Woe to the defrauders,
Wehe den das Maß Kürzenden,
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
Woe to those who give less [than due],
Chapter 83, 36 verses
Woe to the defrauders,
Wehe den das Maß Kürzenden,
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
Woe to those who give less [than due],
Who, when they take the measure (of their dues) from men take it fully,
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
Who, when they take a measure from people, take in full.
But when they measure out to others or weigh out for them, they are deficient.
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
But if they give by measure or by weight to them, they cause loss.
Do not these think that they shall be raised again
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
Do they not think that they will be resurrected
For a mighty day,
zu einem gewaltigen Tag,
মহাদিবসে?
For a tremendous Day -
The day on which men shall stand before the Lord of the worlds?
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
The Day when mankind will stand before the Lord of the worlds?
Nay! most surely the record of the wicked is in the Sijjin.
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
No! Indeed, the record of the wicked is in sijjeen.
And what will make you know what the Sijjin is?
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
And what can make you know what is sijjeen?
It is a written book.
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
It is [their destination recorded in] a register inscribed.
Woe on that day to the rejecters,
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
Woe, that Day, to the deniers,
Who give the lie to the day of judgment.
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
Who deny the Day of Recompense.
And none gives the lie to it but every exceeder of limits, sinful one
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
And none deny it except every sinful transgressor.
When Our communications are recited to him, he says: Stories of those of yore.
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
When Our verses are recited to him, he says, "Legends of the former peoples."
Nay! rather, what they used to do has become like rust upon their hearts.
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
No! Rather, the stain has covered their hearts of that which they were earning.
Nay! most surely they shall on that day be debarred from their Lord.
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
No! Indeed, from their Lord, that Day, they will be partitioned.
Then most surely they shall enter the burning fire.
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
Then indeed, they will [enter and] burn in Hellfire.
Then shall it be said: This is what you gave the lie to.
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
Then it will be said [to them], "This is what you used to deny."
Nay! Most surely the record of the righteous shall be in the Iliyin.
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
No! Indeed, the record of the righteous is in 'illiyyun.
And what will make you know what the highest Iliyin is?
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
And what can make you know what is 'illiyyun?
It is a written book,
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
It is [their destination recorded in] a register inscribed
Those who are drawn near (to Allah) shall witness it.
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
Which is witnessed by those brought near [to Allah].
Most surely the righteous shall be in bliss,
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
Indeed, the righteous will be in pleasure
On thrones, they shall gaze;
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
On adorned couches, observing.
You will recognize in their faces the brightness of bliss.
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
You will recognize in their faces the radiance of pleasure.
They are made to quaff of a pure drink that is sealed (to others).
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
They will be given to drink [pure] wine [which was] sealed.
The sealing of it is (with) musk; and for that let the aspirers aspire.
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
The last of it is musk. So for this let the competitors compete.
And the admixture of it is a water of Tasnim,
und dessen Beimischung Tasnim ist,
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
And its mixture is of Tasneem,
A fountain from which drink they who are drawn near (to Allah).
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
A spring from which those near [to Allah] drink.
Surely they who are guilty used to laugh at those who believe.
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
Indeed, those who committed crimes used to laugh at those who believed.
And when they passed by them, they winked at one another.
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
And when they passed by them, they would exchange derisive glances.
And when they returned to their own followers they returned exulting.
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
And when they returned to their people, they would return jesting.
And when they saw them, they said: Most surely these are in error;
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
And when they saw them, they would say, "Indeed, those are truly lost."
And they were not sent to be keepers over them.
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
But they had not been sent as guardians over them.
So today those who believe shall laugh at the unbelievers;
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
So Today those who believed are laughing at the disbelievers,
On thrones, they will look.
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
On adorned couches, observing.
Surely the disbelievers are rewarded as they did.
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?
Have the disbelievers [not] been rewarded [this Day] for what they used to do?