I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرْقًا
Chapter 79, 46 verses
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرْقًا
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
und den leicht Herausziehenden
والناشطات نشطا
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشْطًا
And by those who float in space,
und den unbeschwert Dahingleitenden,
والسابحات سبحا
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبْحًا
Then those who are foremost going ahead,
den allem Vorauseilenden,
فالسابقات سبقا
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبْقًا
Then those who regulate the affair.
den eine Angelegenheit Regelnden!
فالمدبرات أمرا
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
فَٱلْمُدَبِّرَٰتِ أَمْرًا
The day on which the quaking one shall quake,
Am Tag, da das Zittern einsetzt
يوم ترجف الراجفة
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
يَوْمَ تَرْجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ
What must happen afterwards shall follow it.
und das nächste hinterherfolgt,
تتبعها الرادفة
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
تَتْبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ
Hearts on that day shall palpitate,
(gewisse) Herzen werden an jenem Tag beunruhigt klopfen,
قلوب يومئذ واجفة
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ
Their eyes cast down.
und ihre Blicke werden demütig sein.
أبصارها خاشعة
তাদের চোখ হবে অবনত।
أَبْصَٰرُهَا خَٰشِعَةٌ
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
Sie sagen: "Sollen wir denn wirklich aus den Gräbern zurückgebracht werden?
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِى ٱلْحَافِرَةِ
What! when we are rotten bones?
Wenn wir zu verrotteten Knochen geworden sind?"
أإذا كنا عظاما نخرة
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمًا نَّخِرَةً
They said: That then would be a return occasioning loss.
Sie sagen: "Das wäre dann eine verlustreiche Wiederkehr."
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
قَالُوا۟ تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ
But it shall be only a single cry,
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein,
فإنما هي زجرة واحدة
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ
When lo! they shall be wakeful.
und sogleich sind sie auf der Oberfläche.
فإذا هم بالساهرة
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ
Has not there come to you the story of Musa?
Ist zu dir die Geschichte Musas gekommen?
هل أتاك حديث موسى
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
Als sein Herr ihn im geheiligten Tal Tuwa rief:
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
إِذْ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلْوَادِ ٱلْمُقَدَّسِ طُوًى
Go to Firon, surely he has become inordinate.
"Geh zu Fir'aun, denn gewiß, er überschreitet das Maß (an Frevel).
اذهب إلى فرعون إنه طغى
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
Dann sag: Hast du (nicht) den Wunsch, dich zu läutern,
فقل هل لك إلى أن تزكى
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
und daß ich dich zu deinem Herrn rechtleite, so daß du gottesfürchtig wirst?"
وأهديك إلى ربك فتخشى
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ
So he showed him the mighty sign.
Da zeigte er ihm das größte Zeichen.
فأراه الآية الكبرى
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
فَأَرَىٰهُ ٱلْءَايَةَ ٱلْكُبْرَىٰ
But he rejected (the truth) and disobeyed.
Er aber erklärte (es) für Lüge und widersetzte sich.
فكذب وعصى
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ
Then he went back hastily.
Hierauf kehrte er den Rücken und ging eilig weg'.
ثم أدبر يسعى
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ
Then he gathered (men) and called out.
Da versammelte er (das Volk) und rief dann aus.
فحشر فنادى
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ
Then he said: I am your lord, the most high.
Er sagte: "Ich bin euer höchster Herr."
فقال أنا ربكم الأعلى
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلْأَعْلَىٰ
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
Da ergriff Allah ihn als warnendes Beispiel für das Jenseits und das Diesseits.
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلْءَاخِرَةِ وَٱلْأُولَىٰٓ
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
Darin ist wahrlich eine Lehre für jemanden, der gottesfürchtig ist.
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
Seid etwa ihr schwerer zu erschaffen oder der Himmel? - Er hat ihn aufgebaut.
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
ءَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُ بَنَىٰهَا
He raised high its height, then put it into a right good state.
Er hat seinen höchsten Teil emporgehoben und ihn dann zurechtgeformt.
رفع سمكها فسواها
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّىٰهَا
And He made dark its night and brought out its light.
Und Er hat seine Nacht finster gemacht und seine Morgenhelle hervorkommen lassen.
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَىٰهَا
And the earth, He expanded it after that.
Und die Erde, Er hat sie danach hingebreitet.
والأرض بعد ذلك دحاها
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
وَٱلْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ
He brought forth from it its water and its pasturage.
Er hat aus ihr ihr Wasser und ihre Weide hervorkommen lassen.
أخرج منها ماءها ومرعاها
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَىٰهَا
And the mountains, He made them firm,
Und die Berge, Er hat sie fest gegründet.
والجبال أرساها
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
وَٱلْجِبَالَ أَرْسَىٰهَا
A provision for you and for your cattle.
(Dies) als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
مَتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
But when the great predominating calamity comes;
Wenn dann der größte, überwältigende Umsturz kommt,
فإذا جاءت الطامة الكبرى
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلْكُبْرَىٰ
The day on which man shall recollect what he strove after,
am Tag, da der Mensch das bedenkt, worum er sich bemüht hat,
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ
And the hell shall be made manifest to him who sees
und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand für (je)den, der sieht;
وبرزت الجحيم لمن يرى
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ
Then as for him who is inordinate,
was den (denjenigen) angeht, wer das Maß (an Frevel) überschritten
فأما من طغى
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ
And prefers the life of this world,
und das diesseitige Leben vorgezogen hat,
وآثر الحياة الدنيا
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
وَءَاثَرَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
Then surely the hell, that is the abode.
gewiß, so wird der Höllenbrand (ihm) Zufluchtsort sein.
فإن الجحيم هي المأوى
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
فَإِنَّ ٱلْجَحِيمَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
Was aber jemanden angeht, der den Stand seines Herrn gefürchtet und seiner Seele die (bösen) Neigungen untersagt hat,
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفْسَ عَنِ ٱلْهَوَىٰ
Then surely the garden - - that is the abode.
so wird der (Paradies)garten (ihm) Zufluchtsort sein.
فإن الجنة هي المأوى
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
فَإِنَّ ٱلْجَنَّةَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ
They ask you about the hour, when it will come.
Sie fragen dich nach der Stunde, wann sie bloß feststehen wird.
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا
About what! You are one to remind of it.
Was hast du über sie zu erwähnen?
فيم أنت من ذكراها
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَىٰهَآ
To your Lord is the goal of it.
Zu deinem Herrn ist ihr Endziel.
إلى ربك منتهاها
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ
You are only a warner to him who would fear it.
Du bist nur ein Überbringer von Warnungen für jemanden, der sie fürchtet.
إنما أنت منذر من يخشاها
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَىٰهَا
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.
Am Tag, da sie sie sehen, wird ihnen sein, als hätten sie nur einen Nachmittag verweilt oder seinen (dazugehörigen) Vormittag
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَىٰهَا