Chapter 75, 40 verses
Nay! I swear by the day of resurrection.
আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,
I swear by the Day of Resurrection
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
Nay! I swear by the self - accusing soul.
আরও শপথ করিতেছি তিরস্কারকারী আত্মার।
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
Does man think that We shall not gather his bones?
মানুষ কি মনে করে যে, আমি তাহার অস্থিসমূহ একত্র করিতে পারিব না?
Does man think that We will not assemble his bones?
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
Yea! We are able to make complete his very fingertips
বস্তুত আমি উহার অঙ্গুলীর অগ্রভাগ পর্যন্ত পুনবিন্যস্ত করিতে সক্ষম।
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
তবুও মানুষ তাহার ভবিষ্যতেও পাপাচার করিতে চায়।
But man desires to continue in sin.
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
He asks: When is the day of resurrection?
সে প্রশ্ন করে, ‘কখন কিয়ামত দিবস আসিবে?’
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
So when the sight becomes dazed,
যখন চক্ষু স্থির হইয়া যাইবে,
So when vision is dazzled
Wenn dann der Blick verwirrt ist
And the moon becomes dark,
এবং চন্দ্র হইয়া পড়িবে জ্যোতিহীন,
And the moon darkens
und der Mond sich verfinstert
And the sun and the moon are brought together,
যখন সূর্য ও চন্দ্রকে একত্র করা হইবে -
And the sun and the moon are joined,
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
Man shall say on that day: Whither to fly to?
সেদিন - মানুষ বলিবে, ‘আজ পালাইবার স্থান কোথায়?’
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
By no means! there shall be no place of refuge!
না, কোন আশ্রয়স্থল নাই।
No! There is no refuge.
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
সেদিন ঠাঁই হইবে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট।
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হইবে সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
Nay! man is evidence against himself,
বস্তুত মানুষ নিজের সম্বন্ধে সম্যক অবগত,
Rather, man, against himself, will be a witness,
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
Though he puts forth his excuses.
যদিও সে নানা অজুহাতের অবতারণা করে।
Even if he presents his excuses.
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
Do not move your tongue with it to make haste with it,
তাড়াতাড়ি ওহী আয়ত্ত করিবার জন্য তুমি তোমার জিহ্বা উহার সঙ্গে সঞ্চালন করিও না।
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
ইহা সংরক্ষণ ও পাঠ করাইবার দায়িত্ব আমারই।
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
সুতরাং যখন আমি উহা পাঠ করি তুমি সেই পাঠের অনুসরণ কর,
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
Again on Us (devolves) the explaining of it.
অতঃপর ইহার বিশদ ব্যাখ্যার দায়িত্ব আমারই।
Then upon Us is its clarification [to you].
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
Nay! But you love the present life,
না, তোমরা প্রকৃতপক্ষে পার্থিব জীবনকে ভালবাস;
No! But you love the immediate
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
And neglect the hereafter.
এবং আখিরাতকে উপেক্ষা কর।
And leave the Hereafter.
und laßt das Jenseits (außer acht).
(Some) faces on that day shall be bright,
সেদিন কোন কোন মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হইবে,
[Some] faces, that Day, will be radiant,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
Looking to their Lord.
তাহারা তাহাদের প্রতিপালকের দিকে তাকাইয়া থাকিবে।
Looking at their Lord.
zu ihrem Herrn schauen.
And (other) faces on that day shall be gloomy,
কোন কোন মুখমণ্ডল হইয়া পড়িবে বিবর্ণ,
And [some] faces, that Day, will be contorted,
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
আশংকা করিবে যে, এক ধ্বংসকারী বিপর্যয় তাহাদের উপর আপতিত হইবে।
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
Nay! When it comes up to the throat,
কখনো নয়, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হইবে,
No! When the soul has reached the collar bones
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
And it is said: Who will be a magician?
এবং বলা হইবে, ‘কে তাহাকে রক্ষা করিবে?’
And it is said, "Who will cure [him]?"
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
And he is sure that it is the (hour of) parting
তখন তাহার প্রত্যয় হইবে যে, ইহা বিদায়ক্ষণ।
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
And affliction is combined with affliction;
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়াইয়া যাইবে।
And the leg is wound about the leg,
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
To your Lord on that day shall be the driving.
সেই দিন তোমার প্রভুর নিকট সমস্ত কিছু প্রত্যানীত হইবে।
To your Lord, that Day, will be the procession.
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
So he did not accept the truth, nor did he pray,
সে বিশ্বাস করে নাই এবং আদায় করে নাই।
And the had not believed, nor had he prayed.
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
But called the truth a lie and turned back,
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
But [instead], he denied and turned away.
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
অতঃপর সে তাহার পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরিয়া গিয়াছিল দম্ভভরে,
And then he went to his people, swaggering [in pride].
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
Nearer to you (is destruction) and nearer,
দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Woe to you, and woe!
- "Wehe dir, ja wehe!
Again (consider how) nearer to you and nearer.
আবার দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Then woe to you, and woe!
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
মানুষ কি মনে করে যে, তাহাকে নিরর্থক ছাড়িয়া দেওয়া হইবে?
Does man think that he will be left neglected?
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
Was he not a small seed in the seminal elements,
সে কি স্খলিত শুক্রবিন্দু ছিল না?
Had he not been a sperm from semen emitted?
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাহাকে আকৃতি দান করেন ও সুঠাম করেন।
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
Then He made of him two kinds, the male and the female.
অতঃপর তিনি তাহা হইতে সৃষ্টি করেন যুগল - নর ও নারী।
And made of him two mates, the male and the female.
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
Is not He able to give life to the dead?
তবুও কি সেই স্রষ্টা মৃতকে পুনর্জীবিত করিতে সক্ষম নয়?
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?