Chapter 56, 96 verses
When the great event comes to pass,
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
When the Occurrence occurs,
There is no belying its coming to pass - -
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
There is, at its occurrence, no denial.
Abasing (one party), exalting (the other),
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
It will bring down [some] and raise up [others].
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
When the earth is shaken with convulsion
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
And the mountains are broken down, crumbling
So that they shall be as scattered dust.
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
And become dust dispersing.
And you shall be three sorts.
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
And you become [of] three kinds:
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
And the companions of the left - what are the companions of the left?
And the foremost are the foremost,
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
And the forerunners, the forerunners -
These are they who are drawn nigh (to Allah),
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
Those are the ones brought near [to Allah]
In the gardens of bliss.
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
In the Gardens of Pleasure,
A numerous company from among the first,
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A [large] company of the former peoples
And a few from among the latter.
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few of the later peoples,
On thrones decorated,
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
On thrones woven [with ornament],
Reclining on them, facing one another.
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Reclining on them, facing each other.
Round about them shall go youths never altering in age,
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
There will circulate among them young boys made eternal
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
And fruits such as they choose,
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
And fruit of what they select
And the flesh of fowl such as they desire.
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
And the meat of fowl, from whatever they desire.
And pure, beautiful ones,
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
The like of the hidden pearls:
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
The likenesses of pearls well - protected,
A reward for what they used to do.
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
As reward for what they used to do.
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
Except the word peace, peace.
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
Only a saying: "Peace, peace."
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
The companions of the right - what are the companions of the right?
Amid thornless lote - trees,
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
[They will be] among lote trees with thorns removed
And banana - trees (with fruits), one above another.
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
And [banana] trees layered [with fruit]
And extended shade,
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
And shade extended
And water flowing constantly,
সদা বহমান পানির মধ্যে,
And water poured out
And abundant fruit,
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
And fruit, abundant [and varied],
Neither intercepted nor forbidden,
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
Neither limited [to season] nor forbidden,
And exalted thrones.
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
And [upon] beds raised high.
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
Then We have made them virgins,
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
And made them virgins,
Loving, equals in age,
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
Devoted [to their husbands] and of equal age,
For the sake of the companions of the right hand.
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
For the companions of the right [who are]
A numerous company from among the first,
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
A company of the former peoples
And a numerous company from among the last.
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
And a company of the later peoples.
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
And the companions of the left - what are the companions of the left?
In hot wind and boiling water,
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
[They will be] in scorching fire and scalding water
And the shade of black smoke,
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
And a shade of black smoke,
Neither cool nor honorable.
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
Neither cool nor beneficial.
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
And they persisted in the great violation.
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
And they used to persist in the great violation,
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
Or our fathers of yore?
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
And our forefathers [as well]?"
Say: The first and the last,
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
Then shall you, O you who err and call it a lie!
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
Will be eating from trees of zaqqum
And fill (your) bellies with it;
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
And filling with it your bellies
Then drink over it of boiling water;
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
And drinking on top of it from scalding water
And drink as drinks the thirsty camel.
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
And will drink as the drinking of thirsty camels.
This is their entertainment on the day of requital.
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
That is their accommodation on the Day of Recompense.
We have created you, why do you not then assent?
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
We have created you, so why do you not believe?
Have you considered the seed?
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Have you seen that which you emit?
Is it you that create it or are We the creators?
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Is it you who creates it, or are We the Creator?
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
And you have already known the first creation, so will you not remember?
Have you considered what you sow?
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
And have you seen that [seed] which you sow?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
Surely we are burdened with debt:
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
Nay! we are deprived.
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
Rather, we have been deprived."
Have you considered the water which you drink?
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
And have you seen the water that you drink?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
Have you considered the fire which you strike?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
And have you seen the fire that you ignite?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
We have made it a reminder and provision for the travelers,
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
But nay! I swear by the falling of stars;
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
Then I swear by the setting of the stars,
And most surely it is a very great oath if you only knew;
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
Most surely it is an honored Quran,
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
Indeed, it is a noble Qur'an
In a book that is protected
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
In a Register well - protected;
None shall touch it save the purified ones.
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
None touch it except the purified.
A revelation by the Lord of the worlds.
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
Do you then hold this announcement in contempt?
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
Then is it to this statement that you are indifferent
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
Then why, when the soul at death reaches the throat
And you at that time look on - -
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
And you are at that time looking on -
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
That you send it (not) back - - if you are truthful?
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
Bring it back, if you should be truthful?
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
And if the deceased was of those brought near to Allah,
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
And if he is one of those on the right hand,
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
And if he was of the companions of the right,
Then peace to you from those on the right hand.
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
But if he was of the deniers [who were] astray,
He shall have an entertainment of boiling water,
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
Then [for him is] accommodation of scalding water
And burning in hell.
আর জাহান্নামের দহন।
And burning in Hellfire
Most surely this is a certain truth.
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
Indeed, this is the true certainty,
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.