Chapter 95, 8 verses
I swear by the fig and the olive,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
And mount Sinai,
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
وَطُورِ سِينِينَ
And this city made secure,
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
Certainly We created man in the best make.
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
Then We render him the lowest of the low.
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
Except those who believe and do good, so they shall have a reward never to be cut off.
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
Then who can give you the lie after (this) about the judgment?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
Is not Allah the best of the Judges?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ