One demanding, demanded the chastisement which must befall
এক ব্যক্তি চাহিল সংঘটিত হউক শাস্তি, যাহা অবধারিত -
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. A questioner questioned concerning the doom about to fall
Chapter 70, 44 verses
One demanding, demanded the chastisement which must befall
এক ব্যক্তি চাহিল সংঘটিত হউক শাস্তি, যাহা অবধারিত -
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. A questioner questioned concerning the doom about to fall
The unbelievers - - there is none to avert it - -
কাফিরদের জন্য, ইহা প্রতিরোধ করিবার কেহ নাই।
Upon the disbelievers, which none can repel,
From Allah, the Lord of the ways of Ascent.
ইহা আসিবে র নিকট হইতে, তিনি সুমুচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
From Allah, Lord of the Ascending Stairways
To Him ascend the angels and the Spirit in a day the measure of which is fifty thousand years.
ফিরিশ্তা এবং রূহ্ র দিকে ঊর্ধ্বগামী হয় এমন এক দিনে, যাহার পরিমাণ পার্থিব পঞ্চাশ হাযার বৎসর।
(Whereby) the angels and the Spirit ascend unto Him in a Day whereof the span is fifty thousand years.
Therefore endure with a goodly patience.
সুতরাং তুমি ধৈর্যধারণ কর, পরম ধৈর্য।
But be patient (O Muhammad) with a patience fair to see.
Surely they think it to be far off,
উহারা ঐ দিনকে মনে করে সুদূর,
Lo! they behold it afar off
And We see it nigh.
কিন্তু আমি দেখিতেছি ইহা আসন্ন।
While we behold it nigh:
On the day when the heaven shall be as molten copper
সেদিন আকাশ হইবে গলিত ধাতুর মত
The day when the sky will become as molten copper,
And the mountains shall be as tufts of wool
এবং পর্বতসমূহ হইবে রঙ্গীন পশমের মত,
And the hills become as flakes of wool,
And friend shall not ask of friend
এবং সুহৃদ সুহৃদের তত্ত্ব লইবে না,
And no familiar friend will ask a question of his friend
(Though) they shall be made to see each other. The guilty one would fain redeem himself from the chastisement of that day by (sacrificing) his children,
উহাদেরকে করা হইবে একে অপরের দৃষ্টিগোচর। অপরাধী সেই দিনের শাস্তির বদলে দিতে চাইবে তাহার সন্তান - সন্ততিকে,
Though they will be given sight of them. The guilty man will long to be able to ransom himself from the punishment of that day at the price of his children
And his wife and his brother
তাহার স্ত্রী ও ভ্রাতাকে,
And his spouse and his brother
And the nearest of his kinsfolk who gave him shelter,
তাহার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে, যাহারা তাহাকে আশ্রয় দিত
And his kin that harboured him
And all those that are in the earth, (wishing) then (that) this might deliver him.
এবং পৃথিবীর সকলকে, যাহাতে এই মুক্তিপণ তাহাকে মুক্তি দেয়।
And all that are in the earth, if then it might deliver him.
By no means! Surely it is a flaming fire
না, কখনই নয়, ইহা তো লেলিহান অগ্নি,
But nay! for lo! it is the fire of hell
Dragging by the head,
যাহা গাত্র হইতে চামড়া খসাইয়া দিবে।
Eager to roast;
It shall claim him who turned and fled (from truth),
জাহান্নাম সেই ব্যক্তিকে ডাকিবে, যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
It calleth him who turned and fled (from truth),
And amasses (wealth) then shuts it up.
যে সম্পদ পুঞ্জীভূত এবং সংরক্ষিত করিয়া রাখিয়াছিল।
And hoarded (wealth) and withheld it.
Surely man is created of a hasty temperament
মানুষ তো সৃজিত হইয়াছে অতিশয় অস্থিরচিত্তরূপে।
Lo! man was created anxious,
Being greatly grieved when evil afflicts him
যখন বিপদ তাহাকে স্পর্শ করে সে হয় হা - হুতাশকারী।
Fretful when evil befalleth him
And niggardly when good befalls him
আর যখন কল্যাণ তাহাকে স্পর্শ করে সে হয় অতি কৃপণ ;
And, when good befalleth him, grudging;
Except those who pray,
তবে আদায়কারীগণ ব্যতীত,
Save worshippers.
Those who are constant at their prayer
যাহারা তাহাদের সালাতে সদা প্রতিষ্ঠিত,
Who are constant at their worship
And those in whose wealth there is a fixed portion.
আর যাহাদের সম্পদে নির্ধারিত হক রহিয়াছে
And in whose wealth there is a right acknowledged
For him who begs and for him who is denied (good)
যাচ্ঞাকারী ও বঞ্চিতের,
For the beggar and the destitute;
And those who accept the truth of the judgment day
এবং যাহারা কর্মফল দিবসকে সত্য বলিয়া জানে।
And those who believe in the Day of Judgment,
And those who are fearful of the chastisement of their Lord - -
আর যাহারা তাহাদের প্রতিপালকের শাস্তি সম্পর্কে ভীতসন্ত্রস্ত -
And those who are fearful of their Lord's doom -
Surely the chastisement of their Lord is (a thing) not to be felt secure of - -
নিশ্চয়ই তাহাদের প্রতিপালকের শাস্তি হইতে নিঃশংক থাকা যায় না -
Lo! the doom of their Lord is that before which none can feel secure -
And those who guard their private parts,
এবং যাহারা নিজেদের যৌন অঙ্গকে সংযত রাখে,
And those who preserve their chastity
Except in the case of their wives or those whom their right hands possess - - for these surely are not to be blamed,
তাহাদের পত্নী অথবা অধিকারভুক্ত দাসী ব্যতীত, ইহাতে তাহারা নিন্দনীয় হইবে না -
Save with their wives and those whom their right hands possess, for thus they are not blameworthy;
But he who seeks to go beyond this, these it is that go beyond the limits - -
তবে কেহ ইহাদেরকে ছাড়া অন্যকে কামনা করিলে তাহারা হইবে সীমালংঘনকারী -
But whoso seeketh more than that, those are they who are transgressors;
And those who are faithful to their trusts and their covenant
এবং যাহারা আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে,
And those who keep their pledges and their covenant,
And those who are upright in their testimonies,
আর যাহারা তাহাদের সাক্ষ্যদানে অটল,
And those who stand by their testimony
And those who keep a guard on their prayer,
এবং নিজেদের সালাতে যত্নবান -
And those who are attentive at their worship.
Those shall be in gardens, honored.
তাহারাই সম্মানিত হইবে জান্নাতে।
These will dwell in Gardens, honoured.
But what is the matter with those who disbelieve that they hasten on around you,
কাফিরদের হইল কি যে, উহারা তোমার দিকে ছুটিয়া আসিতেছে
What aileth those who disbelieve, that they keep staring toward thee (O Muhammad), open - eyed,
On the right hand and on the left, in sundry parties?
দক্ষিণ ও বাম দিক হইতে, দলে দলে।
On the right and on the left, in groups ?
Does every man of them desire that he should be made to enter the garden of bliss?
উহাদের প্রত্যেকে কি এই প্রত্যাশা করে যে, তাহাকে দাখিল করা হইবে প্রাচুর্যময় জান্নাতে?
Doth every man among them hope to enter the Garden of Delight ?
By no means! Surely We have created them of what they know.
কখনো না, আমি উহাদেরকে যাহা হইতে সৃষ্টি করিয়াছি তাহা উহারা জানে।
Nay, verily. Lo! We created them from what they know.
But nay! I swear by the Lord of the Easts and the Wests that We are certainly able
আমি শপথ করিতেছি উদয়াচলসমূহ ও অস্তাচলসমূহের অধিপতির - নিশ্চয়ই আমি সক্ষম,
But nay! I swear by the Lord of the rising - places and the setting - places of the planets that We verily are Able
To bring instead (others) better than them, and We shall not be overcome.
উহাদের অপেক্ষা উৎকৃষ্টতর মানবগোষ্ঠীকে উহাদের স্থলবর্তী করিতে এবং ইহাতে আমি অক্ষম নই।
To replace them by (others) better than them. And we are not to be outrun.
Therefore leave them alone to go on with the false discourses and to sport until they come face to face with that day of theirs with which they are threatened;
অতএব উহাদেরকে বাকবিতণ্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুকে মত্ত থাকিতে দাও, যে দিবস সম্পর্কে তাহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছিল, তাহার সম্মুখীন হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত।
So let them chat and play until they meet their Day which they are promised,
The day on which they shall come forth from their graves in haste, as if they were hastening on to a goal,
সেদিন উহারা কবর হইতে বাহির হইবে দ্রুতবেগে, মনে হইবে উহারা কোন উপাসনালয়ের দিকে ধাবিত হইতেছে,
The day when they come forth from the graves in haste, as racing to a goal,
Their eyes cast down; disgrace shall overtake them; that is the day which they were threatened with.
অবনত নেত্রে। হীনতা উহাদেরকে আচ্ছন্ন করিবে; ইহাই সেই দিন, যাহার বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল উহাদেরকে।
With eyes aghast, abasement stupefying them: Such is the Day which they are promised.