Chapter 83, 36 verses
Woe to the defrauders,
Wehe den das Maß Kürzenden,
যারা মাপে - ওজনে কম দেয় তাদের জন্যে ওয়াইল (ধ্বংস)।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Woe unto the defrauders:
Who, when they take the measure (of their dues) from men take it fully,
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
মানুষের কাছ থেকে মেপে নেয়ার সময় তারা পুরো মাত্রায় দাবি করে,
Those who when they take the measure from mankind demand it full,
But when they measure out to others or weigh out for them, they are deficient.
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
এবং যখন অন্যদের মেপে বা ওজন করে দেয়, তখন প্রাপ্যের চাইতে কম দেয়।
But if they measure unto them or weight for them, they cause them loss.
Do not these think that they shall be raised again
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
এরা কি ভাবেনা যে, (মৃত্যুর পর) এদের পুনরায় উঠিয়ে আনা হবে,
Do such (men) not consider that they will be raised again
For a mighty day,
zu einem gewaltigen Tag,
এক মহা দিবসে?
Unto an Awful Day,
The day on which men shall stand before the Lord of the worlds?
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
এটা হবে সেই দিন, যে দিন সমস্ত মানুষ দাঁড়াবে রাববুল আলামিনের সামনে।
The day when (all) mankind stand before the Lord of the Worlds ?
Nay! most surely the record of the wicked is in the Sijjin.
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
কখনো নয়, বরং সীমালংঘনকারী পাপীদের রেকর্ড রাখা হয় সিজ্জীনে।
Nay, but the record of the vile is in Sijjin -
And what will make you know what the Sijjin is?
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
তুমি কিভাবে জানবে, সিজজীন কী?
Ah! what will convey unto thee what Sijjin is! -
It is a written book.
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
A written record.
Woe on that day to the rejecters,
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
যারা অস্বীকার করে, সেদিন তাদের জন্যে হবে ওয়াইল (ধ্বংস),
Woe unto the repudiators on that day!
Who give the lie to the day of judgment.
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
এরা তারা, যারা অস্বীকার করে বিচার ও প্রতিদান দিবসকে।
Those who deny the Day of Judgment
And none gives the lie to it but every exceeder of limits, sinful one
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ছাড়া আর কেউ - ই অস্বীকার করেনা সেই দিবসকে।
Which none denieth save each criminal transgressor,
When Our communications are recited to him, he says: Stories of those of yore.
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
তাকে যখন আমার (কুরআনের) আয়াত শুনানো হয়, সে বলে : এ - তো সেকালের লোকদের উপকথা।
Who, when thou readest unto him Our revelations, saith: (Mere) fables of the men of old.
Nay! rather, what they used to do has become like rust upon their hearts.
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
না, তা কখনো নয়, বরং তাদের হৃদয়গুলোতে জঙ ধরিয়ে দিয়েছে তাদের (মন্দ) কৃতকর্ম।
Nay, but that which they have earned is rust upon their hearts.
Nay! most surely they shall on that day be debarred from their Lord.
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
কখনো নয়, সেদিন অবশ্যি তাদেরকে তাদের প্রভুর দর্শন থেকে হিজাব করে (অন্তরালে) রাখা হবে।
Nay, but surely on that day they will be covered from (the mercy of) their Lord.
Then most surely they shall enter the burning fire.
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
তারপর তারা অবশ্যি প্রবেশ করবে জাহিমে।
Then lo! they verily will burn in hell,
Then shall it be said: This is what you gave the lie to.
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
তখন তাদের বলা হবে : এটি সেই জিনিস, যা তোমরা অস্বীকার করতে।
And it will be said (unto them): This is that which ye used to deny.
Nay! Most surely the record of the righteous shall be in the Iliyin.
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
কখনো নয়; অবশ্যি সৎ - সত্যপন্থী লোকদের রেকর্ড সংরক্ষিত থাকে ইল্লিয়্যিনে।
Nay, but the record of the righteous is in 'Illiyin -
And what will make you know what the highest Iliyin is?
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
তুমি কি জানো - ইল্লিয়্যিন কী?
Ah, what will convey unto thee what 'Illiyin is! -
It is a written book,
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
A written record,
Those who are drawn near (to Allah) shall witness it.
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
তার দেখাশুনায় নিয়োজিত আল্লাহর নিকটস্থ ফেরেশতারা।
Attested by those who are brought near (unto their Lord).
Most surely the righteous shall be in bliss,
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
সৎ - সত্যপন্থী লোকেরা অবশ্যি থাকবে আনন্দ আর ভোগ বিলাসে।
Lo! the righteous verily are in delight,
On thrones, they shall gaze;
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
সিংহাসনে উপবেশন করে তারা দেখবে (সবকিছু)।
On couches, gazing,
You will recognize in their faces the brightness of bliss.
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
তুমি তাদের চেহারায় দেখতে পাবে আনন্দের উজ্জ্বলতা।
Thou wilt know in their faces the radiance of delight.
They are made to quaff of a pure drink that is sealed (to others).
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
তাদের পান করতে দেয়া হবে সীল করা বিশুদ্ধ শরাব (পানীয়)।
They are given to drink of a pure wine, sealed,
The sealing of it is (with) musk; and for that let the aspirers aspire.
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
পান শেষে তারা সৌরভ পাবে মিশ্কের। অতএব যারা প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হয়, তারা এরি জন্যে অবতীর্ণ হোক প্রতিযোগিতায়।
Whose seal is musk - for this let (all) those strive who strive for bliss -
And the admixture of it is a water of Tasnim,
und dessen Beimischung Tasnim ist,
সেই শরাব হবে তাসনিম মিশ্রিত।
And mixed with water of Tasnim,
A fountain from which drink they who are drawn near (to Allah).
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
এটা (তাসনিম) হলো একটা ঝর্ণা, যা থেকে পান করবে আল্লাহর নৈকট্য লাভকারীরা।
A spring whence those brought near (to Allah) drink.
Surely they who are guilty used to laugh at those who believe.
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
(পৃথিবীর জীবনে) যারা অপরাধ করতো, তারা ঈমানের পথে চলা লোকদের হাসি - ঠাট্টা করতো।
Lo! the guilty used to laugh at those who believed,
And when they passed by them, they winked at one another.
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
এবং যখনই মুমিনদের নিকট দিয়ে গমনাগমন করতো, তাদের প্রতি (বিদ্রুপাত্মক) ইংগিত করতো।
And wink one to another when they passed them;
And when they returned to their own followers they returned exulting.
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
এবং নিজেদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফেরার সময় ফিরতো উৎফুল্ল হয়ে।
And when they returned to their own folk, they returned jesting;
And when they saw them, they said: Most surely these are in error;
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
আর মুমিনদের দেখলে বলতো : এরা সব বিপথগামী।
And when they saw them they said: Lo! these have gone astray.
And they were not sent to be keepers over them.
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
অথচ তাদেরকে এদের (মুমিনদের) উপর তত্ত্বাবধায়ক বানিয়ে পাঠানো হয়নি।
Yet they were not sent as guardians over them.
So today those who believe shall laugh at the unbelievers;
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
সুতরাং আজ মুমিনরা উপহাস করবে কাফিরদের সাথে।
This day it is those who believe who have the laugh of disbelievers,
On thrones, they will look.
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
সিংহাসনে বসে তারা দেখবে তাদের।
On high couches, gazing.
Surely the disbelievers are rewarded as they did.
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?
কাফিরদেরকে তাদের কৃতকর্মের সওয়াব (পুরস্কার) কি (পুরোপুরি) দেয়া হলোনা?
Are not the disbelievers paid for what they used to do ?