I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
Chapter 79, 46 verses
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
আর কসম সহজভাবে বন্ধনমুক্তকারীদের।
والناشطات نشطا
And by those who float in space,
আর কসম দ্রুতগতিতে সন্তরণকারীদের।
والسابحات سبحا
Then those who are foremost going ahead,
আর দ্রুতবেগে অগ্রসরমানদের।
فالسابقات سبقا
Then those who regulate the affair.
অতঃপর কসম সকল কার্যনির্বাহকারীদের।
فالمدبرات أمرا
The day on which the quaking one shall quake,
সেদিন কম্পনকারী* প্রকম্পিত করবে। *অর্থাৎ প্রথম শিংগাধ্বনি।
يوم ترجف الراجفة
What must happen afterwards shall follow it.
তাকে অনুসরণ করবে পরবর্তী কম্পনকারী।* *দ্বিতীয় শিংগাধ্বনি।
تتبعها الرادفة
Hearts on that day shall palpitate,
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত-সন্ত্রস্ত হবে।
قلوب يومئذ واجفة
Their eyes cast down.
তাদের দৃষ্টিসমূহ নত হবে।
أبصارها خاشعة
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
তারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হবই,
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
What! when we are rotten bones?
যখন আমরা চূর্ণ-বিচূর্ণ হাড় হয়ে যাব’?
أإذا كنا عظاما نخرة
They said: That then would be a return occasioning loss.
তারা বলে, ‘তাহলে তা তো এক ক্ষতিকর প্রত্যাবর্তন’।
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
But it shall be only a single cry,
আর ওটা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ।
فإنما هي زجرة واحدة
When lo! they shall be wakeful.
তৎক্ষনাৎ তারা ভূ-পৃষ্ঠে উপস্থিত হবে।
فإذا هم بالساهرة
Has not there come to you the story of Musa?
মূসার বৃত্তান্ত তোমার কাছে পৌঁছেছে কি?
هل أتاك حديث موسى
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
যখন তার রব তাকে পবিত্র তুওয়া উপত্যকায় ডেকেছিলেন,
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
Go to Firon, surely he has become inordinate.
‘ফির‘আউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে’।
اذهب إلى فرعون إنه طغى
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
অতঃপর বল ‘তোমার কি ইচ্ছা আছে যে, তুমি পবিত্র হবে’?
فقل هل لك إلى أن تزكى
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
‘আর আমি তোমাকে তোমার রবের দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাঁকে ভয় কর?’
وأهديك إلى ربك فتخشى
So he showed him the mighty sign.
অতঃপর মূসা তাকে বিরাট নিদর্শন দেখাল।
فأراه الآية الكبرى
But he rejected (the truth) and disobeyed.
কিন্তু সে অস্বীকার করল এবং অমান্য করল।
فكذب وعصى
Then he went back hastily.
তারপর সে ফাসাদ করার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
ثم أدبر يسعى
Then he gathered (men) and called out.
অতঃপর সে লোকদেরকে একত্র করে ঘোষণা দিল।
فحشر فنادى
Then he said: I am your lord, the most high.
আর বলল, ‘আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ রব’।
فقال أنا ربكم الأعلى
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
অবশেষে তাকে ও দুনিয়ার আযাবে পাকড়াও করলেন।
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
নিশ্চয় যে ভয় করে তার জন্য এতে শিক্ষা রয়েছে।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা অধিক কঠিন, না আসমান সৃষ্টি? তিনি তা বানিয়েছেন।
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
He raised high its height, then put it into a right good state.
তিনি এর ছাদকে উচ্চ করেছেন এবং তাকে সুসম্পন্ন করেছেন।
رفع سمكها فسواها
And He made dark its night and brought out its light.
আর তিনি এর রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন এবং এর দিবালোক প্রকাশ করেছেন।
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
And the earth, He expanded it after that.
এরপর তিনি যমীনকে বিস্তীর্ণ করেছেন।
والأرض بعد ذلك دحاها
He brought forth from it its water and its pasturage.
তিনি তার ভিতর থেকে বের করেছেন তার পানি ও তার তৃণভূমি।
أخرج منها ماءها ومرعاها
And the mountains, He made them firm,
আর পর্বতগুলোকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন।
والجبال أرساها
A provision for you and for your cattle.
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
متاعا لكم ولأنعامكم
But when the great predominating calamity comes;
অতঃপর যখন মহাপ্রলয় আসবে।
فإذا جاءت الطامة الكبرى
The day on which man shall recollect what he strove after,
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে তা, যা সে চেষ্টা করেছে।
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
And the hell shall be made manifest to him who sees
আর জাহান্নামকে প্রকাশ করা হবে তার জন্য যে দেখতে পায়।
وبرزت الجحيم لمن يرى
Then as for him who is inordinate,
সুতরাং যে সীমালঙ্ঘন করে।
فأما من طغى
And prefers the life of this world,
আর দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দেয়,
وآثر الحياة الدنيا
Then surely the hell, that is the abode.
নিশ্চয় জাহান্নাম হবে তার আবাসস্থল।
فإن الجحيم هي المأوى
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
আর যে স্বীয় রবের সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে এবং কুপ্রবৃত্তি থেকে নিজকে বিরত রাখে,
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
Then surely the garden - - that is the abode.
নিশ্চয় জান্নাত হবে তার আবাসস্থল।
فإن الجنة هي المأوى
They ask you about the hour, when it will come.
তারা তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, ‘তা কখন ঘটবে’?
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
About what! You are one to remind of it.
তা উল্লেখ করার কি জ্ঞান তোমার আছে?
فيم أنت من ذكراها
To your Lord is the goal of it.
এর প্রকৃত জ্ঞান তোমার রবের কাছেই।
إلى ربك منتهاها
You are only a warner to him who would fear it.
তুমিতো কেবল তাকেই সতর্ককারী, যে একে ভয় করে ।
إنما أنت منذر من يخشاها
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.
যেদিন তারা তা দেখবে, সেদিন তাদের মনে হবে, যেন তারা (দুনিয়ায়) এক সন্ধ্যা বা এক সকালের বেশী অবস্থান করেনি।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها