You’re offline. Downloaded books and recitations still work.
Al Muddathth
Chapter 74, 56 verses
Shakir
আবদুস শহীদ নাসিম
সমকালীন বাংলা
Hilali & Muhsin Khan
Word by word
Shakir
O you who are clothed!
আবদুস শহীদ নাসিম
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !
সমকালীন বাংলা
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
Hilali & Muhsin Khan
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
Word by word
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
Shakir
Arise and warn,
আবদুস শহীদ নাসিম
উঠো, (মানুষকে) সতর্ক করো।
সমকালীন বাংলা
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
Hilali & Muhsin Khan
Arise and warn!
Word by word
قُمْ فَأَنذِرْ
Shakir
And your Lord do magnify,
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমার রব - এর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো।
সমকালীন বাংলা
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
Hilali & Muhsin Khan
And magnify your Lord (Allah)!
Word by word
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
Shakir
And your garments do purify,
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমার পোশাক পরিচ্ছদ পবিত্র রাখো।
সমকালীন বাংলা
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
Hilali & Muhsin Khan
And purify your garments!
Word by word
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
Shakir
And uncleanness do shun,
আবদুস শহীদ নাসিম
আবিলতা (শিরকের অপবিত্রতা) পরিত্যাগ করো।
সমকালীন বাংলা
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
Hilali & Muhsin Khan
And keep away from Ar-Rujz (the idols)!
Word by word
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
Shakir
And bestow not favors that you may receive again with increase,
আবদুস শহীদ নাসিম
বেশি পাওয়ার আশায় উপকার করোনা।
সমকালীন বাংলা
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
Hilali & Muhsin Khan
And give not a thing in order to have more (or consider not your deeds of obedience to Allah as a favour to Him).
Word by word
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
Shakir
And for the sake of your Lord, be patient.
আবদুস শহীদ নাসিম
আর তোমার প্রভুর উদ্দেশ্যে সবর অবলম্বন করো।
সমকালীন বাংলা
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
Hilali & Muhsin Khan
And be patient for the sake of your Lord (i.e. perform your duty to Allah)!
Word by word
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
Shakir
For when the trumpet is sounded,
আবদুস শহীদ নাসিম
যখন ফুৎকার দেয়া হবে শিংগায়,
সমকালীন বাংলা
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
Hilali & Muhsin Khan
Then, when the Trumpet is sounded (i.e. the second blowing of the horn).
Word by word
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
Shakir
That, at that time, shall be a difficult day,
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিনটি হবে এক কঠিন দিন।
সমকালীন বাংলা
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
Hilali & Muhsin Khan
Truly, that Day will be a Hard Day -
Word by word
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
Shakir
For the unbelievers, anything but easy.
আবদুস শহীদ নাসিম
সেটি সহজ হবেনা কাফিরদের জন্যে।
সমকালীন বাংলা
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
Hilali & Muhsin Khan
Far from easy for the disbelievers.
Word by word
عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
Shakir
Leave Me and him whom I created alone,
আবদুস শহীদ নাসিম
আমাকে ছেড়ে দাও আর যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাই।
সমকালীন বাংলা
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
Hilali & Muhsin Khan
Leave Me Alone (to deal) with whom I created lonely (without any wealth or children etc, i.e. Al-Walid bin Al-Mughirah Al-Makhzumi)!
Word by word
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
Shakir
And give him vast riches,
আবদুস শহীদ নাসিম
আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।
সমকালীন বাংলা
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
Hilali & Muhsin Khan
And then granted him resources in abundance.
Word by word
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا
Shakir
And sons dwelling in his presence,
আবদুস শহীদ নাসিম
দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।
সমকালীন বাংলা
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
Hilali & Muhsin Khan
And children to be by his side.
Word by word
وَبَنِينَ شُهُودًا
Shakir
And I adjusted affairs for him adjustably;
আবদুস শহীদ নাসিম
সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।
সমকালীন বাংলা
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
Hilali & Muhsin Khan
And made life smooth and comfortable for him.
Word by word
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا
Shakir
And yet he desires that I should add more!
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।
সমকালীন বাংলা
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
Hilali & Muhsin Khan
After all that he desires that I should give more;
Word by word
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
Shakir
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
আবদুস শহীদ নাসিম
কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।
সমকালীন বাংলা
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
Hilali & Muhsin Khan
Nay! Verily, he has been opposing Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations).
Word by word
كَلَّآ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًا
Shakir
I will make a distressing punishment overtake him.
আবদুস শহীদ নাসিম
অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।
সমকালীন বাংলা
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
Hilali & Muhsin Khan
I shall oblige him to (climb a slippery mountain in the Hell-fire called As-Sa'ud, or) face a severe torment!
Word by word
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
Shakir
Surely he reflected and guessed,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
সমকালীন বাংলা
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
Hilali & Muhsin Khan
Verily, he thought and plotted.
Word by word
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
Shakir
But may he be cursed how he plotted;
আবদুস শহীদ নাসিম
সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?
সমকালীন বাংলা
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Hilali & Muhsin Khan
So let him be cursed: how he plotted!
Word by word
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Shakir
Again, may he be cursed how he plotted;
আবদুস শহীদ নাসিম
সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!
সমকালীন বাংলা
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Hilali & Muhsin Khan
And once more let him be cursed: how he plotted!
Word by word
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Shakir
Then he looked,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে নজর করে দেখেছে।
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Hilali & Muhsin Khan
Then he thought.
Word by word
ثُمَّ نَظَرَ
Shakir
Then he frowned and scowled,
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Hilali & Muhsin Khan
Then he frowned and he looked in a bad tempered way;
Word by word
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Shakir
Then he turned back and was big with pride,
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Hilali & Muhsin Khan
Then he turned back, and was proud.
Word by word
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
Shakir
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
আবদুস শহীদ নাসিম
সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।
সমকালীন বাংলা
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
Hilali & Muhsin Khan
Then he said: "This is nothing but magic from that of old,
Word by word
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
Shakir
This is naught but the word of a mortal.
আবদুস শহীদ নাসিম
এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’
সমকালীন বাংলা
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
Hilali & Muhsin Khan
"This is nothing but the word of a human being!"
Word by word
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
Shakir
I will cast him into hell.
আবদুস শহীদ নাসিম
অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।
সমকালীন বাংলা
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
Hilali & Muhsin Khan
I will cast him into Hell-fire.
Word by word
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
Shakir
And what will make you realize what hell is?
আবদুস শহীদ নাসিম
কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?
সমকালীন বাংলা
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
Hilali & Muhsin Khan
And what will make you know (exactly) what Hell-fire is?
Word by word
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
Shakir
It leaves naught nor does it spare aught.
আবদুস শহীদ নাসিম
(সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।
সমকালীন বাংলা
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
Hilali & Muhsin Khan
It spares not (any sinner), nor does it leave (anything unburnt)!
Word by word
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
Shakir
It scorches the mortal.
আবদুস শহীদ নাসিম
সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।
সমকালীন বাংলা
তা চামড়া দগ্ধকারী,
Hilali & Muhsin Khan
Burning and blackening the skins!
Word by word
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
Shakir
Over it are nineteen.
আবদুস শহীদ নাসিম
সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।
সমকালীন বাংলা
তার উপর রয়েছে উনিশ।
Hilali & Muhsin Khan
Over it are nineteen (angels as guardians and keepers of Hell).
Word by word
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
Shakir
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
আবদুস শহীদ নাসিম
আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।
সমকালীন বাংলা
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
Hilali & Muhsin Khan
And We have set none but angels as guardians of the Fire. And We have fixed their number (19) only as a trial for the disbelievers, in order that the people of the Scripture (Jews and Christians) may arrive at a certainty [that this Qur'an is the truth as it agrees with their Books regarding the number (19) which is written in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] and that the believers may increase in Faith (as this Qur'an is the truth), and that no doubt may be left for the people of the Scripture and the believers, and that those in whose hearts is a disease (of hypocrisy) and the disbelievers may say: "What Allah intends by this (curious) example ?" Thus Allah leads astray whom He wills and guides whom He wills. And none can know the hosts of your Lord but He. And this (Hell) is nothing else than a (warning) reminder to mankind.
Except those on the Right, (i.e. the pious true believers of Islamic Monotheism).
Word by word
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ
Shakir
In gardens, they shall ask each other
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে, তারা প্রশ্ন করবে
সমকালীন বাংলা
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
Hilali & Muhsin Khan
In Gardens (Paradise) they will ask one another,
Word by word
فِى جَنَّٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ
Shakir
About the guilty:
আবদুস শহীদ নাসিম
অপরাধীদের বিষয়ে:
সমকালীন বাংলা
অপরাধীদের সম্পর্কে,
Hilali & Muhsin Khan
About Al-Mujrimun (polytheists, criminals, disbelievers), (And they will say to them):
Word by word
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
Shakir
What has brought you into hell?
আবদুস শহীদ নাসিম
‘কোন্ জিনিস তোমাদের নিক্ষেপ করেছে সাকারে?’
সমকালীন বাংলা
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
Hilali & Muhsin Khan
"What has caused you to enter Hell?"
Word by word
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
Shakir
They shall say: We were not of those who prayed;
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা বলবে: ‘‘আমরা মুসল্লিদের মধ্যে ছিলাম না,
সমকালীন বাংলা
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
Hilali & Muhsin Khan
They will say: "We were not of those who used to offer the Salat (prayers),
Word by word
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
Shakir
And we used not to feed the poor;
আবদুস শহীদ নাসিম
আর আমরা মিসকিনদের (অভাবীদের) খাবার দিতামনা,
সমকালীন বাংলা
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
Hilali & Muhsin Khan
"Nor we used to feed Al-Miskin (the poor);
Word by word
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
Shakir
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
আবদুস শহীদ নাসিম
আমরা মিথ্যা রটনাকারীদের সাথে মিথ্যা রটনা করতাম,
সমকালীন বাংলা
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
Hilali & Muhsin Khan
"And we used to talk falsehood (all that which Allah hated) with vain talkers.
Word by word
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
Shakir
And we used to call the day of judgment a lie;
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং আমরা প্রত্যাখ্যান করতাম প্রতিদান দিবসকে,
সমকালীন বাংলা
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
Hilali & Muhsin Khan
And we used to belie the Day of Recompense,
Word by word
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
Shakir
Till death overtook us.
আবদুস শহীদ নাসিম
আমাদের কাছে একীন (মৃত্যু) এসে পৌছা পর্যন্ত।’’
সমকালীন বাংলা
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
Hilali & Muhsin Khan
"Until there came to us (the death) that is certain."
Word by word
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
Shakir
So the intercession of intercessors shall not avail them.
আবদুস শহীদ নাসিম
অতএব শাফায়াতকারীদের শাফায়াত তাদের কোনো কাজে আসবেনা।
সমকালীন বাংলা
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
Hilali & Muhsin Khan
So no intercession of intercessors will be of any use to them.
Word by word
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ
Shakir
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদের কী হয়েছে, কেন তারা উপদেশ বাণী (কুরআন) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
সমকালীন বাংলা
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Hilali & Muhsin Khan
Then what is wrong with them (i.e. the polytheists, the disbelievers) that they turn away from (receiving) admonition?
Word by word
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
Shakir
As if they were asses taking fright
আবদুস শহীদ নাসিম
এরা যেনো পলায়নপর গাধার দল,
সমকালীন বাংলা
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
Hilali & Muhsin Khan
As if they were (frightened) wild donkeys.
Word by word
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
Shakir
That had fled from a lion?
আবদুস শহীদ নাসিম
যারা দ্রুত পালাচ্ছে সিংহের সামনে থেকে।
সমকালীন বাংলা
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
Hilali & Muhsin Khan
Fleeing from a hunter, or a lion, or a beast of prey.
Word by word
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
Shakir
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
আবদুস শহীদ নাসিম
বরং তারা প্রত্যেকে চায়, তাকে একটি উন্মুক্ত সহিফা (বই) দেয়া হোক।
সমকালীন বাংলা
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Hilali & Muhsin Khan
Nay, everyone of them desires that he should be given pages spread out (coming from Allah with a writing that Islam is the right religion, and Muhammad صلى الله عليه وسلم has come with the truth from Allah, the Lord of the heavens and earth).
Nay! But they fear not the Hereafter (from Allah's punishment).
Word by word
كَلَّا بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
Shakir
Nay! it is surely an admonition.
আবদুস শহীদ নাসিম
না, তা হবার নয়। নিশ্চয়ই এ কুরআন এক উপদেশ বাণী।
সমকালীন বাংলা
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Hilali & Muhsin Khan
Nay, verily, this (Qur'an) is an admonition,
Word by word
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌ
Shakir
So whoever pleases may mind it.
আবদুস শহীদ নাসিম
সুতরাং যার ইচ্ছা, সে এ থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
সমকালীন বাংলা
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
Hilali & Muhsin Khan
So whosoever will (let him read it), and receive admonition (from it)!
Word by word
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
Shakir
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
আবদুস শহীদ নাসিম
তবে তারা আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া উপদেশ গ্রহণ করবেনা। একমাত্র তিনিই উপযুক্ত যাকে ভয় করা উচিত এবং একমাত্র তিনিই ক্ষমা করার অধিকারী।
সমকালীন বাংলা
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।
Hilali & Muhsin Khan
And they will not receive admonition unless Allah wills; He (Allah) is the One, deserving that mankind should be afraid of, and should be dutiful to Him, and should not take any Ilah (god) along with Him, and He is the One Who forgives (sins).