Chapter 56, 96 verses
When the great event comes to pass,
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
There is no belying its coming to pass - -
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
ليس لوقعتها كاذبة
There is no denying that it will befall -
Abasing (one party), exalting (the other),
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
خافضة رافعة
Abasing (some), exalting (others);
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
إذا رجت الأرض رجا
When the earth is shaken with a shock
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
وبست الجبال بسا
And the hills are ground to powder
So that they shall be as scattered dust.
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
فكانت هباء منبثا
So that they become a scattered dust,
And you shall be three sorts.
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
وكنتم أزواجا ثلاثة
And ye will be three kinds:
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
And the foremost are the foremost,
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
والسابقون السابقون
And the foremost in the race, the foremost in the race:
These are they who are drawn nigh (to Allah),
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
أولئك المقربون
Those are they who will be brought nigh
In the gardens of bliss.
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
في جنات النعيم
In gardens of delight;
A numerous company from among the first,
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
And a few from among the latter.
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وقليل من الآخرين
And a few of those of later time.
On thrones decorated,
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
على سرر موضونة
On lined couches,
Reclining on them, facing one another.
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
متكئين عليها متقابلين
Reclining therein face to face.
Round about them shall go youths never altering in age,
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
يطوف عليهم ولدان مخلدون
There wait on them immortal youths
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
And fruits such as they choose,
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
وفاكهة مما يتخيرون
And fruit that they prefer
And the flesh of fowl such as they desire.
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
ولحم طير مما يشتهون
And flesh of fowls that they desire.
And pure, beautiful ones,
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
وحور عين
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
The like of the hidden pearls:
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
Like unto hidden pearls,
A reward for what they used to do.
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
جزاء بما كانوا يعملون
Reward for what they used to do.
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
There hear they no vain speaking nor recrimination
Except the word peace, peace.
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
إلا قيلا سلاما سلاما
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
Amid thornless lote - trees,
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
في سدر مخضود
Among thornless lote - trees
And banana - trees (with fruits), one above another.
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
وطلح منضود
And clustered plantains,
And extended shade,
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
وظل ممدود
And spreading shade,
And water flowing constantly,
সদা বহমান পানির মধ্যে,
وماء مسكوب
And water gushing,
And abundant fruit,
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
وفاكهة كثيرة
And fruit in plenty
Neither intercepted nor forbidden,
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither out of reach nor yet forbidden,
And exalted thrones.
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
وفرش مرفوعة
And raised couches;
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
إنا أنشأناهن إنشاء
Lo! We have created them a (new) creation
Then We have made them virgins,
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins,
Loving, equals in age,
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
عربا أترابا
Lovers, friends,
For the sake of the companions of the right hand.
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
لأصحاب اليمين
For those on the right hand;
A numerous company from among the first,
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
And a numerous company from among the last.
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
وثلة من الآخرين
And a multitude of those of later time.
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
In hot wind and boiling water,
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
في سموم وحميم
In scorching wind and scalding water
And the shade of black smoke,
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
وظل من يحموم
And shadow of black smoke,
Neither cool nor honorable.
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor refreshing.
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Lo! heretofore they were effete with luxury
And they persisted in the great violation.
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And used to persist in the awful sin.
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
Or our fathers of yore?
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
أوآباؤنا الأولون
And also our forefathers ?
Say: The first and the last,
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
قل إن الأولين والآخرين
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
Then shall you, O you who err and call it a lie!
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then lo! ye, the erring, the deniers,
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
لآكلون من شجر من زقوم
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
And fill (your) bellies with it;
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
فمالئون منها البطون
And will fill your bellies therewith;
Then drink over it of boiling water;
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
فشاربون عليه من الحميم
And thereon ye will drink of boiling water,
And drink as drinks the thirsty camel.
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
فشاربون شرب الهيم
Drinking even as the camel drinketh.
This is their entertainment on the day of requital.
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
هذا نزلهم يوم الدين
This will be their welcome on the Day of Judgment.
We have created you, why do you not then assent?
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We created you. Will ye then admit the truth ?
Have you considered the seed?
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
أفرأيتم ما تمنون
Have ye seen that which ye emit ?
Is it you that create it or are We the creators?
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Do ye create it or are We the Creator ?
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
That We may transfigure you and make you what ye know not.
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
Have you considered what you sow?
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
أفرأيتم ما تحرثون
Have ye seen that which ye cultivate ?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
Surely we are burdened with debt:
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
إنا لمغرمون
Lo! we are laden with debt!
Nay! we are deprived.
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
بل نحن محرومون
Nay, but we are deprived!
Have you considered the water which you drink?
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Have ye observed the water which ye drink ?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
Have you considered the fire which you strike?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
أفرأيتم النار التي تورون
Have ye observed the fire which ye strike out;
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
But nay! I swear by the falling of stars;
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Nay, I swear by the places of the stars -
And most surely it is a very great oath if you only knew;
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
Most surely it is an honored Quran,
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
إنه لقرآن كريم
That (this) is indeed a noble Qur'an
In a book that is protected
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
في كتاب مكنون
In a Book kept hidden
None shall touch it save the purified ones.
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
لا يمسه إلا المطهرون
Which none toucheth save the purified,
A revelation by the Lord of the worlds.
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
تنزيل من رب العالمين
A revelation from the Lord of the Worlds.
Do you then hold this announcement in contempt?
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Is it this Statement that ye scorn,
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And make denial thereof your livelihood ?
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
And you at that time look on - -
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
وأنتم حينئذ تنظرون
And ye are at that moment looking
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
فلولا إن كنتم غير مدينين
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
That you send it (not) back - - if you are truthful?
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
ترجعونها إن كنتم صادقين
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
فأما إن كان من المقربين
Thus if he is of those brought nigh,
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
فروح وريحان وجنت نعيم
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
And if he is one of those on the right hand,
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he is of those on the right hand,
Then peace to you from those on the right hand.
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he is of the rejecters, the erring,
He shall have an entertainment of boiling water,
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
فنزل من حميم
Then the welcome will be boiling water
And burning in hell.
আর জাহান্নামের দহন।
وتصلية جحيم
And roasting at hell - fire.
Most surely this is a certain truth.
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
إن هذا لهو حق اليقين
Lo! this is certain truth.
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.