusuf Ali
40 Now I do call to witness the Lord of all points in the East and the West that We can certainly -
আবদুস শহীদ নাসিম
৪০ না, আমি উদয়াচল এবং অস্তাচলসমূহের প্রভুর কসম খেয়ে বলছি, অবশ্যি আমরা সক্ষম,
Word by word
٤٠ فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَٰرِقِ وَٱلْمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ
Shakir
41 To bring instead (others) better than them, and We shall not be overcome.
Arabic, with marks
٤١ عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
Yusuf Ali
41 Substitute for them better (men) than they; And We are not to be defeated (in Our Plan).
আবদুস শহীদ নাসিম
৪১ তাদের বদলে তাদের চেয়ে উত্তম (মানব দলকে) তাদের স্থলাভিষিক্ত করতে এবং একাজে কেউ পারবেনা আমাদের পরাস্ত করতে।
Word by word
٤١ عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
Shakir
42 Therefore leave them alone to go on with the false discourses and to sport until they come face to face with that day of theirs with which they are threatened;
Arabic, with marks
٤٢ فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ
Yusuf Ali
42 So leave them to plunge in vain talk and play about, until they encounter that Day of theirs which they have been promised! -
আবদুস শহীদ নাসিম
৪২ সুতরাং তাদেরকে বাক - বিতর্ক আর খেলতামাশায় মত্ত থাকতে দাও যেদিনটি সম্পর্কে তাদের সতর্ক করা হয়েছিল সেই দিনটি আসার আগ পর্যন্ত।
Word by word
٤٢ فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ
Shakir
43 The day on which they shall come forth from their graves in haste, as if they were hastening on to a goal,
Arabic, with marks
٤٣ يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ
Yusuf Ali
43 The Day whereon they will issue from their sepulchres in sudden haste as if they were rushing to a goal - post (fixed for them), -
আবদুস শহীদ নাসিম
৪৩ সেদিন তারা দ্রুত বেরিয়ে আসবে কবর থেকে, মনে হবে যেনো তারা উপাসনালয়ের দিকে দৌড়াচ্ছে।
Word by word
٤٣ يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ
Shakir
44 Their eyes cast down; disgrace shall overtake them; that is the day which they were threatened with.
Arabic, with marks
٤٤ خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ
Yusuf Ali
44 Their eyes lowered in dejection, - ignominy covering them (all over)! such is the Day the which they are promised!
আবদুস শহীদ নাসিম
৪৪ তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনত, তাদের আচ্ছন্ন করে রাখবে যিল্লতি। এটাই সেই দিন যার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের।
Word by word
٤٤ خَٰشِعَةً أَبْصَٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ
Recitation
Add a book to compare
It opens next to the books you’re reading, at the same verse.
Verse
Play from here
Bookmark
Add note
Copy
Share
Suggest a translation
Explain (AI)
Say it simply (AI)
See suggestions
Edit verse
Chapters
Find a chapter
Dictionary
Suggest a translation
Log in to suggest a better translation. Admins review every suggestion before it changes the text.
Log in Create an account
Suggested translations
Your note
Ask AI about this chapter
AI-generated from the text on this page. It can make mistakes and is not a religious ruling; check it against the text and ask a scholar for guidance.
Report a problem with this answer
What is wrong?
Send report