Chapter 80, 42 verses
He frowned and turned (his) back,
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
Because there came to him the blind man.
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
And what would make you know that he would purify himself,
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
And how can you know that he might become pure (from sins)?
Or become reminded so that the reminder should profit him?
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
As for him who considers himself free from need (of you),
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
As for him who thinks himself self-sufficient,
To him do you address yourself.
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
To him you attend;
And no blame is on you if he would not purify himself
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
And as to him who comes to you striving hard,
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
But as to him who came to you running,
And he fears,
আর সে ভয়ও করে,
And is afraid (of Allah and His punishment).
From him will you divert yourself.
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
Nay! surely it is an admonishment.
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
So let him who pleases mind it.
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
So whoever wills, let him pay attention to it.
In honored books,
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
Exalted, purified,
সমুন্নত, পবিত্র,
Exalted (in dignity), purified,
In the hands of scribes
লেখকদের হাতে,
In the hands of scribes (angels).
Noble, virtuous.
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
Honourable and obedient.
Cursed be man! how ungrateful is he!
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
Of what thing did He create him?
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
From what thing did He create him?
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
Then He makes the Path easy for him.
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
Then He causes him to die and puts him in his grave.
Then when He pleases, He will raise him to life again.
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
Nay; but he has not done what He bade him.
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
Then let man look to his food,
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
Then let man look at his food:
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
We pour forth water in abundance.
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
And We split the earth in clefts.
Then We cause to grow therein the grain,
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
And We cause therein the grain to grow,
And grapes and clover,
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
And the olive and the palm,
যায়তূন ও খেজুর বন,
And olives and date-palms,
And thick gardens,
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
And gardens dense with many trees,
And fruits and herbage
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
And fruits and herbage
A provision for you and for your cattle.
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
But when the deafening cry comes,
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
The day on which a man shall fly from his brother,
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
That Day shall a man flee from his brother,
And his mother and his father,
তার মা ও তার বাবা থেকে,
And from his mother and his father,
And his spouse and his son - -
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
And from his wife and his children.
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
(Many) faces on that day shall be bright,
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
Laughing, joyous.
সহাস্য, প্রফুল্ল।
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
And other faces, that Day, will be dust-stained.
Darkness shall cover them.
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
Darkness will cover them.
These are they who are unbelievers, the wicked.
তারাই , পাপাচারী।
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).