You’re offline. Downloaded books and recitations still work.
Al Jinn
Chapter 72, 28 verses
Shakir
আবদুস শহীদ নাসিম
Hilali & Muhsin Khan
Shakir
Say: It has been revealed to me that a party of the jinn listened, and they said: Surely we have heard a wonderful Quran,
আবদুস শহীদ নাসিম
হে নবী! বলো: আমার কাছে অহি করা হয়েছে যে, একদল জিন মনোযোগ দিয়ে (কুরআন) শুনেছে। তারপর তারা (তাদের সম্প্রদায়ের কাছে গিয়ে) বলেছে: ‘‘আমরা শুনে এসেছি এক বিস্ময়কর কুরআন,
Hilali & Muhsin Khan
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "It has been revealed to me that a group (from three to ten in number) of jinn listened (to this Qur'an). They said: 'Verily, we have heard a wonderful Recitation (this Qur'an)!
Shakir
Guiding to the right way, so we believe in it, and we will not set up any one with our Lord:
আবদুস শহীদ নাসিম
সেটি হিদায়াত করে সঠিক পথের দিকে। তাই আমরা সেটির প্রতি ঈমান এনেছি। আমরা কখনো আমাদের প্রভুর সাথে কাউকেও শরিক করবোনা।
Hilali & Muhsin Khan
'It guides to the Right Path, and we have believed therein, and we shall never join (in worship) anything with our Lord (Allah).
Shakir
And that He - - exalted be the majesty of our Lord - - has not taken a consort, nor a son:
আবদুস শহীদ নাসিম
নিশ্চয়ই অনেক উঁচু আমাদের মহান প্রভুর মর্যাদা। তিনি না কোনো স্ত্রী গ্রহণ করেছেন, না সন্তান।
Hilali & Muhsin Khan
'And He, exalted be the Majesty of our Lord, has taken neither a wife nor a son (or offspring or children).
Shakir
And that the foolish amongst us used to forge extravagant things against Allah:
আবদুস শহীদ নাসিম
আমাদের নির্বোধরা তাঁর সম্পর্কে অবাস্তব কথাবার্তা বলতো।
Hilali & Muhsin Khan
'And that the foolish among us [i.e. Iblis (Satan) or the polytheists amongst the jinn] used to utter against Allah that which was an enormity in falsehood.
Shakir
And that we thought that men and jinn did not utter a lie against Allah:
আবদুস শহীদ নাসিম
আমরা মনে করতাম, মানুষ এবং জিন আল্লাহর প্রতি মিথ্যারোপ করেনা।
Hilali & Muhsin Khan
'And verily, we thought that men and jinn would not utter a lie against Allah.
Shakir
And that persons from among men used to seek refuge with persons from among jinn, so they increased them in wrongdoing:
আবদুস শহীদ নাসিম
আর মানুষের মধ্যে কিছু লোক কিছু জিনের আশ্রয় গ্রহণ করতো। এটা জিনদের দাম্ভিকতা বাড়িয়ে দিতো।’’
Hilali & Muhsin Khan
'And verily, there were men among mankind who took shelter with the males among the jinn, but they (jinn) increased them (mankind) in sin and transgression.
Shakir
And that they thought as you think, that Allah would not raise anyone:
আবদুস শহীদ নাসিম
জিনেরা তাদের সম্প্রদায়ের কাছে আরো বলেছিল: ‘‘তোমাদের মতো মানুষও মনে করতো, কাউকেও পুনরুত্থিত করবেননা।
Hilali & Muhsin Khan
'And they thought as you thought, that Allah will not send any Messenger (to mankind or jinn).
Shakir
And that we sought to reach heaven, but we found it filled with strong guards and flaming stars.
আবদুস শহীদ নাসিম
আমরা চেয়েছিলাম আকাশের খবর সংগ্রহ করতে, কিন্তু আমরা দেখতে পেলাম সেখানে কঠোর প্রহরীতে ভরা, আরো দেখতে পেলাম ব্যাপক উল্কা পিন্ড।
Hilali & Muhsin Khan
'And we have sought to reach the heaven; but found it filled with stern guards and flaming fires.
Shakir
And that we used to sit in some of the sitting - places thereof to steal a hearing, but he who would (try to) listen now would find a flame lying in wait for him:
আবদুস শহীদ নাসিম
ইতোপূর্বে আমরা আকাশের বিভিন্ন ঘাঁটিতে খবর সংগ্রহের জন্যে বসতাম। কিন্তু এখন কেউ সংবাদ শুনতে চাইলে নিক্ষেপের জন্যে প্রস্ত্তত উল্কাপিন্ডের সম্মুখীন হয়।
Hilali & Muhsin Khan
'And verily, we used to sit there in stations, to (steal) a hearing, but any who listens now will find a flaming fire watching him in ambush.
Shakir
And that we know not whether evil is meant for those who are on earth or whether their Lord means to bring them good:
আবদুস শহীদ নাসিম
আমরা জানিনা, বিশ্ববাসীর মন্দই কি চাওয়া হচ্ছে, নাকি তাদের প্রভু তাদের সঠিক পথে আনতে চাইছেন?
Hilali & Muhsin Khan
'And we know not whether evil is intended for those on earth, or whether their Lord intends for them a Right Path.
Shakir
And that some of us are good and others of us are below that: we are sects following different ways:
আবদুস শহীদ নাসিম
আমাদের মধ্যে কিছু পুণ্যবানও আছে, কিছু আছে এর ব্যতিক্রমও। মূলত আমরা ছিলাম বহু পথের অনুসারী।
Hilali & Muhsin Khan
'There are among us some that are righteous, and some the contrary; we are groups having different ways (religious sects).
Shakir
And that we know that we cannot escape Allah in the earth, nor can we escape Him by flight:
আবদুস শহীদ নাসিম
এখন আমরা বুঝতে পেরেছি, বিশ্বের বুকে আমরা আল্লাহকে পরাভূত করতে পারবো না এবং তাঁকে আমরা ব্যর্থও করতে পারবোনা।
Hilali & Muhsin Khan
'And we think that we cannot escape (the punishment of) Allah in the earth, nor can we escape Him by flight.
Shakir
And that when we heard the guidance, we believed in it; so whoever believes in his Lord, he should neither fear loss nor being overtaken (by disgrace):
আবদুস শহীদ নাসিম
আমরা যখন হিদায়াতের বাণী শুনলাম, আমরা তাতে ঈমান আনলাম। যে কেউ তার প্রভুর প্রতি ঈমান আনবে তার কোনো ক্ষতি বা অন্যায়ের আশংকা থাকবেনা।
Hilali & Muhsin Khan
'And indeed when we heard the Guidance (this Qur'an), we believed therein (Islamic Monotheism), and whosoever believes in his Lord shall have no fear, either of a decrease in the reward of his good deeds or an increase in the punishment for his sins.
Shakir
And that some of us are those who submit, and some of us are the deviators; so whoever submits, these aim at the right way:
আবদুস শহীদ নাসিম
আমাদের মধ্যে মুসলিমও আছে, সীমালংঘনকারীও আছে। যারা মুসলিম (আত্মসমর্পনকারী) হয়েছে তারা স্বাধীনভাবে সঠিক পথ বেছে নিয়েছে।
Hilali & Muhsin Khan
'And of us some are Muslims (who have submitted to Allah, after listening to this Qur'an), and of us some are Al-Qasitun (disbelievers - those who have deviated from the Right Path)'. And whosoever has embraced Islam (i.e. has become a Muslim by submitting to Allah), then such have sought the Right Path."
Shakir
And as to the deviators, they are fuel of hell:
আবদুস শহীদ নাসিম
কিন্তু সীমালংঘনকারীরা তো হবে জাহান্নামেরই জ্বালানি।’’
Hilali & Muhsin Khan
And as for the Qasitun (disbelievers who deviated from the Right Path), they shall be firewood for Hell,
Shakir
And that if they should keep to the (right) way, We would certainly give them to drink of abundant water,
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা যদি সত্য পথে কায়েম থাকতো, অবশ্যি আমরা প্রচুর বৃষ্টি বর্ষণ করে তাদের সমৃদ্ধ করতাম।
Hilali & Muhsin Khan
If they (non-Muslims) had believed in Allah, and went on the Right Way (i.e. Islam) We would surely have bestowed on them water (rain) in abundance.
Shakir
So that We might try them with respect to it; and whoever turns aside from the reminder of his Lord, He will make him enter into an afflicting chastisement:
আবদুস শহীদ নাসিম
তার মাধ্যমে আমরা তাদের পরীক্ষা করতাম। যে কেউ তার প্রভুর যিকির থেকে বিমুখ হবে, তিনি তাকে প্রবেশ করাবেন দুঃসহ আযাবে।
Hilali & Muhsin Khan
That We might try them thereby. And whosoever turns away from the Reminder of his Lord (i.e. this Qur'an, - and practise not its laws and orders), He will cause him to enter in a severe torment (i.e. Hell).
Shakir
And that the mosques are Allah's, therefore call not upon any one with Allah:
আবদুস শহীদ নাসিম
মসজিদসমূহ আল্লাহর, সুতরাং তোমরা আল্লাহর সাথে কাউকেও ডেকোনা।
Hilali & Muhsin Khan
And the mosques are for Allah (Alone): so invoke not anyone along with Allah.
Shakir
And that when the servant of Allah stood up calling upon Him, they wellnigh crowded him (to death).
আবদুস শহীদ নাসিম
আল্লাহর দাস (মুহাম্মদ) যখন তাঁকে ডাকার জন্যে (সালাতে) দাঁড়ায়, তখন তারা তার কাছে ভীড় জমায়।
Hilali & Muhsin Khan
And when the slave of Allah (Muhammad صلى الله عليه وسلم) stood up invoking Him (his Lord - Allah) in prayer they (the jinn) just made round him a dense crowd as if sticking one over the other (in order to listen to the Prophet's recitation).
Shakir
Say: I only call upon my Lord, and I do not associate any one with Him.
আবদুস শহীদ নাসিম
হে মুহাম্মদ! বলো: ‘নিশ্চয়ই আমি আমার প্রভুকে ডাকি তাঁর কাছেই দোয়া করি, কিন্তু তাঁর সাথে কাউকেও শরিক করিনা।’
Hilali & Muhsin Khan
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "I invoke only my Lord (Allah Alone), and I associate none as partners along with Him."
Shakir
Say: I do not control for you evil or good.
আবদুস শহীদ নাসিম
বলো: ‘আমি তোমাদের ক্ষতি বা লাভের মালিক নই।’
Hilali & Muhsin Khan
Say: "It is not in my power to cause you harm, or to bring you to the Right Path."
Shakir
Say: Surely no one can protect me against Allah, nor can I find besides Him any place of refuge:
আবদুস শহীদ নাসিম
বলো: ‘‘আল্লাহর পাকড়াও থেকে কেউই আমাকে রক্ষা করতে পারবেনা এবং তাঁকে ছাড়া আমি কোনো আশ্রয়ও পাবোনা।
Hilali & Muhsin Khan
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "None can protect me from Allah's punishment (if I were to disobey Him), nor can I find refuge except in Him.
Shakir
(It is) only a delivering (of communications) from Allah and His messages; and whoever disobeys Allah and His Apostle surely he shall have the fire of hell to abide therein for a long time.
আবদুস শহীদ নাসিম
আল্লাহর বার্তা পৌঁছে দেয়াই কেবল আমার দায়িত্ব।’’ যে কেউ আল্লাহকে এবং তাঁর রসূলকে অমান্য করবে, তার জন্যে জাহান্নামই অবধারিত, চিরদিন চিরকাল তারা পড়ে থাকবে সেখানেই।
Hilali & Muhsin Khan
"(Mine is) but conveyance (of the truth) from Allah and His Messages (of Islamic Monotheism), and whosoever disobeys Allah and His Messenger, then Verily, for him is the Fire of Hell, he shall dwell therein forever."
Shakir
Until when they see what they are threatened with, then shall they know who is weaker in helpers and fewer in number.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা যখন প্রতিশ্রুত শাস্তি দেখতে পাবে, তখনই জানতে পারবে সাহায্যকারী হিসেবে কে দুর্বল আর কে সংখ্যায় নগণ্য?
Hilali & Muhsin Khan
Till, when they see that which they are promised, then they will know who it is that is weaker concerning helpers and less important concerning numbers.
Shakir
Say: I do not know whether that with which you are threatened be nigh or whether my Lord will appoint for it a term:
আবদুস শহীদ নাসিম
হে নবী! বলো: ‘‘আমি জানিনা, তোমাদেরকে যে বিষয়ের ওয়াদা দেয়া হয়েছে তা কি নিকটে নাকি আমার প্রভু সেটার জন্যে দীর্ঘ সময় নির্দিষ্ট করবেন।
Hilali & Muhsin Khan
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "I know not whether (the punishment) which you are promised is near or whether my Lord will appoint for it a distant term.
Shakir
The Knower of the unseen! so He does not reveal His secrets to any,
আবদুস শহীদ নাসিম
তিনিই আলেমুল - - এর জ্ঞানী। তাঁর গায়েবি জ্ঞান কারো কাছে প্রকাশ করা হয়না।’’
Hilali & Muhsin Khan
"(He Alone is) the All-Knower of the Ghaib (Unseen), and He reveals to none His Ghaib (Unseen)."
Shakir
Except to him whom He chooses as an apostle; for surely He makes a guard to march before him and after him,
আবদুস শহীদ নাসিম
তবে তাঁর মনোনীত কোনো রসূলকেই তিনি তা অবহিত করেন। সেক্ষেত্রে ঐ রসূলের সামনে এবং পেছনে তিনি প্রহরী নিযুক্ত করেন,
Hilali & Muhsin Khan
Except to a Messenger (from mankind) whom He has chosen (He informs him of unseen as much as He likes), and then He makes a band of watching guards (angels) to march before him and behind him.
Shakir
So that He may know that they have truly delivered the messages of their Lord, and He encompasses what is with them and He records the number of all things.
আবদুস শহীদ নাসিম
রসূলরা তাদের প্রভুর বার্তা পৌঁছে দিয়েছে কিনা তা জানার জন্যে। তাদের কাছে যা আছে তা তাঁর জ্ঞানের পরিবেষ্টনেই রয়েছে। তিনি গুণে গুণে হিসাব রাখেন সব কিছুর।
Hilali & Muhsin Khan
[He (Allah) protects them (the Messengers)], till He sees that they (the Messengers) have conveyed the Messages of their Lord (Allah). And He (Allah) surrounds all that which is with them, and He (Allah) keeps count of all things (i.e. He knows the exact number of everything).