Chapter 77, 50 verses
I swear by the emissary winds, sent one after another (for men's benefit),
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
By the raging hurricanes,
শপথ প্রলয়ংকরী ঝড়ের,
فالعاصفات عصفا
Which then blow violently in tempestuous Gusts,
Which scatter clouds to their destined places,
শপথ (মেঘমালা) সঞ্চালনকারী বায়ুর,
والناشرات نشرا
And scatter (things) far and wide;
Then separate them one from another,
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বাতাসের,
فالفارقات فرقا
Then separate them, one from another,
Then I swear by the angels who bring down the revelation,
এবং শপথ তাদের যারা মানুষের হৃদয়ে পৌঁছে দেয় উপদেশ,
فالملقيات ذكرا
Then spread abroad a Message,
To clear or to warn.
ওজর রহিত করা এবং সতর্ক করার জন্যে।
عذرا أو نذرا
Whether of Justification or of Warning; -
Most surely what you are threatened with must come to pass.
তোমাদের যে বিষয়ের ওয়াদা দেয়া হয়েছে, তা অবশ্যি ঘটবে।
إنما توعدون لواقع
Assuredly, what ye are promised must come to pass.
So when the stars are made to lose their light,
যখন তারকারাজির আলো নিভে যাবে,
فإذا النجوم طمست
Then when the stars become dim;
And when the heaven is rent asunder,
যখন বিদীর্ণ হয়ে যাবে আকাশ,
وإذا السماء فرجت
When the heaven is cleft asunder;
And when the mountains are carried away as dust,
এবং যখন পর্বতমালাকে উঠিয়ে বিক্ষিপ্ত করে দেয়া হবে,
وإذا الجبال نسفت
When the mountains are scattered (to the winds) as dust;
And when the apostles are gathered at their appointed time
আর নির্ধারিত সময়ে হাজির করা হবে রসূলদের,
وإذا الرسل أقتت
And when the messengers are (all) appointed a time (to collect); -
To what day is the doom fixed?
সব কিছু বিলম্বিত করা হয়েছে কোন্ দিনটির জন্যে?
لأي يوم أجلت
For what Day are these (portents) deferred?
To the day of decision.
ফায়সালার দিনের জন্যে।
ليوم الفصل
For the Day of Sorting out.
And what will make you comprehend what the day of decision is?
তুমি কী করে জানবে - ফায়সালার দিন কী?
وما أدراك ما يوم الفصل
And what will explain to thee what is the Day of Sorting out?
Woe on that day to the rejecters.
সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে হবে চরম দুর্ভোগ।
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Did We not destroy the former generations?
আমরা কি পূর্ববর্তীদের হালাক করিনি?
ألم نهلك الأولين
Did We not destroy the men of old (for their evil)?
Then did We follow them up with later ones.
শেষের লোকদেরও আমরা ওদের অনুসারেই করবো।
ثم نتبعهم الآخرين
So shall We make later (generations) follow them.
Even thus shall We deal with the guilty.
অপরাধীদের সাথে আমরা এভাবেই করে থাকি।
كذلك نفعل بالمجرمين
Thus do We deal with men of sin.
Woe on that day to the rejecters.
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Did We not create you from contemptible water?
আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি একটি তুচ্ছ পানি থেকে?
ألم نخلقكم من ماء مهين
Have We not created you from a fluid (held) despicable? -
Then We placed it in a secure resting - place,
তারপর সেটাকে আমরা রেখেছি একটি নিরাপদ অবস্থানস্থলে,
فجعلناه في قرار مكين
The which We placed in a place of rest, firmly fixed,
Till an appointed term,
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
إلى قدر معلوم
For a period (of gestation), determined (according to need)?
So We proportion it - - how well are We at proportioning (things).
এভাবে আমরা তাকে সুষম করে গঠন করেছি, কতো নিপুণ স্রষ্টা আমরা!
فقدرنا فنعم القادرون
For We do determine (according to need); for We are the best to determine (things).
Woe on that day to the rejecters.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day! to the Rejecters of Truth!
Have We not made the earth to draw together to itself,
আমরা কি ভূ - পৃষ্ঠকে ধারণকারী বানাইনি,
ألم نجعل الأرض كفاتا
Have We not made the earth (as a place) to draw together.
The living and the dead,
জীবিত ও মৃতদের জন্যে?
أحياء وأمواتا
The living and the dead,
And made therein lofty mountains, and given you to drink of sweet water?
তারপর আমরা তাতে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় উঁচু উঁচু পর্বতমালা এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
And made therein mountains standing firm, lofty (in stature); and provided for you water sweet (and wholesome)?
Woe on that day to the rejecters.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Walk on to that which you called a lie.
(সেদিন বলা হবে:) চলো তার দিকে যাকে (যে জাহান্নামকে) তোমরা অস্বীকার করতে।
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
(It will be said:) "Depart ye to that which ye used to reject as false!
Walk on to the covering having three branches,
চলো, তিন শাখাওয়ালা ছায়ার দিকে।
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
"Depart ye to a Shadow (of smoke ascending) in three columns,
Neither having the coolness of the shade nor availing against the flame.
যে ছায়া ঠান্ডা নয় এবং যা রক্ষা করেনা অগ্নিশিখা থেকে।
لا ظليل ولا يغني من اللهب
"(Which yields) no shade of coolness, and is of no use against the fierce Blaze.
Surely it sends up sparks like palaces,
সেটা উৎক্ষেপ করে বড় বড় স্ফুলিংগ অট্টালিকার মতো।
إنها ترمي بشرر كالقصر
"Indeed it throws about sparks (huge) as Forts,
As if they were tawny camels.
সেগুলো যেনো হলুদ উট।
كأنه جمالت صفر
"As if there were (a string of) yellow camels (marching swiftly)."
Woe on that day to the rejecters.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
This is the day on which they shall not speak,
এটা হবে এমন একটা দিন যেদিন কেউ কথা বলবেনা।
هذا يوم لا ينطقون
That will be a Day when they shall not be able to speak.
And permission shall not be given to them so that they should offer excuses.
সেদিন তাদের অনুমতি দেয়া হবেনা ওজর পেশ করার।
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
Nor will it be open to them to put forth pleas.
Woe on that day to the rejecters.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
This is the day of decision: We have gathered you and those of yore.
এটা হলো ফায়সালার দিন, আমরা (আজ) জমা (একত্র) করেছি তোমাদের এবং পূর্বের লোকদের।
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
That will be a Day of Sorting out! We shall gather you together and those before (you)!
So if you have a plan, plan against Me (now).
আজ যদি তোমাদের কোনো চক্রান্ত থেকে থাকে তবে তা প্রয়োগ করো আমার বিরুদ্ধে।
فإن كان لكم كيد فكيدون
Now, if ye have a trick (or plot), use it against Me!
Woe on that day to the rejecters.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Surely those who guard (against evil) shall be amid shades and fountains,
মুত্তাকিরা থাকবে ছায়া আর ঝরণাধারা ওয়ালা জায়গায়।
إن المتقين في ظلال وعيون
As to the Righteous, they shall be amidst (cool) shades and springs (of water).
And fruits such as they desire.
তারা পাবে প্রচুর ফলমূল যা চাইবে তাদের মন।
وفواكه مما يشتهون
And (they shall have) fruits, - all they desire.
Eat and drink pleasantly because of what you did.
তোমাদের আমলের পুরস্কার হিসেবে তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে।
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
"Eat ye and drink ye to your heart's content: for that ye worked (Righteousness).
Surely thus do We reward the doers of good.
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Thus do We certainly reward the Doers of Good.
Woe on that day to the rejecters.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Eat and enjoy yourselves for a little; surely you are guilty.
তোমরা খাও এবং ভোগ করে নাও অল্প কিছু দিন। তোমরা অবশ্যি অপরাধী।
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
(O ye unjust!) Eat ye and enjoy yourselves (but) a little while, for that ye are Sinners.
Woe on that day to the rejecters.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
And where it is said to them: Bow down, they do not bow down.
তাদের যখন বলা হয় ‘রুকু করো (নত হও)’, তারা রুকু করেনা।
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
And when it is said to them, "Prostrate yourselves!" they do not so.
Woe on that day to the rejecters.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
In what announcement, then, after it, will they believe?
সুতরাং তারা এর (কুরআনের) পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে?
فبأي حديث بعده يؤمنون
Then what Message, after that, will they believe in?