Chapter 37, 182 verses
I swear by those who draw themselves out in ranks
কসম সারিবদ্ধ ফেরেশতাদের,
By those [angels] lined up in rows
وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفًّا
Then those who drive away with reproof,
অতঃপর (মেঘমালা) সুচারুরূপে পরিচালনাকারীদের,
And those who drive [the clouds]
فَٱلزَّٰجِرَٰتِ زَجْرًا
Then those who recite, being mindful,
আর উপদেশ গ্রন্থ (আসমানী কিতাব) তিলাওয়াতকারীদের;
And those who recite the message,
فَٱلتَّٰلِيَٰتِ ذِكْرًا
Most surely your Allah is One:
নিশ্চয় তোমাদের এক;
Indeed, your God is One,
إِنَّ إِلَٰهَكُمْ لَوَٰحِدٌ
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, and Lord of the easts.
তিনি আসমানসমূহ, যমীন ও এ দু’য়ের মধ্যে যা আছে তার রব এবং রব উদয়স্থলসমূহের।
Lord of the heavens and the earth and that between them and Lord of the sunrises.
رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ ٱلْمَشَٰرِقِ
Surely We have adorned the nearest heaven with an adornment, the stars,
নিশ্চয় আমি কাছের আসমানকে তারকারাজির সৌন্দর্যে সুশোভিত করেছি।
Indeed, We have adorned the nearest heaven with an adornment of stars
إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِزِينَةٍ ٱلْكَوَاكِبِ
And (there is) a safeguard against every rebellious Shaitan.
আর প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে হিফাযত করেছি।
And as protection against every rebellious devil
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَٰنٍ مَّارِدٍ
They cannot listen to the exalted assembly and they are thrown at from every side,
তারা ঊর্ধ্বজগতের কিছু শুনতে পারে না, কারণ প্রত্যেক দিক থেকে তাদের দিকে নিক্ষেপ করা হয় (উল্কাপিন্ড)।
[So] they may not listen to the exalted assembly [of angels] and are pelted from every side,
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ
Being driven off, and for them is a perpetual chastisement,
তাড়ানোর জন্য, আর তাদের জন্য আছে অব্যাহত আযাব।
Repelled; and for them is a constant punishment,
دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ
Except him who snatches off but once, then there follows him a brightly shining flame.
তবে কেউ সন্তর্পণে কিছু শুনে নিলে তাকে পিছু তাড়া করে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড।
Except one who snatches [some words] by theft, but they are pursued by a burning flame, piercing [in brightness].
إِلَّا مَنْ خَطِفَ ٱلْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُۥ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
Then ask them whether they are stronger in creation or those (others) whom We have created. Surely We created them of firm clay.
অতঃপর তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘সৃষ্টি হিসেবে তারা বেশি শক্তিশালী, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি তা’? নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি আঠালো মাটি থেকে।
Then inquire of them, [O Muhammad], "Are they a stronger [or more difficult] creation or those [others] We have created?" Indeed, We created men from sticky clay.
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَآ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍۭ
Nay! you wonder while they mock,
বরং তুমি বিস্মিত হচ্ছ আর ওরা বিদ্রূপ করছে।
But you wonder, while they mock,
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ
And when they are reminded, they mind not,
আর যখন তাদেরকে স্মরণ করিয়ে দেয়া হয় তখন তারা স্মরণ করে না।
And when they are reminded, they remember not.
وَإِذَا ذُكِّرُوا۟ لَا يَذْكُرُونَ
And when they see a sign they incite one another to scoff,
আর যখন তারা কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
And when they see a sign, they ridicule
وَإِذَا رَأَوْا۟ ءَايَةً يَسْتَسْخِرُونَ
And they say: This is nothing but clear magic:
আর বলে, ‘এতো স্পষ্ট যাদু ছাড়া আর কিছুই নয়’!
And say, "This is not but obvious magic.
وَقَالُوٓا۟ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then certainly be raised,
‘আমরা যখন মারা যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব’?
When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
Or our fathers of yore?
‘আর আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষগণও’?
And our forefathers [as well]?"
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
Say: Aye! and you shall be abject.
বল, ‘হ্যাঁ, আর তোমরা অপমানিত-লাঞ্ছিত হবে।’
Say, "Yes, and you will be [rendered] contemptible."
قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَٰخِرُونَ
So it shall only be a single cry, when lo! they shall see.
তা হবে কেবল এক আওয়াজ আর তৎক্ষণাৎ তারা দেখতে পাবে।
It will be only one shout, and at once they will be observing.
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ
And they shall say: O woe to us! this is the day of requital.
আর তারা বলবে, ‘হায় আমাদের ধ্বংস, এ তো প্রতিদান দিবস’!
They will say, "O woe to us! This is the Day of Recompense."
وَقَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَا هَٰذَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
This is the day of the judgment which you called a lie.
এটি ফয়সালা করার দিন যা তোমরা অস্বীকার করতে।
[They will be told], "This is the Day of Judgement which you used to deny."
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
Gather together those who were unjust and their associates, and what they used to worship
(ফেরেশতাদেরকে বলা হবে) ‘একত্র কর যালিম ও তাদের সঙ্গী-সাথীদেরকে এবং যাদের ইবাদাত তারা করত তাদেরকে।
[The angels will be ordered], "Gather those who committed wrong, their kinds, and what they used to worship
ٱحْشُرُوا۟ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ وَأَزْوَٰجَهُمْ وَمَا كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ
Besides Allah, then lead them to the way to hell.
‘আল্লাহকে বাদ দিয়ে, আর তাদেরকে আগুনের পথে নিয়ে যাও’।
Other than Allah, and guide them to the path of Hellfire
مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْجَحِيمِ
And stop them, for they shall be questioned:
‘আর তাদেরকে থামাও, অবশ্যই তারা জিজ্ঞাসিত হবে’।
And stop them; indeed, they are to be questioned."
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْـُٔولُونَ
What is the matter with you that you do not help each other?
‘তোমাদের কী হল, তোমরা একে অপরকে সাহায্য করছ না?’
[They will be asked], "What is [wrong] with you? Why do you not help each other?"
مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ
Nay! on that day they shall be submissive.
বরং তারা হবে আজ আত্মসমর্পণকারী।
But they, that Day, are in surrender.
بَلْ هُمُ ٱلْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ
And some of them shall advance towards others, questioning each other.
আর তারা একে অপরের মুখোমুখি হয়ে জিজ্ঞাসা করবে,
And they will approach one another blaming each other.
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
They shall say: Surely you used to come to us from the right side.
তারা বলবে, ‘তোমরাই তো আমাদের কাছে আসতে ধর্মীয় দিক থেকে’।* * এ আয়াতে اليمين বলতে দীন বুঝানো হয়েছে। কারো কারো মতে এ দ্বারা শক্তি-সামর্থ্য বা কল্যাণ-স্বাচ্ছন্দ্য বুঝানো হয়েছে।
They will say, "Indeed, you used to come at us from the right."
قَالُوٓا۟ إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ ٱلْيَمِينِ
They shall say: Nay, you (yourselves) were not believers;
জবাবে তারা (নেতৃস্থানীয় কাফিররা) বলবে, ‘বরং তোমরা তো ছিলে না’।
The oppressors will say, "Rather, you [yourselves] were not believers,
قَالُوا۟ بَل لَّمْ تَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ
And we had no authority over you, but you were an inordinate people;
আর তোমাদের উপর আমাদের কোন কর্তৃত্ব ছিল না, বরং তোমরা ছিলে সীমালঙ্ঘনকারী কওম’।
And we had over you no authority, but you were a transgressing people.
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍۭ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًا طَٰغِينَ
So the sentence of our Lord has come to pass against us: (now) we shall surely taste;
‘তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের রবের বাণী সত্য হয়েছে; নিশ্চয় আমরা আস্বাদন করব (আযাব)’।
So the word of our Lord has come into effect upon us; indeed, we will taste [punishment].
فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَآ إِنَّا لَذَآئِقُونَ
So we led you astray, for we ourselves were erring.
‘আর আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করেছি, কারণ আমরা নিজেরাই ছিলাম বিভ্রান্ত’।
And we led you to deviation; indeed, we were deviators."
فَأَغْوَيْنَٰكُمْ إِنَّا كُنَّا غَٰوِينَ
So they shall on that day be sharers in the chastisement one with another.
নিশ্চয় তারা সেদিন আযাবে অংশীদার হবে।
So indeed they, that Day, will be sharing in the punishment.
فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ
Surely thus do We deal with the guilty.
অপরাধীদের সাথে আমি এমন আচরণই করে থাকি।
Indeed, that is how We deal with the criminals.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
Surely they used to behave proudly when it was said to them: There is no god but Allah;
তাদেরকে যখন বলা হত, ‘ ছাড়া কোন (সত্য) নেই’, তখন নিশ্চয় তারা অহঙ্কার করত।
Indeed they, when it was said to them, "There is no deity but Allah," were arrogant
إِنَّهُمْ كَانُوٓا۟ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ
And to say: What! shall we indeed give up our gods for the sake of a mad poet?
আর বলত, ‘আমরা কি এক পাগল কবির জন্য আমাদের উপাস্যদের ছেড়ে দেব?’
And were saying, "Are we to leave our gods for a mad poet?"
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوٓا۟ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍۭ
Nay: he has come with the truth and verified the apostles.
বরং সে সত্য নিয়ে এসেছিল এবং সে রাসূলদেরকে সত্য বলে ঘোষণা দিয়েছিল।
Rather, the Prophet has come with the truth and confirmed the [previous] messengers.
بَلْ جَآءَ بِٱلْحَقِّ وَصَدَّقَ ٱلْمُرْسَلِينَ
Most surely you will taste the painful punishment.
অবশ্যই তোমরা যন্ত্রণাদায়ক আযাব আস্বাদন করবে।
Indeed, you [disbelievers] will be tasters of the painful punishment,
إِنَّكُمْ لَذَآئِقُوا۟ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَلِيمِ
And you shall not be rewarded except (for) what you did.
আর তোমরা যে আমল করতে শুধু তারই প্রতিদান তোমাদেরকে দেয়া হবে।
And you will not be recompensed except for what you used to do -
وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Save the servants of Allah, the purified ones.
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া;
But not the chosen servants of Allah.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
For them is a known sustenance,
তাদের জন্য থাকবে নির্ধারিত রিয্ক,
Those will have a provision determined -
أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ
Fruits, and they shall be highly honored,
ফলমূল; আর তারা হবে সম্মানিত,
Fruits; and they will be honored
فَوَٰكِهُ وَهُم مُّكْرَمُونَ
In gardens of pleasure,
নি‘আমত-ভরা জান্নাতে,
In gardens of pleasure
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
On thrones, facing each other.
মুখোমুখি পালঙ্কে।
On thrones facing one another.
عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَٰبِلِينَ
A bowl shall be made to go round them from water running out of springs,
তাদের চারপাশে ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে বিশুদ্ধ সুরাপাত্র,
There will be circulated among them a cup [of wine] from a flowing spring,
يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍۭ
White, delicious to those who drink.
সাদা, পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।
White and delicious to the drinkers;
بَيْضَآءَ لَذَّةٍ لِّلشَّٰرِبِينَ
There shall be no trouble in it, nor shall they be exhausted therewith.
তাতে থাকবে না ক্ষতিকর কিছু* এবং তারা এগুলো দ্বারা মাতালও হবে না। * غول অর্থ নেশা, মাতলামি, মাথাব্যথা ও পেটের পীড়া।
No bad effect is there in it, nor from it will they be intoxicated.
لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ
And with them shall be those who restrain the eyes, having beautiful eyes;
তাদের কাছে থাকবে আনতনয়না, ডাগরচোখা।
And with them will be women limiting [their] glances, with large, [beautiful] eyes,
وَعِندَهُمْ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ عِينٌ
As if they were eggs carefully protected.
তারা যেন আচ্ছাদিত ডিম।
As if they were [delicate] eggs, well - protected.
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ
Then shall some of them advance to others, questioning each other.
অতঃপর তারা মুখোমুখি হয়ে পরস্পরকে জিজ্ঞাসা করবে।
And they will approach one another, inquiring of each other.
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
A speaker from among them shall say: Surely I had a comrade of mine,
তাদের একজন বলবে, (‘পৃথিবীতে) আমার এক সঙ্গী ছিল’,
A speaker among them will say, "Indeed, I had a companion [on earth]
قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّى كَانَ لِى قَرِينٌ
Who said: What! are you indeed of those who accept (the truth)?
সে বলত, ‘তুমি কি সে লোকদের অন্তর্ভুক্ত যারা বিশ্বাস করে’।
Who would say, 'Are you indeed of those who believe
يَقُولُ أَءِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُصَدِّقِينَ
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then be certainly brought to judgment?
‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমাদেরকে প্রতিফল দেয়া হবে’?
That when we have died and become dust and bones, we will indeed be recompensed?'"
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَدِينُونَ
He shall say: Will you look on?
বলবেন, ‘তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’
He will say, "Would you [care to] look?"
قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ
Then he looked down and saw him in the midst of hell.
অতঃপর সে উঁকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে (পৃথিবীর সঙ্গীকে) দেখবে জাহান্নামের মধ্যস্থলে।
And he will look and see him in the midst of the Hellfire.
فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِى سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ
He shall say: By Allah! you had almost caused me to perish;
সে বলবে, ‘আল্লাহর কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করে দিয়েছিলে’।
He will say, "By Allah, you almost ruined me.
قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ
And had it not been for the favor of my Lord, I would certainly have been among those brought up.
‘আমার রবের অনুগ্রহ না থাকলে আমিও তো (জাহান্নামে) হাযিরকৃতদের একজন হতাম’।
If not for the favor of my Lord, I would have been of those brought in [to Hell].
وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّى لَكُنتُ مِنَ ٱلْمُحْضَرِينَ
Is it then that we are not going to die,
(জান্নাতবাসী ব্যক্তি বলবে) ‘তাহলে আমরা কি আর মরব না’?
Then, are we not to die
أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ
Except our previous death? And we shall not be chastised?
‘আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া, আর আমরা কি আযাবপ্রাপ্ত হব না’?
Except for our first death, and we will not be punished?"
إِلَّا مَوْتَتَنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
Most surely this is the mighty achievement.
‘নিশ্চয় এটি মহাসাফল্য!’
Indeed, this is the great attainment.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
For the like of this then let the workers work.
এরূপ সাফল্যের জন্যই ‘আমলকারীদের আমল করা উচিত।
For the like of this let the workers [on earth] work.
لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ ٱلْعَٰمِلُونَ
Is this better as an entertainment or the tree of Zaqqum?
আপ্যায়নের জন্য এগুলো উত্তম না যাক্কূম* বৃক্ষ? * অতি তিক্ত স্বাদযুক্ত জাহান্নামের এক গাছ।
Is Paradise a better accommodation or the tree of zaqqum?
أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ
Surely We have made it to be a trial to the unjust.
নিশ্চয় আমি তাকে যালিমদের জন্য করে দিয়েছি পরীক্ষা।
Indeed, We have made it a torment for the wrongdoers.
إِنَّا جَعَلْنَٰهَا فِتْنَةً لِّلظَّٰلِمِينَ
Surely it is a tree that - grows in the bottom of the hell;
নিশ্চয় এ গাছটি জাহান্নামের তলদেশ থেকে বের হয়।
Indeed, it is a tree issuing from the bottom of the Hellfire,
إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِىٓ أَصْلِ ٱلْجَحِيمِ
Its produce is as it were the heads of the serpents.
এর ফল যেন শয়তানের মাথা;
Its emerging fruit as if it was heads of the devils.
طَلْعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَٰطِينِ
Then most surely they shall eat of it and fill (their) bellies with it.
নিশ্চয় তারা তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
And indeed, they will eat from it and fill with it their bellies.
فَإِنَّهُمْ لَءَاكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
Then most surely they shall have after it to drink of a mixture prepared in boiling water.
তদুপরি তাদের জন্য থাকবে ফুটন্ত পানির মিশ্রণ।
Then indeed, they will have after it a mixture of scalding water.
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ
Then most surely their return shall be to hell.
তারপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের আগুনে।
Then indeed, their return will be to the Hellfire.
ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى ٱلْجَحِيمِ
Surely they found their fathers going astray,
নিশ্চয় এরা নিজদের পিতৃপুরুষদেরকে পথভ্রষ্ট পেয়েছিল;
Indeed they found their fathers astray.
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا۟ ءَابَآءَهُمْ ضَآلِّينَ
So in their footsteps they are being hastened on.
ফলে তারাও তাদের পদাঙ্ক অনুসরণে দ্রুত ছুটেছে।
So they hastened [to follow] in their footsteps.
فَهُمْ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمْ يُهْرَعُونَ
And certainly most of the ancients went astray before them,
আর নিশ্চয় এদের পূর্বে প্রাথমিক যুগের মানুষের বেশীরভাগই পথভ্রষ্ট হয়েছিল।
And there had already strayed before them most of the former peoples,
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ ٱلْأَوَّلِينَ
And certainly We sent among them warners.
আর অবশ্যই তাদের কাছে আমি সতর্ককারীদেরকে পাঠিয়েছিলাম;
And We had already sent among them warners.
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
Then see how was the end of those warned,
সুতরাং দেখ, যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের পরিণতি কী হয়েছিল!
Then look how was the end of those who were warned -
فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ
Except the servants of Allah, the purified ones.
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া।
But not the chosen servants of Allah.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
And Nuh did certainly call upon Us, and most excellent answerer of prayer are We.
আর নিশ্চয় নূহ আমাকে ডেকেছিল, আর আমি কতইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
And Noah had certainly called Us, and [We are] the best of responders.
وَلَقَدْ نَادَىٰنَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ ٱلْمُجِيبُونَ
And We delivered him and his followers from the mighty distress.
আর তাকে ও তার পরিজনকে আমি মহাবিপদ থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
And We saved him and his family from the great affliction.
وَنَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥ مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ
And We made his offspring the survivors.
আর তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম,
And We made his descendants those remaining [on the earth]
وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُۥ هُمُ ٱلْبَاقِينَ
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
আর পরবর্তীদের মধ্যে তার জন্য (সুখ্যাতি) রেখে দিয়েছিলাম।
And left for him [favorable mention] among later generations:
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
Peace and salutation to Nuh among the nations.
শান্তি বর্ষিত হোক নূহের উপর সকল সৃষ্টির মধ্যে।
"Peace upon Noah among the worlds."
سَلَٰمٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِى ٱلْعَٰلَمِينَ
Thus do We surely reward the doers of good.
নিশ্চয় এভাবে আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Surely he was of Our believing servants.
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের একজন।
Indeed, he was of Our believing servants.
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
Then We drowned the others
তারপর আমি অন্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
Then We drowned the disbelievers.
ثُمَّ أَغْرَقْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
And most surely Ibrahim followed his way.
আর নিশ্চয় ইবরাহীম তার দীনের অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত।
And indeed, among his kind was Abraham,
وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِۦ لَإِبْرَٰهِيمَ
When he came to his Lord with a free heart,
যখন সে বিশুদ্ধচিত্তে তার রবের নিকট উপস্থিত হয়েছিল।
When he came to his Lord with a sound heart
إِذْ جَآءَ رَبَّهُۥ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
When he said to his father and his people: What is it that you worship?
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদত কর’?
[And] when he said to his father and his people, "What do you worship?
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦ مَاذَا تَعْبُدُونَ
A lie - - gods besides Allah - - do you desire?
‘তোমরা কি আল্লাহর পরিবর্তে মিথ্যা উপাস্যগুলোকে চাও’?
Is it falsehood [as] gods other than Allah you desire?
أَئِفْكًا ءَالِهَةً دُونَ ٱللَّهِ تُرِيدُونَ
What is then your idea about the Lord of the worlds?
‘তাহলে সকল সৃষ্টির রব সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কী’?
Then what is your thought about the Lord of the worlds?"
فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Then he looked at the stars, looking up once,
অতঃপর সে তারকারাজির মধ্যে একবার দৃষ্টি দিল।
And he cast a look at the stars
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِى ٱلنُّجُومِ
Then he said: Surely I am sick (of your worshipping these).
তারপর বলল, ‘আমি তো অসুস্থ’।
And said, "Indeed, I am [about to be] ill."
فَقَالَ إِنِّى سَقِيمٌ
So they went away from him, turning back.
অতঃপর তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে তার কাছ থেকে চলে গেল।
So they turned away from him, departing.
فَتَوَلَّوْا۟ عَنْهُ مُدْبِرِينَ
Then he turned aside to their gods secretly and said: What! do you not eat?
তারপর চুপে চুপে সে তাদের দেবতাদের কাছে গেল এবং বলল, ‘তোমরা কি খাবে না?’
Then he turned to their gods and said, "Do you not eat?
فَرَاغَ إِلَىٰٓ ءَالِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
What is the matter with you that you do not speak?
‘তোমাদের কী হয়েছে যে, তোমরা কথা বলছ না’?
What is [wrong] with you that you do not speak?"
مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ
Then he turned against them secretly, smiting them with the right hand.
অতঃপর সে তাদের উপর সজোরে আঘাত হানল।
And he turned upon them a blow with [his] right hand.
فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًۢا بِٱلْيَمِينِ
So they (people) advanced towards him, hastening.
তখন লোকেরা তার দিকে ছুটে আসল।
Then the people came toward him, hastening.
فَأَقْبَلُوٓا۟ إِلَيْهِ يَزِفُّونَ
Said he: What! do you worship what you hew out?
সে বলল, ‘তোমরা নিজেরা খোদাই করে যেগুলো বানাও, তোমরা কি সেগুলোর উপাসনা কর’,
He said, "Do you worship that which you [yourselves] carve,
قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ
And Allah has created you and what you make.
‘অথচ আল্লাহই তোমাদেরকে এবং তোমরা যা কর তা সৃষ্টি করেছেন’?
While Allah created you and that which you do?"
وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ
They said: Build for him a furnace, then cast him into the burning fire.
তারা বলল, ‘তার জন্য একটি স্থাপনা তৈরী কর, তারপর তাকে জ্বলন্ত আগুনে নিক্ষেপ কর’।
They said, "Construct for him a furnace and throw him into the burning fire."
قَالُوا۟ ٱبْنُوا۟ لَهُۥ بُنْيَٰنًا فَأَلْقُوهُ فِى ٱلْجَحِيمِ
And they desired a war against him, but We brought them low.
আর তারা তার ব্যাপারে একটা ষড়যন্ত্র করতে চেয়েছিল, কিন্তু আমি তাদেরকে সম্পূর্ণ পরাভূত করে দিলাম।
And they intended for him a plan, but We made them the most debased.
فَأَرَادُوا۟ بِهِۦ كَيْدًا فَجَعَلْنَٰهُمُ ٱلْأَسْفَلِينَ
And he said: Surely I fly to my lord; He will guide me.
আর সে বলল, ‘আমি আমার রবের দিকে যাচ্ছি, তিনি অবশ্যই আমাকে হিদায়াত করবেন।
And [then] he said, "Indeed, I will go to [where I am ordered by] my Lord; He will guide me.
وَقَالَ إِنِّى ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّى سَيَهْدِينِ
My Lord! grant me of the doers of good deeds.
‘হে আমার রব, আমাকে সৎকর্মশীল সন্তান দান করুন’।
My Lord, grant me [a child] from among the righteous."
رَبِّ هَبْ لِى مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
So We gave him the good news of a boy, possessing forbearance.
অতঃপর তাকে আমি পরম ধৈর্যশীল একজন পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিলাম।
So We gave him good tidings of a forbearing boy.
فَبَشَّرْنَٰهُ بِغُلَٰمٍ حَلِيمٍ
And when he attained to working with him, he said: O my son! surely I have seen in a dream that I should sacrifice you; consider then what you see. He said: O my father! do what you are commanded; if Allah please, you will find me of the patient ones.
অতঃপর যখন সে তার সাথে চলাফেরা করার বয়সে পৌঁছল, তখন সে বলল, ‘হে প্রিয় বৎস, আমি স্বপ্নে দেখেছি যে, আমি তোমাকে যবেহ করছি, অতএব দেখ তোমার কী অভিমত’; সে বলল, ‘হে আমার পিতা, আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, আপনি তাই করুন। আমাকে ইনশাআল্লাহ আপনি অবশ্যই ধৈর্যশীলদের অন্তর
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعْىَ قَالَ يَٰبُنَىَّ إِنِّىٓ أَرَىٰ فِى ٱلْمَنَامِ أَنِّىٓ أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِ
So when they both submitted and he threw him down upon his forehead,
অতঃপর তারা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করল এবং সে তাকে* কাত করে শুইয়ে দিল * ইসমাঈলকে
And when they had both submitted and he put him down upon his forehead,
فَلَمَّآ أَسْلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلْجَبِينِ
And We called out to him saying: O Ibrahim!
তখন আমি তাকে আহবান করে বললাম, ‘হে ইবরাহীম,
We called to him, "O Abraham,
وَنَٰدَيْنَٰهُ أَن يَٰٓإِبْرَٰهِيمُ
You have indeed shown the truth of the vision; surely thus do We reward the doers of good:
‘তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছ। নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি’।
You have fulfilled the vision." Indeed, We thus reward the doers of good.
قَدْ صَدَّقْتَ ٱلرُّءْيَآ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Most surely this is a manifest trial.
‘নিশ্চয় এটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা’।
Indeed, this was the clear trial.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْبَلَٰٓؤُا۟ ٱلْمُبِينُ
And We ransomed him with a Feat sacrifice.
আর আমি এক মহান যবেহের* বিনিময়ে তাকে মুক্ত করলাম। * তা ছিল একটি জান্নাতী দুম্বা।
And We ransomed him with a great sacrifice,
وَفَدَيْنَٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
And We perpetuated (praise) to him among the later generations.
আর তার জন্য আমি পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And We left for him [favorable mention] among later generations:
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
Peace be on Ibrahim.
ইবরাহীমের প্রতি সালাম।
"Peace upon Abraham."
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ
Thus do We reward the doers of good.
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Surely he was one of Our believing servants.
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Indeed, he was of Our believing servants.
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
And We gave him the good news of Ishaq, a prophet among the good ones.
আর আমি তাকে ইসহাকের সুসংবাদ দিয়েছিলাম, সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত একজন নবী হিসেবে,
And We gave him good tidings of Isaac, a prophet from among the righteous.
وَبَشَّرْنَٰهُ بِإِسْحَٰقَ نَبِيًّا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
And We showered Our blessings on him and on Ishaq; and of their offspring are the doers of good, and (also) those who are clearly unjust to their own souls.
আর আমি তাকে ও ইসহাককে বরকত দান করেছিলাম, আর তাদের বংশধরদের মধ্যে কেউ কেউ ছিল সৎকর্মশীল এবং কেউ নিজের প্রতি স্পষ্ট যালিম।
And We blessed him and Isaac. But among their descendants is the doer of good and the clearly unjust to himself.
وَبَٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰٓ إِسْحَٰقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ مُبِينٌ
And certainly We conferred a favor on Musa and Haroun.
আর আমি নিশ্চয় হারূন ও মূসার প্রতি অনুগ্রহ করেছিলাম,
And We did certainly confer favor upon Moses and Aaron.
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
And We delivered them both and their people from the mighty distress.
আর আমি তাদেরকে ও তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে নাজাত দিয়েছিলাম।
And We saved them and their people from the great affliction,
وَنَجَّيْنَٰهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ
And We helped them, so they were the vanquishers.
আর আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
And We supported them so it was they who overcame.
وَنَصَرْنَٰهُمْ فَكَانُوا۟ هُمُ ٱلْغَٰلِبِينَ
And We gave them both the Book that made (things) clear.
আর আমি উভয়কে সুস্পষ্ট কিতাব দান করেছিলাম।
And We gave them the explicit Scripture,
وَءَاتَيْنَٰهُمَا ٱلْكِتَٰبَ ٱلْمُسْتَبِينَ
And We guided them both on the right way.
আর আমি দু’জনকেই সরল সঠিক পথে পরিচালিত করেছিলাম।
And We guided them on the straight path.
وَهَدَيْنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
And We perpetuated (praise) to them among the later generations.
আর আমি তাদের জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And We left for them [favorable mention] among later generations:
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِى ٱلْءَاخِرِينَ
Peace be on Musa and Haroun.
মূসা ও হারূনের প্রতি সালাম।
"Peace upon Moses and Aaron."
سَلَٰمٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
Even thus do We reward the doers of good.
আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Surely they were both of Our believing servants.
নিশ্চয় তারা দু’জনই ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Indeed, they were of Our believing servants.
إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
And Ilyas was most surely of the apostles.
আর ইলইয়াসও ছিল রাসূলদের একজন।
And indeed, Elias was from among the messengers,
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
When he said to his people: Do you not guard (against evil)?
যখন সে তার কওমকে বলেছিল ‘তোমরা কি (আল্লাহকে) ভয় করবে না’?
When he said to his people, "Will you not fear Allah?
إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَلَا تَتَّقُونَ
What! do you call upon Ba'l and forsake the best of the creators,
তোমরা কি ‘বা’ল’ কে* ডাকবে এবং পরিত্যাগ করবে সর্বোত্তম সৃষ্টিকর্তা- * بعل একটি দেবতার নাম, যার উপাসনা তারা করত।
Do you call upon Ba'l and leave the best of creators -
أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ ٱلْخَٰلِقِينَ
Allah, your Lord and the Lord of your fathers of yore?
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষদেরও রব’?
Allah, your Lord and the Lord of your first forefathers?"
ٱللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ
But they called him a liar, therefore they shall most surely be brought up.
কিন্তু তারা তাকে অস্বীকার করেছিল, ফলে তাদেরকে অবশ্যই (আযাবের জন্য) উপস্থিত করা হবে।
And they denied him, so indeed, they will be brought [for punishment],
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
But not the servants of Allah, the purified ones.
আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) মনোনীত বান্দাগণ ছাড়া ।
Except the chosen servants of Allah.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
আর আমি তার জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুনাম সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And We left for him [favorable mention] among later generations:
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
Peace be on Ilyas.
ইলইয়াসের প্রতি সালাম।
"Peace upon Elias."
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِلْ يَاسِينَ
Even thus do We reward the doers of good.
নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Indeed, We thus reward the doers of good.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Surely he was one of Our believing servants.
নিশ্চয় সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Indeed, he was of Our believing servants.
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
And Lut was most surely of the apostles.
আর নিশ্চয় লূতও ছিল রাসূলদেরই একজন।
And indeed, Lot was among the messengers.
وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
When We delivered him and his followers, all - -
যখন আমি তাকে ও তার পরিবার পরিজন সকলকে নাজাত দিয়েছিলাম-
[So mention] when We saved him and his family, all,
إِذْ نَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ أَجْمَعِينَ
Except an old woman (who was) amongst those who tarried.
পিছনে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত এক বৃদ্ধা ছাড়া ।
Except his wife among those who remained [with the evildoers].
إِلَّا عَجُوزًا فِى ٱلْغَٰبِرِينَ
Then We destroyed the others.
অতঃপর আমি অবশিষ্টদেরকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
Then We destroyed the others.
ثُمَّ دَمَّرْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
And most surely you pass by them in the morning,
আর তোমরা নিশ্চয় তাদের (ধ্বংসাবশেষের) উপর দিয়ে অতিক্রম করে থাক সকালে-
And indeed, you pass by them in the morning
وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ
And at night; do you not then understand?
ও রাতে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না?
And at night. Then will you not use reason?
وَبِٱلَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
And Yunus was most surely of the apostles.
আর নিশ্চয় ইউনুসও ছিল রাসূলদের একজন।
And indeed, Jonah was among the messengers.
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
When he ran away to a ship completely laden,
যখন সে একটি বোঝাই নৌযানের দিকে পালিয়ে গিয়েছিল।
[Mention] when he ran away to the laden ship.
إِذْ أَبَقَ إِلَى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ
So he shared (with them), but was of those who are cast off.
অতঃপর সে লটারীতে অংশগ্রহণ করল এবং তাতে সে হেরে গেল।
And he drew lots and was among the losers.
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُدْحَضِينَ
So the fish swallowed him while he did that for which he blamed himself
তারপর বড় মাছ তাকে গিলে ফেলল। আর সে (নিজেকে) ধিক্কার দিচ্ছিল।
Then the fish swallowed him, while he was blameworthy.
فَٱلْتَقَمَهُ ٱلْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ
But had it not been that he was of those who glorify (Us),
আর সে যদি (আল্লাহর) তাসবীহ পাঠকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হত,
And had he not been of those who exalt Allah,
فَلَوْلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ
He would certainly have tarried in its belly to the day when they are raised.
তাহলে সে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত তার পেটেই থেকে যেত।
He would have remained inside its belly until the Day they are resurrected.
لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
Then We cast him on to the vacant surface of the earth while he was sick.
অতঃপর আমি তাকে তৃণলতাহীন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম এবং সে ছিল অসুস্থ।
But We threw him onto the open shore while he was ill.
فَنَبَذْنَٰهُ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٌ
And We caused to grow up for him a gourdplant.
আর আমি একটি ইয়াকতীন* গাছ তার উপর উদগত করলাম। * শসা, কাঁকড় ও লাউ জাতীয় গাছকে ইয়কতীন বলে। যা কান্ডের উপর দাঁড়াতে পারে না। তার জন্য মাচা তৈরী করতে হয়।
And We caused to grow over him a gourd vine.
وَأَنۢبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ
And We sent him to a hundred thousand, rather they exceeded.
এবং তাকে আমি এক লক্ষ বা তার চেয়েও বেশী লোকের কাছে পাঠালাম।
And We sent him to [his people of] a hundred thousand or more.
وَأَرْسَلْنَٰهُ إِلَىٰ مِا۟ئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ
And they believed, so We gave them provision till a time.
অতঃপর তারা ঈমান আনল, ফলে আমি তাদেরকে কিছুকাল পর্যন্ত উপভোগ করতে দিলাম।
And they believed, so We gave them enjoyment [of life] for a time.
فَـَٔامَنُوا۟ فَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍ
Then ask them whether your Lord has daughters and they have sons.
অতএব তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘তোমার রবের জন্য কি কন্যা সন্তান এবং তাদের জন্য পুত্র সন্তান’?
So inquire of them, [O Muhammad], "Does your Lord have daughters while they have sons?
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ ٱلْبَنَاتُ وَلَهُمُ ٱلْبَنُونَ
Or did We create the angels females while they were witnesses?
অথবা আমি কি ফেরেশতাদেরকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম আর তারা তা প্রত্যক্ষ করছিল?
Or did We create the angels as females while they were witnesses?"
أَمْ خَلَقْنَا ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ إِنَٰثًا وَهُمْ شَٰهِدُونَ
Now surely it is of their own lie that they say:
জেনে রাখ, তারা অবশ্যই তাদের মনগড়া কথা বলে যে,
Unquestionably, it is out of their [invented] falsehood that they say,
أَلَآ إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ
Allah has begotten; and most surely they are liars.
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন’ আর তারা অবশ্যই মিথ্যাবাদী।
" Allah has begotten," and indeed, they are liars.
وَلَدَ ٱللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ
Has He chosen daughters in preference to sons?
তিনি কি পুত্রসন্তানদের উপর কন্যা সন্তানদের বেছে নিয়েছেন?
Has He chosen daughters over sons?
أَصْطَفَى ٱلْبَنَاتِ عَلَى ٱلْبَنِينَ
What is the matter with you, how is it that you judge?
তোমাদের কী হল? তোমরা কেমন ফয়সালা করছ!
What is [wrong] with you? How do you make judgement?
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
Will you not then mind?
তাহলে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?
Then will you not be reminded?
أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
Or have you a clear authority?
নাকি তোমাদের কোন সুস্পষ্ট দলীল- প্রমাণ আছে?
Or do you have a clear authority?
أَمْ لَكُمْ سُلْطَٰنٌ مُّبِينٌ
Then bring your book, if you are truthful.
অতএব তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আস।
Then produce your scripture, if you should be truthful.
فَأْتُوا۟ بِكِتَٰبِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
And they assert a relationship between Him and the jinn; and certainly the jinn do know that they shall surely be brought up;
আর তারা ও জিন জাতির মধ্যে একটা বংশসম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জিন জাতি জানে যে, নিশ্চয় তাদেরকেও উপস্থিত করা হবে।
And they have claimed between Him and the jinn a lineage, but the jinn have already known that they [who made such claims] will be brought to [punishment].
وَجَعَلُوا۟ بَيْنَهُۥ وَبَيْنَ ٱلْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ ٱلْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
Glory be to Allah (for freedom) from what they describe;
সে সব থেকে অতিপবিত্র ও মহান, যা তারা আরোপ করে,
Exalted is Allah above what they describe,
سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
But not so the servants of Allah, the purified ones.
তবে আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) নির্বাচিত বান্দাগণ ছাড়া।
Except the chosen servants of Allah [who do not share in that sin].
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
So surely you and what you worship,
নিশ্চয় তোমরা এবং তোমরা যাদের ইবাদাত কর তারা-
So indeed, you [disbelievers] and whatever you worship,
فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ
Not against Him can you cause (any) to fall into trial,
তোমরা আল্লাহর ব্যাপারে (মুমিনদের) কাউকে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
You cannot tempt [anyone] away from Him
مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَٰتِنِينَ
Save him who will go to hell.
জ্বলন্ত আগুনে প্রবেশকারী ছাড়া।
Except he who is to [enter and] burn in the Hellfire.
إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ ٱلْجَحِيمِ
And there is none of us but has an assigned place,
আমাদের* প্রত্যেকের জন্যই একটা নির্ধারিতস্থান** রয়েছে। *এটা ফেরেশতাদের বক্তব্য।
[The angels say], "There is not among us any except that he has a known position.
وَمَا مِنَّآ إِلَّا لَهُۥ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ
And most surely we are they who draw themselves out in ranks,
আর অবশ্যই আমরা সারিবদ্ধ ।
And indeed, we are those who line up [for prayer].
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلصَّآفُّونَ
And we are most surely they who declare the glory (of Allah).
আর আমরা অবশ্যই তাসবীহ পাঠকারী।
And indeed, we are those who exalt Allah."
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلْمُسَبِّحُونَ
And surely they used to say:
আর তারা (মক্কাবাসীরা) বলত,
And indeed, the disbelievers used to say,
وَإِن كَانُوا۟ لَيَقُولُونَ
Had we a reminder from those of yore,
‘যদি আমাদের কাছে পূর্বর্তীদের মত কোন উপদেশ (কিতাব) থাকত,
"If we had a message from [those of] the former peoples,
لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْرًا مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
We would certainly have been the servants of Allah - - the purified ones.
তাহলে অবশ্যই আমরা আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম’।
We would have been the chosen servants of Allah."
لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
But (now) they disbelieve in it, so they will come to know.
অতঃপর তারা তা অস্বীকার করল অতএব শীঘ্রই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
But they disbelieved in it, so they are going to know.
فَكَفَرُوا۟ بِهِۦ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
And certainly Our word has already gone forth in respect of Our servants, the apostles:
আর নিশ্চয় আমার প্রেরিত বান্দাদের জন্য আমার কথা পূর্ব নির্ধারিত হয়েছে যে,
And Our word has already preceded for Our servants, the messengers,
وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلْمُرْسَلِينَ
Most surely they shall be the assisted ones
‘অবশ্যই তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে’।
[That] indeed, they would be those given victory
إِنَّهُمْ لَهُمُ ٱلْمَنصُورُونَ
And most surely Our host alone shall be the victorious ones.
আর নিশ্চয় আমার বাহিনীই বিজয়ী হবে।
And [that] indeed, Our soldiers will be those who overcome.
وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلْغَٰلِبُونَ
Therefore turn away from them till a time,
অতএব কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
So, [O Muhammad], leave them for a time.
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
And (then) see them, so they too shall see.
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম) ।
And see [what will befall] them, for they are going to see.
وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
What! would they then hasten on Our chastisement?
তারা কি আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
Then for Our punishment are they impatient?
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
But when it shall descend in their court, evil shall then be the morning of the warned ones.
আর যখন তা তাদের আঙিনায় নেমে আসবে তখন সতর্ককৃতদের সকাল কতই না মন্দ হবে!
But when it descends in their territory, then evil is the morning of those who were warned.
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَآءَ صَبَاحُ ٱلْمُنذَرِينَ
And turn away from them till a time
আরো কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
And leave them for a time.
وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
And (then) see, for they too shall see.
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম)।
And see, for they are going to see.
وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
Glory be to your Lord, the Lord of Honor, above what they describe.
তারা যা ব্যক্ত করে তোমার রব তা থেকে পবিত্র মহান, সম্মানের মালিক।
Exalted is your Lord, the Lord of might, above what they describe.
سُبْحَٰنَ رَبِّكَ رَبِّ ٱلْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ
And peace be on the apostles.
আর রাসূলদের প্রতি সালাম।
And peace upon the messengers.
وَسَلَٰمٌ عَلَى ٱلْمُرْسَلِينَ
And all praise is due to Allah, the Lord of the worlds.
আর সকল প্রশংসা সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহর জন্য।
And praise to Allah, Lord of the worlds.
وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ