Chapter 83, 36 verses
Woe to the defrauders,
যারা মাপে - ওজনে কম দেয় তাদের জন্যে ওয়াইল (ধ্বংস)।
Wehe den das Maß Kürzenden,
Woe to those who give less [than due],
Who, when they take the measure (of their dues) from men take it fully,
মানুষের কাছ থেকে মেপে নেয়ার সময় তারা পুরো মাত্রায় দাবি করে,
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
Who, when they take a measure from people, take in full.
But when they measure out to others or weigh out for them, they are deficient.
এবং যখন অন্যদের মেপে বা ওজন করে দেয়, তখন প্রাপ্যের চাইতে কম দেয়।
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
But if they give by measure or by weight to them, they cause loss.
Do not these think that they shall be raised again
এরা কি ভাবেনা যে, (মৃত্যুর পর) এদের পুনরায় উঠিয়ে আনা হবে,
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
Do they not think that they will be resurrected
For a mighty day,
এক মহা দিবসে?
zu einem gewaltigen Tag,
For a tremendous Day -
The day on which men shall stand before the Lord of the worlds?
এটা হবে সেই দিন, যে দিন সমস্ত মানুষ দাঁড়াবে রাববুল আলামিনের সামনে।
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
The Day when mankind will stand before the Lord of the worlds?
Nay! most surely the record of the wicked is in the Sijjin.
কখনো নয়, বরং সীমালংঘনকারী পাপীদের রেকর্ড রাখা হয় সিজ্জীনে।
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
No! Indeed, the record of the wicked is in sijjeen.
And what will make you know what the Sijjin is?
তুমি কিভাবে জানবে, সিজজীন কী?
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
And what can make you know what is sijjeen?
It is a written book.
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
It is [their destination recorded in] a register inscribed.
Woe on that day to the rejecters,
যারা অস্বীকার করে, সেদিন তাদের জন্যে হবে ওয়াইল (ধ্বংস),
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
Woe, that Day, to the deniers,
Who give the lie to the day of judgment.
এরা তারা, যারা অস্বীকার করে বিচার ও প্রতিদান দিবসকে।
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
Who deny the Day of Recompense.
And none gives the lie to it but every exceeder of limits, sinful one
সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ছাড়া আর কেউ - ই অস্বীকার করেনা সেই দিবসকে।
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
And none deny it except every sinful transgressor.
When Our communications are recited to him, he says: Stories of those of yore.
তাকে যখন আমার (কুরআনের) আয়াত শুনানো হয়, সে বলে : এ - তো সেকালের লোকদের উপকথা।
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
When Our verses are recited to him, he says, "Legends of the former peoples."
Nay! rather, what they used to do has become like rust upon their hearts.
না, তা কখনো নয়, বরং তাদের হৃদয়গুলোতে জঙ ধরিয়ে দিয়েছে তাদের (মন্দ) কৃতকর্ম।
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
No! Rather, the stain has covered their hearts of that which they were earning.
Nay! most surely they shall on that day be debarred from their Lord.
কখনো নয়, সেদিন অবশ্যি তাদেরকে তাদের প্রভুর দর্শন থেকে হিজাব করে (অন্তরালে) রাখা হবে।
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
No! Indeed, from their Lord, that Day, they will be partitioned.
Then most surely they shall enter the burning fire.
তারপর তারা অবশ্যি প্রবেশ করবে জাহিমে।
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
Then indeed, they will [enter and] burn in Hellfire.
Then shall it be said: This is what you gave the lie to.
তখন তাদের বলা হবে : এটি সেই জিনিস, যা তোমরা অস্বীকার করতে।
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
Then it will be said [to them], "This is what you used to deny."
Nay! Most surely the record of the righteous shall be in the Iliyin.
কখনো নয়; অবশ্যি সৎ - সত্যপন্থী লোকদের রেকর্ড সংরক্ষিত থাকে ইল্লিয়্যিনে।
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
No! Indeed, the record of the righteous is in 'illiyyun.
And what will make you know what the highest Iliyin is?
তুমি কি জানো - ইল্লিয়্যিন কী?
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
And what can make you know what is 'illiyyun?
It is a written book,
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
It is [their destination recorded in] a register inscribed
Those who are drawn near (to Allah) shall witness it.
তার দেখাশুনায় নিয়োজিত আল্লাহর নিকটস্থ ফেরেশতারা।
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
Which is witnessed by those brought near [to Allah].
Most surely the righteous shall be in bliss,
সৎ - সত্যপন্থী লোকেরা অবশ্যি থাকবে আনন্দ আর ভোগ বিলাসে।
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
Indeed, the righteous will be in pleasure
On thrones, they shall gaze;
সিংহাসনে উপবেশন করে তারা দেখবে (সবকিছু)।
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
On adorned couches, observing.
You will recognize in their faces the brightness of bliss.
তুমি তাদের চেহারায় দেখতে পাবে আনন্দের উজ্জ্বলতা।
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
You will recognize in their faces the radiance of pleasure.
They are made to quaff of a pure drink that is sealed (to others).
তাদের পান করতে দেয়া হবে সীল করা বিশুদ্ধ শরাব (পানীয়)।
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
They will be given to drink [pure] wine [which was] sealed.
The sealing of it is (with) musk; and for that let the aspirers aspire.
পান শেষে তারা সৌরভ পাবে মিশ্কের। অতএব যারা প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হয়, তারা এরি জন্যে অবতীর্ণ হোক প্রতিযোগিতায়।
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
The last of it is musk. So for this let the competitors compete.
And the admixture of it is a water of Tasnim,
সেই শরাব হবে তাসনিম মিশ্রিত।
und dessen Beimischung Tasnim ist,
And its mixture is of Tasneem,
A fountain from which drink they who are drawn near (to Allah).
এটা (তাসনিম) হলো একটা ঝর্ণা, যা থেকে পান করবে আল্লাহর নৈকট্য লাভকারীরা।
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
A spring from which those near [to Allah] drink.
Surely they who are guilty used to laugh at those who believe.
(পৃথিবীর জীবনে) যারা অপরাধ করতো, তারা ঈমানের পথে চলা লোকদের হাসি - ঠাট্টা করতো।
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
Indeed, those who committed crimes used to laugh at those who believed.
And when they passed by them, they winked at one another.
এবং যখনই মুমিনদের নিকট দিয়ে গমনাগমন করতো, তাদের প্রতি (বিদ্রুপাত্মক) ইংগিত করতো।
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
And when they passed by them, they would exchange derisive glances.
And when they returned to their own followers they returned exulting.
এবং নিজেদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফেরার সময় ফিরতো উৎফুল্ল হয়ে।
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
And when they returned to their people, they would return jesting.
And when they saw them, they said: Most surely these are in error;
আর মুমিনদের দেখলে বলতো : এরা সব বিপথগামী।
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
And when they saw them, they would say, "Indeed, those are truly lost."
And they were not sent to be keepers over them.
অথচ তাদেরকে এদের (মুমিনদের) উপর তত্ত্বাবধায়ক বানিয়ে পাঠানো হয়নি।
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
But they had not been sent as guardians over them.
So today those who believe shall laugh at the unbelievers;
সুতরাং আজ মুমিনরা উপহাস করবে কাফিরদের সাথে।
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
So Today those who believed are laughing at the disbelievers,
On thrones, they will look.
সিংহাসনে বসে তারা দেখবে তাদের।
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
On adorned couches, observing.
Surely the disbelievers are rewarded as they did.
কাফিরদেরকে তাদের কৃতকর্মের সওয়াব (পুরস্কার) কি (পুরোপুরি) দেয়া হলোনা?
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?
Have the disbelievers [not] been rewarded [this Day] for what they used to do?