He frowned and turned (his) back,
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Chapter 80, 42 verses
He frowned and turned (his) back,
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Because there came to him the blind man.
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
Because the blind man came unto him.
أن جاءه الأعمى
And what would make you know that he would purify himself,
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
What could inform thee but that he might grow (in grace)
وما يدريك لعله يزكى
Or become reminded so that the reminder should profit him?
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
Or take heed and so the reminder might avail him ?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
As for him who considers himself free from need (of you),
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
As for him who thinketh himself independent,
أما من استغنى
To him do you address yourself.
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
Unto him thou payest regard.
فأنت له تصدى
And no blame is on you if he would not purify himself
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
وما عليك ألا يزكى
And as to him who comes to you striving hard,
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
وأما من جاءك يسعى
And he fears,
আর সে ভয়ও করে,
And hath fear,
وهو يخشى
From him will you divert yourself.
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
From him thou art distracted.
فأنت عنه تلهى
Nay! surely it is an admonishment.
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
Nay, but verily it is an Admonishment,
كلا إنها تذكرة
So let him who pleases mind it.
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
So let whosoever will pay heed to it,
فمن شاء ذكره
In honored books,
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
On honoured leaves
في صحف مكرمة
Exalted, purified,
সমুন্নত, পবিত্র,
Exalted, purified,
مرفوعة مطهرة
In the hands of scribes
লেখকদের হাতে,
(Set down) by scribes
بأيدي سفرة
Noble, virtuous.
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
Noble and righteous.
كرام بررة
Cursed be man! how ungrateful is he!
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
قتل الإنسان ما أكفره
Of what thing did He create him?
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
From what thing doth He create him ?
من أي شيء خلقه
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
من نطفة خلقه فقدره
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
Then maketh the way easy for him,
ثم السبيل يسره
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
Then causeth him to die, and burieth him;
ثم أماته فأقبره
Then when He pleases, He will raise him to life again.
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Then, when He will, He bringeth him again to life.
ثم إذا شاء أنشره
Nay; but he has not done what He bade him.
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
كلا لما يقض ما أمره
Then let man look to his food,
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
Let man consider his food:
فلينظر الإنسان إلى طعامه
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
How We pour water in showers
أنا صببنا الماء صبا
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
Then split the earth in clefts
ثم شققنا الأرض شقا
Then We cause to grow therein the grain,
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
And cause the grain to grow therein
فأنبتنا فيها حبا
And grapes and clover,
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
And grapes and green fodder
وعنبا وقضبا
And the olive and the palm,
যায়তূন ও খেজুর বন,
And olive - trees and palm - trees
وزيتونا ونخلا
And thick gardens,
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
And garden - closes of thick foliage
وحدائق غلبا
And fruits and herbage
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
And fruits and grasses:
وفاكهة وأبا
A provision for you and for your cattle.
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
Provision for you and your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
But when the deafening cry comes,
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
But when the Shout cometh
فإذا جاءت الصاخة
The day on which a man shall fly from his brother,
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
On the day when a man fleeth from his brother
يوم يفر المرء من أخيه
And his mother and his father,
তার মা ও তার বাবা থেকে,
And his mother and his father
وأمه وأبيه
And his spouse and his son - -
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
And his wife and his children,
وصاحبته وبنيه
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
(Many) faces on that day shall be bright,
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
On that day faces will be bright as dawn,
وجوه يومئذ مسفرة
Laughing, joyous.
সহাস্য, প্রফুল্ল।
Laughing, rejoicing at good news;
ضاحكة مستبشرة
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
And other faces, on that day, with dust upon them,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
Darkness shall cover them.
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
Veiled in darkness,
ترهقها قترة
These are they who are unbelievers, the wicked.
তারাই , পাপাচারী।
Those are the disbelievers, the wicked.
أولئك هم الكفرة الفجرة