Read in the name of your Lord Who created.
পড়ো তোমার প্রভুর নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন,
Recite in the name of your Lord who created -
بسم الله الرحمن الرحيم اقرأ باسم ربك الذي خلق
ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ
Chapter 96, 19 verses
Read in the name of your Lord Who created.
পড়ো তোমার প্রভুর নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন,
Recite in the name of your Lord who created -
بسم الله الرحمن الرحيم اقرأ باسم ربك الذي خلق
ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ
He created man from a clot.
সৃষ্টি করেছেন মানুষকে ‘আলাক’ থেকে।
Created man from a clinging substance.
خلق الإنسان من علق
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِنْ عَلَقٍ
Read and your Lord is Most Honorable,
পড়ো, আর তোমার প্রভু অতিশয় মহিমান্বিত,
Recite, and your Lord is the most Generous -
اقرأ وربك الأكرم
ٱقْرَأْ وَرَبُّكَ ٱلْأَكْرَمُ
Who taught (to write) with the pen
যিনি তালিম (শিক্ষা) দিয়েছেন কলমের সাহায্যে।
Who taught by the pen -
الذي علم بالقلم
ٱلَّذِى عَلَّمَ بِٱلْقَلَمِ
Taught man what he knew not.
তালিম দিয়েছেন ইনসানকে যা সে জানতোনা।
Taught man that which he knew not.
علم الإنسان ما لم يعلم
عَلَّمَ ٱلْإِنسَٰنَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
Nay! man is most surely inordinate,
না, মানুষ সীমালংঘন করেই চলেছে।
No! [But] indeed, man transgresses
كلا إن الإنسان ليطغى
كَلَّآ إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَيَطْغَىٰٓ
Because he sees himself free from want.
কারণ, সে নিজেকে মনে করে স্বয়ংসম্পূর্ণ।
Because he sees himself self - sufficient.
أن رآه استغنى
أَن رَّءَاهُ ٱسْتَغْنَىٰٓ
Surely to your Lord is the return.
তোমার প্রভুর কাছে (তাদের) প্রত্যাবর্তন নিশ্চিত।
Indeed, to your Lord is the return.
إن إلى ربك الرجعى
إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجْعَىٰٓ
Have you seen him who forbids
তুমি কি দেখেছো তাকে , যে বাধা দেয়,
Have you seen the one who forbids
أرأيت الذي ينهى
أَرَءَيْتَ ٱلَّذِى يَنْهَىٰ
A servant when he prays?
(আমার) দাসকে (মুহাম্মদকে), যখন সে সালাতে দাঁড়ায়?
A servant when he prays?
عبدا إذا صلى
عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰٓ
Have you considered if he were on the right way,
বলো দেখি, যদি সে (মুহাম্মদ) থাকে হিদায়াতের উপর,
Have you seen if he is upon guidance
أرأيت إن كان على الهدى
أَرَءَيْتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلْهُدَىٰٓ
Or enjoined guarding (against evil)?
অথবা নির্দেশ দেয় আল্লাহকে ভয় করার!
Or enjoins righteousness?
أو أمر بالتقوى
أَوْ أَمَرَ بِٱلتَّقْوَىٰٓ
Have you considered if he gives the lie to the truth and turns (his) back?
বলো দেখি, আর যদি ঐ (বাধাদানকারী) ব্যক্তি সত্যকে করে অস্বীকার এবং ফিরিয়ে নেয় মুখ?
Have you seen if he denies and turns away -
أرأيت إن كذب وتولى
أَرَءَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ
Does he not know that Allah does see?
সে কি জানেনা যে, দেখেন (সে যা করছে)?
Does he not know that Allah sees?
ألم يعلم بأن الله يرى
أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ
Nay! if he desist not, We would certainly smite his forehead,
সাবধান, সে যদি (তার এ কাজ থেকে) বিরত না হয়, তবে আমি অবশ্যি তাকে নিয়ে যাবো তার কপালের দিকের চুল ধরে টেনে হেঁচড়ে,
No! If he does not desist, We will surely drag him by the forelock -
كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية
كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًۢا بِٱلنَّاصِيَةِ
A lying, sinful forehead.
মিথ্যাবাদী পাপিষ্ঠের কপালের দিকের চুল (ধরে)।
A lying, sinning forelock.
ناصية كاذبة خاطئة
نَاصِيَةٍ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٍ
Then let him summon his council,
তারপর সে তার চারপাশের সমর্থক - সহচরদের ডেকে আনুক।
Then let him call his associates;
فليدع ناديه
فَلْيَدْعُ نَادِيَهُۥ
We too would summon the braves of the army.
আমিও ডেকে আনবো জাহান্নামের প্রহরীদের (এবং তাকে সোপর্দ করে দেবো তাদের হাতে)।
We will call the angels of Hell.
سندع الزبانية
سَنَدْعُ ٱلزَّبَانِيَةَ
Nay! obey him not, and make obeisance and draw nigh (to Allah).
কখনো নয়, তুমি কিছুতেই তার কথা শুনোনা। (বরং) সাজদা করো এবং নিকটবর্তী হও আল্লাহর। (সাজদা)
No! Do not obey him. But prostrate and draw near [to Allah].
كلا لا تطعه واسجد واقترب ۩
كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَٱسْجُدْ وَٱقْتَرِب