Chapter 55, 78 verses
The Beneficent Allah,
দয়াময় ,
The Most Merciful
بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن
ٱلرَّحْمَٰنُ
Taught the Quran.
তিনিই শিক্ষা দিয়াছেন কুরআন,
Taught the Qur'an,
علم القرآن
عَلَّمَ ٱلْقُرْءَانَ
He created man,
তিনিই সৃষ্টি করিয়াছেন মানুষ,
Created man,
خلق الإنسان
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ
Taught him the mode of expression.
তিনিই তাহাকে শিখাইয়াছেন ভাব প্রকাশ করিতে,
[And] taught him eloquence.
علمه البيان
عَلَّمَهُ ٱلْبَيَانَ
The sun and the moon follow a reckoning.
সূর্য ও চন্দ্র আবর্তন করে নির্ধারিত কক্ষপথে,
The sun and the moon [move] by precise calculation,
الشمس والقمر بحسبان
ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ
And the herbs and the trees do prostrate (to Him).
নক্ষত্ররাজী ও বৃক্ষাদি তাঁহারই সিজ্দায় রত রহিয়াছে,
And the stars and trees prostrate.
والنجم والشجر يسجدان
وَٱلنَّجْمُ وَٱلشَّجَرُ يَسْجُدَانِ
And the heaven, He raised it high, and He made the balance
তিনি আকাশকে করিয়াছেন সম্মুন্নত এবং স্থাপন করিয়াছেন মানদণ্ড,
And the heaven He raised and imposed the balance
والسماء رفعها ووضع الميزان
وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلْمِيزَانَ
That you may not be inordinate in respect of the measure.
যাহাতে তোমরা সীমালংঘন না কর মানদণ্ডে।
That you not transgress within the balance.
ألا تطغوا في الميزان
أَلَّا تَطْغَوْا۟ فِى ٱلْمِيزَانِ
And keep up the balance with equity and do not make the measure deficient.
ওজনের ন্যায্য মান প্রতিষ্ঠিত কর এবং ওজনে কম দিও না।
And establish weight in justice and do not make deficient the balance.
وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان
وَأَقِيمُوا۟ ٱلْوَزْنَ بِٱلْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا۟ ٱلْمِيزَانَ
And the earth, He has set it for living creatures;
তিনি পৃথিবীকে স্থাপন করিয়াছেন সৃষ্ট জীবের জন্য;
And the earth He laid [out] for the creatures.
والأرض وضعها للأنام
وَٱلْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ
Therein is fruit and palms having sheathed clusters,
ইহাতে রহিয়াছে ফলমূল এবং খর্জুর বৃক্ষ যাহার ফল আবরণযুক্ত,
Therein is fruit and palm trees having sheaths [of dates]
فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام
فِيهَا فَٰكِهَةٌ وَٱلنَّخْلُ ذَاتُ ٱلْأَكْمَامِ
And the grain with (its) husk and fragrance.
এবং খোসাবিশিষ্ট দানা ও সুগন্ধ ফুল।
And grain having husks and scented plants.
والحب ذو العصف والريحان
وَٱلْحَبُّ ذُو ٱلْعَصْفِ وَٱلرَّيْحَانُ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
অতএব তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
He created man from dry clay like earthen vessels,
মানুষকে তিনি সৃষ্টি করিয়াছেন পোড়া মাটির মত শুষ্ক মৃত্তিকা হইতে,
He created man from clay like [that of] pottery.
خلق الإنسان من صلصال كالفخار
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِن صَلْصَٰلٍ كَٱلْفَخَّارِ
And He created the jinn of a flame of fire.
এবং জিনকে সৃষ্টি করিয়াছেন নির্ধূম অগ্নিশিখা হইতে।
And He created the jinn from a smokeless flame of fire.
وخلق الجان من مارج من نار
وَخَلَقَ ٱلْجَآنَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Lord of the East and Lord of the West.
তিনিই দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের নিয়ন্তা।
[He is] Lord of the two sunrises and Lord of the two sunsets.
رب المشرقين ورب المغربين
رَبُّ ٱلْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ ٱلْمَغْرِبَيْنِ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
He has made the two seas to flow freely (so that) they meet together:
তিনি প্রবাহিত করেন দুই দরিয়া যাহারা পরস্পর মিলিত হয়,
He released the two seas, meeting [side by side];
مرج البحرين يلتقيان
مَرَجَ ٱلْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ
Between them is a barrier which they cannot pass.
কিন্তু উহাদের মধ্যে রহিয়াছে এক অন্তরাল যাহা উহারা অতিক্রম করিতে পারে না।
Between them is a barrier [so] neither of them transgresses.
بينهما برزخ لا يبغيان
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
There come forth from them pearls, both large and small.
উভয় দরিয়া হইতে উৎপন্ন হয় মুক্তা ও প্রবাল।
From both of them emerge pearl and coral.
يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان
يَخْرُجُ مِنْهُمَا ٱللُّؤْلُؤُ وَٱلْمَرْجَانُ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
And His are the ships reared aloft in the sea like mountains.
সমুদ্রে বিচরণশীল পর্বতপ্রমাণ নৌযানসমূহ তাঁহারই নিয়ন্ত্রণাধীন;
And to Him belong the ships [with sails] elevated in the sea like mountains.
وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام
وَلَهُ ٱلْجَوَارِ ٱلْمُنشَـَٔاتُ فِى ٱلْبَحْرِ كَٱلْأَعْلَٰمِ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Everyone on it must pass away.
ভূপৃষ্ঠে যাহা কিছু আছে সমস্তই নশ্বর,
Everyone upon the earth will perish,
كل من عليها فان
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ
And there will endure for ever the person of your Lord, the Lord of glory and honor.
অবিনশ্বর কেবল তোমার প্রতিপালকের সত্তা, যিনি মহিমময়, মহানুভব;
And there will remain the Face of your Lord, Owner of Majesty and Honor.
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو ٱلْجَلَٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
All those who are in the heavens and the earth ask of Him; every moment He is in a state (of glory).
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যাহারা আছে সকলেই তাঁহার নিকট প্রার্থী, তিনি প্রত্যহ গুরুত্বপূর্ণ কার্যে রত।
Whoever is within the heavens and earth asks Him; every day He is bringing about a matter.
يسأله من في السماوات والأرض ۚ كل يوم هو في شأن
يَسْـَٔلُهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Soon will We apply Ourselves to you, O you two armies.
হে মানুষ ও জিন! আমি শীঘ্রই তোমাদের প্রতি মনোনিবেশ করিব,
We will attend to you, O prominent beings.
سنفرغ لكم أيه الثقلان
سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
O assembly of the jinn and the men! If you are able to pass through the regions of the heavens and the earth, then pass through; you cannot pass through but with authority.
হে জিন ও মনুষ্য সম্প্রদায়! আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সীমা তোমরা যদি অতিক্রম করিতে পার অতিক্রম কর, কিন্তু তোমরা অতিক্রম করিতে পারিবে না সনদ ব্যতিরেকে।
O company of jinn and mankind, if you are able to pass beyond the regions of the heavens and the earth, then pass. You will not pass except by authority [from Allah].
يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا ۚ لا تنفذون إلا بسلطان
يَٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ إِنِ ٱسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا۟ مِنْ أَقْطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ فَٱنفُذُوا۟ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَٰنٍ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
The flames of fire and smoke will be sent on you two, then you will not be able to defend yourselves.
তোমাদের প্রতি প্রেরিত হইবে অগ্নিশিখা ও ধূম্রপুঞ্জ, তখন তোমরা প্রতিরোধ করিতে পারিবে না।
There will be sent upon you a flame of fire and smoke, and you will not defend yourselves.
يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران
يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
And when the heaven is rent asunder, and then becomes red like red hide.
যেই দিন আকাশ বিদীর্ণ হইবে সেই দিন উহা রক্ত - রঙ্গে রঞ্জিত চর্মের রূপ ধারণ করিবে;
And when the heaven is split open and becomes rose - colored like oil -
فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان
فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَٱلدِّهَانِ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
So on that day neither man nor jinni shall be asked about his sin.
সেই দিন না মানুষকে তাহার অপরাধ সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করা হইবে, না জিনকে।
Then on that Day none will be asked about his sin among men or jinn.
فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦٓ إِنسٌ وَلَا جَآنٌّ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
The guilty shall be recognized by their marks, so they shall be seized by the forelocks and the feet.
অপরাধীদের পরিচয় পাওয়া যাইবে উহাদের লক্ষণ হইতে, উহাদেরকে পাকড়াও করা হইবে মাথার ঝুঁটি ও পা ধরিয়া।
The criminals will be known by their marks, and they will be seized by the forelocks and the feet.
يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام
يُعْرَفُ ٱلْمُجْرِمُونَ بِسِيمَٰهُمْ فَيُؤْخَذُ بِٱلنَّوَٰصِى وَٱلْأَقْدَامِ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
This is the hell which the guilty called a lie.
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহা অপরাধীরা অবিশ্বাস করিত,
This is Hell, which the criminals deny.
هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون
هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِى يُكَذِّبُ بِهَا ٱلْمُجْرِمُونَ
Round about shall they go between it and hot, boiling water.
উহারা জাহান্নামের অগ্নি ও ফুটন্ত পানির মধ্যে ছুটাছুটি করিবে।
They will go around between it and scalding water, heated [to the utmost degree].
يطوفون بينها وبين حميم آن
يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ ءَانٍ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
And for him who fears to stand before his Lord are two gardens.
আর যে র সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে, তাহার জন্য রহিয়াছে দুইটি উদ্যান।
But for he who has feared the position of his Lord are two gardens -
ولمن خاف مقام ربه جنتان
وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Having in them various kinds.
উভয়ই বহু শাখা - পল্লববিশিষ্ট।
Having [spreading] branches.
ذواتا أفنان
ذَوَاتَآ أَفْنَانٍ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
In both of them are two fountains flowing.
উভয় উদ্যানে রহিয়াছে প্রবহমান দুই প্রস্রবণ;
In both of them are two springs, flowing.
فيهما عينان تجريان
فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
In both of them are two pairs of every fruit.
উভয় উদ্যানে রহিয়াছে প্রত্যেক ফল দুই দুই প্রকার।
In both of them are of every fruit, two kinds.
فيهما من كل فاكهة زوجان
فِيهِمَا مِن كُلِّ فَٰكِهَةٍ زَوْجَانِ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Reclining on beds, the inner coverings of which are of silk brocade; and the fruits of the two gardens shall be within reach.
সেখানে উহারা হেলান দিয়া বসিবে পুরু রেশমের আস্তরবিশিষ্ট ফরাশে, দুই উদ্যানের ফল হইবে নিকটবর্তী।
[They are] reclining on beds whose linings are of silk brocade, and the fruit of the two gardens is hanging low.
متكئين على فرش بطائنها من إستبرق ۚ وجنى الجنتين دان
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشٍۭ بَطَآئِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
In them shall be those who restrained their eyes; before them neither man nor jinni shall have touched them.
সেই সকলের মাঝে রহিয়াছে বহু আনতনয়না, যাহাদেরকে পূর্বে কোন মানুষ অথবা জিন স্পর্শ করে নাই।
In them are women limiting [their] glances, untouched before them by man or jinni -
فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
فِيهِنَّ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
As though they were rubies and pearls.
তাহারা যেন পদ্মরাগ ও প্রবাল।
As if they were rubies and coral.
كأنهن الياقوت والمرجان
كَأَنَّهُنَّ ٱلْيَاقُوتُ وَٱلْمَرْجَانُ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Is the reward of goodness aught but goodness?
উত্তম কাজের জন্য উত্তম পুরস্কার ব্যতীত কী হইতে পারে?
Is the reward for good [anything] but good?
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
هَلْ جَزَآءُ ٱلْإِحْسَٰنِ إِلَّا ٱلْإِحْسَٰنُ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
And besides these two are two (other) gardens:
এই উদ্যানদ্বয় ব্যতীত আরও দুইটি উদ্যান রহিয়াছে।
And below them both [in excellence] are two [other] gardens -
ومن دونهما جنتان
وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Both inclining to blackness.
ঘন সবুজ এই উদ্যান দুইটি।
Dark green [in color].
مدهامتان
مُدْهَآمَّتَانِ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
In both of them are two springs gushing forth.
উভয় উদ্যানে আছে উচ্ছলিত দুই প্রস্রবণ।
In both of them are two springs, spouting.
فيهما عينان نضاختان
فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
In both are fruits and palms and pomegranates.
সেখানে রহিয়াছে ফলমূল - খর্জুর ও আনার।
In both of them are fruit and palm trees and pomegranates.
فيهما فاكهة ونخل ورمان
فِيهِمَا فَٰكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
In them are goodly things, beautiful ones.
সেই উদ্যানসমূহের মাঝে রহিয়াছে সুশীলা, সুন্দরীগণ।
In them are good and beautiful women -
فيهن خيرات حسان
فِيهِنَّ خَيْرَٰتٌ حِسَانٌ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Pure ones confined to the pavilions.
তাহারা হূর, তাঁবুতে সুরক্ষিতা।
Fair ones reserved in pavilions -
حور مقصورات في الخيام
حُورٌ مَّقْصُورَٰتٌ فِى ٱلْخِيَامِ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Man has not touched them before them nor jinni.
ইহাদেরকে ইতিপূর্বে কোন মানুষ অথবা জিন স্পর্শ করে নাই।
Untouched before them by man or jinni -
لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Reclining on green cushions and beautiful carpets.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে সবুজ তাকিয়ায় ও সুন্দর গালিচার উপরে।
Reclining on green cushions and beautiful fine carpets.
متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِىٍّ حِسَانٍ
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
So which of the favors of your Lord would you deny?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Blessed be the name of your Lord, the Lord of Glory and Honor!
কত মহান তোমার প্রতিপালকের নাম যিনি মহিমময় ও মহানুভব!
Blessed is the name of your Lord, Owner of Majesty and Honor.
تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام
تَبَٰرَكَ ٱسْمُ رَبِّكَ ذِى ٱلْجَلَٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ