Chapter 86, 17 verses
I swear by the heaven and the comer by night;
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
And what will make you know what the comer by night is?
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
وما أدراك ما الطارق
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
The star of piercing brightness;
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
النجم الثاقب
(It is) the Star of piercing brightness; -
There is not a soul but over it is a keeper.
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
إن كل نفس لما عليها حافظ
There is no soul but has a protector over it.
So let man consider of what he is created:
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
فلينظر الإنسان مم خلق
Now let man but think from what he is created!
He is created of water pouring forth,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
خلق من ماء دافق
He is created from a drop emitted -
Coming from between the back and the ribs.
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
يخرج من بين الصلب والترائب
Proceeding from between the backbone and the ribs:
Most surely He is able to return him (to life).
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
إنه على رجعه لقادر
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
On the day when hidden things shall be made manifest,
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
يوم تبلى السرائر
The Day that (all) things secret will be tested,
He shall have neither strength nor helper.
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
فما له من قوة ولا ناصر
(Man) will have no power, and no helper.
I swear by the raingiving heavens,
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
والسماء ذات الرجع
By the Firmament which returns (in its round),
And the earth splitting (with plants);
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
والأرض ذات الصدع
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
Most surely it is a decisive word,
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
إنه لقول فصل
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
And it is no joke.
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
وما هو بالهزل
It is not a thing for amusement.
Surely they will make a scheme,
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
إنهم يكيدون كيدا
As for them, they are but plotting a scheme,
And I (too) will make a scheme.
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
وأكيد كيدا
And I am planning a scheme.
So grant the unbelievers a respite: let them alone for a while.
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).