Noon. I swear by the pen and what the angels write,
নূন - শপথ কলমের এবং উহারা যাহা লিপিবদ্ধ করে তাহার,
Nun. By the pen and what they inscribe,
নূন। শপথ কলমের এবং সেই বিষয়ের যা তারা লিপিবদ্ধ করে,
Chapter 68, 52 verses
Noon. I swear by the pen and what the angels write,
নূন - শপথ কলমের এবং উহারা যাহা লিপিবদ্ধ করে তাহার,
Nun. By the pen and what they inscribe,
নূন। শপথ কলমের এবং সেই বিষয়ের যা তারা লিপিবদ্ধ করে,
By the grace of your Lord you are not mad.
তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহে তুমি উন্মাদ নও।
You are not, [O Muhammad], by the favor of your Lord, a madman.
আপনার পালনকর্তার অনুগ্রহে আপনি উম্মাদ নন।
And most surely you shall have a reward never to be cut off.
তোমার জন্য অবশ্যই রহিয়াছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার,
And indeed, for you is a reward uninterrupted.
আপনার জন্যে অবশ্যই রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
And most surely you conform (yourself) to sublime morality.
তুমি অবশ্যই মহান চরিত্রে অধিষ্ঠিত।
And indeed, you are of a great moral character.
আপনি অবশ্যই মহান চরিত্রের অধিকারী।
So you shall see, and they (too) shall see,
শীঘ্রই তুমি দেখিবে এবং উহারাও দেখিবে -
So you will see and they will see
সত্ত্বরই আপনি দেখে নিবেন এবং তারাও দেখে নিবে।
Which of you is afflicted with madness.
তোমাদের মধ্যে কে বিকারগ্রস্ত।
Which of you is the afflicted [by a devil].
কে তোমাদের মধ্যে বিকারগ্রস্ত।
Surely your Lord best knows him who errs from His way, and He best knows the followers of the right course.
তোমার প্রতিপালক তো সম্যক অবগত আছেন কে তাঁহার পথ হইতে বিচ্যুত হইয়াছে এবং তিনি সম্যক জানেন তাহাদেরকে, যাহারা সৎপথপ্রাপ্ত।
Indeed, your Lord is most knowing of who has gone astray from His way, and He is most knowing of the [rightly] guided.
আপনার পালনকর্তা সম্যক জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনি জানেন যারা সৎপথ প্রাপ্ত।
So do not yield to the rejecters.
সুতরাং তুমি মিথ্যাচারীদের অনুসরণ করিও না।
Then do not obey the deniers.
অতএব, আপনি মিথ্যারোপকারীদের আনুগত্য করবেন না।
They wish that you should be pliant so they (too) would be pliant.
উহারা চায় যে, তুমি নমনীয় হও, তাহা হইলে উহারাও নমনীয় হইবে,
They wish that you would soften [in your position], so they would soften [toward you].
তারা চায় যদি আপনি নমনীয় হন, তবে তারাও নমনীয় হবে।
And yield not to any mean swearer
এবং অনুসরণ করিও না তাহার - যে কথায় কথায় শপথ করে, যে লাঞ্ছিত,
And do not obey every worthless habitual swearer
যে অধিক শপথ করে, যে লাঞ্ছিত, আপনি তার আনুগত্য করবেন না।
Defamer, going about with slander
পশ্চাতে নিন্দাকারী, যে একের কথা অপরের নিকট লাগাইয়া বেড়ায়,
[And] scorner, going about with malicious gossip -
যে পশ্চাতে নিন্দা করে একের কথা অপরের নিকট লাগিয়ে ফিরে।
Forbidder of good, outstepping the limits, sinful,
যে কল্যাণের কার্যে বাধা দান করে, যে সীমালংঘনকারী, পাপিষ্ঠ,
A preventer of good, transgressing and sinful,
যে ভাল কাজে বাধা দেয়, সে সীমালংঘন করে, সে পাপিষ্ঠ,
Ignoble, besides all that, base - born;
রূঢ় স্বভাব, তদুপরি কুখ্যাত ;
Cruel, moreover, and an illegitimate pretender.
কঠোর স্বভাব, তদুপরি কুখ্যাত;
Because he possesses wealth and sons.
এইজন্য যে, সে ধন - সম্পদ ও সন্তান - সন্ততিতে সমৃদ্ধিশালী।
Because he is a possessor of wealth and children,
এ কারণে যে, সে ধন - সম্পদ ও সন্তান সন্ততির অধিকারী।
When Our communications are recited to him, he says: Stories of those of yore.
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা তো সেকালের উপকথা মাত্র।’
When Our verses are recited to him, he says, "Legends of the former peoples."
তার কাছে আমার আয়াত পাঠ করা হলে সে বলে; সেকালের উপকথা।
We will brand him on the nose.
আমি উহার শুঁড় দাগাইয়া দিব।
We will brand him upon the snout.
আমি তার নাসিকা দাগিয়ে দিব।
Surely We will try them as We tried the owners of the garden, when they swore that they would certainly cut off the produce in the morning,
আমি উহাদেরকে পরীক্ষা করিয়াছি, যেভাবে পরীক্ষা করিয়াছিলাম উদ্যান - অধিপতিগণকে, যখন উহারা শপথ করিয়াছিল যে, উহারা প্রত্যূষে আহরণ করিবে বাগানের ফল,
Indeed, We have tried them as We tried the companions of the garden, when they swore to cut its fruit in the [early] morning
আমি তাদেরকে পরীক্ষা করেছি, যেমন পরীক্ষা করেছি উদ্যানওয়ালাদের, যখন তারা শপথ করেছিল যে, সকালে বাগানের ফল আহরণ করবে,
And were not willing to set aside a portion (for the poor).
এবং তাহারা ‘ইন্শাআল্লাহ্’ বলে নাই।
Without making exception.
ইনশাআল্লাহ না বলে।
Then there encompassed it a visitation from your Lord while they were sleeping.
অতঃপর তোমার প্রতিপালকের নিকট হইতে এক বিপর্যয় হানা দিল সেই উদ্যানে, যখন উহারা ছিল নিদ্রিত।
So there came upon the garden an affliction from your Lord while they were asleep.
অতঃপর আপনার পালনকর্তার পক্ষ থেকে বাগানে এক বিপদ এসে পতিত হলো। যখন তারা নিদ্রিত ছিল।
So it became as black, barren land.
ফলে উহা দগ্ধ হইয়া কৃষ্ণবর্ণ ধারণ করিল।
And it became as though reaped.
ফলে সকাল পর্যন্ত হয়ে গেল ছিন্নবিচ্ছিন্ন তৃণসম।
And they called out to each other in the morning,
প্রত্যূষে উহারা একে অপরকে ডাকিয়া বলিল,
And they called one another at morning,
সকালে তারা একে অপরকে ডেকে বলল,
Saying: Go early to your tilth if you would cut (the produce).
‘তোমরা যদি ফল আহরণ করিতে চাও তবে সকাল সকাল বাগানে চল।’
[Saying], "Go early to your crop if you would cut the fruit."
তোমরা যদি ফল আহরণ করতে চাও, তবে সকাল সকাল ক্ষেতে চল।
So they went, while they consulted together secretly,
অতঃপর উহারা চলিল নিম্নস্বরে কথা বলিতে বলিতে,
So they set out, while lowering their voices,
অতঃপর তারা চলল ফিসফিস করে কথা বলতে বলতে,
Saying: No poor man shall enter it today upon you.
‘অদ্য যেন তোমাদের নিকটে কোন অভাবগ্রস্ত ব্যক্তি উহাতে প্রবেশ করিতে না পারে।’
[Saying], "There will surely not enter it today upon you [any] poor person."
অদ্য যেন কোন মিসকীন ব্যক্তি তোমাদের কাছে বাগানে প্রবেশ করতে না পারে।
And in the morning they went, having the power to prevent.
অতঃপর উহারা নিবৃত্ত করিতে সক্ষম - এই বিশ্বাস লইয়া প্রভাতকালে বাগানে যাত্রা করিল।
And they went early in determination, [assuming themselves] able.
তারা সকালে লাফিয়ে লাফিয়ে সজোরে রওয়ানা হল।
But when they saw it, they said: Most surely we have gone astray
অতঃপর উহারা যখন বাগানের অবস্থা প্রত্যক্ষ করিল, তখন বলিল, ‘আমরা তো দিশা হারাইয়া ফেলিয়াছি।
But when they saw it, they said, "Indeed, we are lost;
অতঃপর যখন তারা বাগান দেখল, তখন বললঃ আমরা তো পথ ভূলে গেছি।
Nay! we are made to suffer privation.
‘বরং আমরা তো বঞ্চিত।’
Rather, we have been deprived."
বরং আমরা তো কপালপোড়া,
The best of them said: Did I not say to you, Why do you not glorify (Allah)?
উহাদের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি বলিল, ‘আমি কি তোমাদেরকে বলি নাই ? এখনও তোমরা র পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করিতেছ না কেন ?’
The most moderate of them said, "Did I not say to you, 'Why do you not exalt [Allah]?' "
তাদের উত্তম ব্যক্তি বললঃ আমি কি তোমাদেরকে বলিনি? এখনও তোমরা তা’আলার পবিত্রতা বর্ণনা করছো না কেন?
They said: Glory be to our Lord, surely we were unjust.
তখন উহারা বলিল, ‘আমরা আমাদের প্রতিপালকের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করিতেছি, আমরা তো সীমালংঘনকারী ছিলাম।’
They said, "Exalted is our Lord! Indeed, we were wrongdoers."
তারা বললঃ আমরা আমাদের পালনকর্তার পবিত্রতা ঘোষণা করছি, নিশ্চিতই আমরা সীমালংঘনকারী ছিলাম।
Then some of them advanced against others, blaming each other.
অতঃপর উহারা একে অপরের প্রতি দোষারোপ করিতে লাগিল।
Then they approached one another, blaming each other.
অতঃপর তারা একে অপরকে ভৎর্সনা করতে লাগল।
Said they: O woe to us! surely we were inordinate:
উহারা বলিল, ‘হায়, দুর্ভোগ আমাদের ! আমরা তো ছিলাম সীমালংঘনকারী।
They said, "O woe to us; indeed we were transgressors.
তারা বললঃ হায়! দুর্ভোগ আমাদের আমরা ছিলাম সীমাতিক্রমকারী।
Maybe, our Lord will give us instead one better than it; surely to our Lord do we make our humble petition.
সম্ভবত আমাদের প্রতিপালক ইহা হইতে আমাদেরকে উৎকৃষ্টতর বিনিময় দিবেন, আমরা আমাদের প্রতিপালকের অভিমুখী হইলাম।’
Perhaps our Lord will substitute for us [one] better than it. Indeed, we are toward our Lord desirous."
সম্ভবতঃ আমাদের পালনকর্তা পরিবর্তে এর চাইতে উত্তম বাগান আমাদেরকে দিবেন। আমরা আমাদের পালনকর্তার কাছে আশাবাদী।
Such is the chastisement, and certainly the chastisement of the hereafter is greater, did they but know!
শাস্তি এইরূপই হইয়া থাকে এবং আখিরাতের শাস্তি কঠিনতর। যদি উহারা জানিত।
Such is the punishment [of this world]. And the punishment of the Hereafter is greater, if they only knew.
শাস্তি এভাবেই আসে এবং পরকালের শাস্তি আরও গুরুতর; যদি তারা জানত!
Surely those who guard (against evil) shall have with their Lord gardens of bliss.
মুত্তাকীদের জন্য অবশ্যই রহিয়াছে ভোগ - বিলাসপূর্ণ জান্নাত তাহাদের প্রতিপালকের নিকট।
Indeed, for the righteous with their Lord are the Gardens of Pleasure.
মোত্তাকীদের জন্যে তাদের পালনকর্তার কাছে রয়েছে নেয়ামতের জান্নাত।
What! shall We then make (that is, treat) those who submit as the guilty?
আমি কি আত্মসমর্পণ - কারীদেরকে অপরাধীদের সমতুল্য গণ্য করিব?
Then will We treat the Muslims like the criminals?
আমি কি আজ্ঞাবহদেরকে অপরাধীদের ন্যায় গণ্য করব?
What has happened to you? How do you judge?
তোমাদের কী হইয়াছে, তোমরা এ কেমন সিদ্ধান্ত দিতেছ?
What is [the matter] with you? How do you judge?
তোমাদের কি হল ? তোমরা কেমন সিদ্ধান্ত দিচ্ছ?
Or have you a book wherein you read,
তোমাদের নিকট কী কোন কিতাব আছে যাহাতে তোমরা অধ্যয়ন কর -
Or do you have a scripture in which you learn
তোমাদের কি কোন কিতাব আছে, যা তোমরা পাঠ কর।
That you have surely therein what you choose?
যে, তোমাদের জন্য উহাতে রহিয়াছে যাহা তোমরা পসন্দ কর?
That indeed for you is whatever you choose?
তাতে তোমরা যা পছন্দ কর, তাই পাও?
Or have you received from Us an agreement confirmed by an oath extending to the day of resurrection that you shall surely have what you demand?
তোমাদের কি আমার সঙ্গে কিয়ামত পর্যন্ত বলবৎ এমন কোন অঙ্গীকার রহিয়াছে যে, তোমরা নিজেদের জন্য যাহা স্থির করিবে তাহাই পাইবে?
Or do you have oaths [binding] upon Us, extending until the Day of Resurrection, that indeed for you is whatever you judge?
না তোমরা আমার কাছ থেকেকেয়ামত পর্যন্ত বলবৎ কোন শপথ নিয়েছ যে, তোমরা তাই পাবে যা তোমরা সিদ্ধান্ত করবে?
Ask them which of them will vouch for that,
তুমি উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর উহাদের মধ্যে এই দাবির যিম্মাদার কে?
Ask them which of them, for that [claim], is responsible.
আপনি তাদেরকে জিজ্ঞাসা করুন তাদের কে এ বিষয়ে দায়িত্বশীল?
Or have they associates if they are truthful.
উহাদের কি কোন দেব - দেবী আছে? থাকিলে উহারা উহাদের দেব - দেবীগুলিকে উপস্থিত করুক - যদি উহারা সত্যবাদী হয়।
Or do they have partners? Then let them bring their partners, if they should be truthful.
না তাদের কোন শরীক উপাস্য আছে? থাকলে তাদের শরীক উপাস্যদেরকে উপস্থিত করুক যদি তারা সত্যবাদী হয়।
On the day when there shall be a severe affliction, and they shall be called upon to make obeisance, but they shall not be able,
স্মরণ কর সেই দিনের কথা, যেদিন পায়ের গোছা উন্মোচিত করা হইবে, সেই দিন উহাদেরকে আহ্বান করা হইবে সিজ্দা করিবার জন্য কিন্তু উহারা সক্ষম হইবে না;
The Day the shin will be uncovered and they are invited to prostration but the disbelievers will not be able,
গোছা পর্যন্ত পা খোলার দিনের কথা স্মরণ কর, সেদিন তাদেরকে সেজদা করতে আহবান জানানো হবে, অতঃপর তারা সক্ষম হবে না।
Their looks cast down, abasement shall overtake them; and they were called upon to make obeisance indeed while yet they were safe.
উহাদের দৃষ্টি অবনত, হীনতা উহাদেরকে আচ্ছন্ন করিবে অথচ যখন উহারা নিরাপদ ছিল তখন তো উহাদেরকে আহ্বান করা হইয়াছিল সিজ্দা করিতে।
Their eyes humbled, humiliation will cover them. And they used to be invited to prostration while they were sound.
তাদের দৃষ্টি অবনত থাকবে; তারা লাঞ্ছনাগ্রস্ত হবে, অথচ যখন তারা সুস্থ ও স্বাভাবিক অবস্থায় ছিল, তখন তাদেরকে সেজদা করতে আহবান জানানো হত।
So leave Me and him who rejects this announcement; We will overtake them by degrees, from whence they perceive not:
ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহারা এই বাণীকে প্রত্যাখ্যান করে তাহাদেরকে, আমি উহাদেরকে ক্রমে ক্রমে ধরিব এমনভাবে যে, উহারা জানিতে পারিবে না।
So leave Me, [O Muhammad], with [the matter of] whoever denies the Qur'an. We will progressively lead them [to punishment] from where they do not know.
অতএব, যারা এই কালামকে মিথ্যা বলে, তাদেরকে আমার হাতে ছেড়ে দিন, আমি এমন ধীরে ধীরে তাদেরকে জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাব যে, তারা জানতে পারবে না।
And I do bear with them, surely My plan is firm.
আর আমি উহাদেরকে সময় দিয়া থাকি, নিশ্চয়ই আমার কৌশল অত্যন্ত বলিষ্ঠ।
And I will give them time. Indeed, My plan is firm.
আমি তাদেরকে সময় দেই। নিশ্চয় আমার কৌশল মজবুত।
Or do you ask from them a reward, so that they are burdened with debt?
তুমি কি উহাদের নিকট পারিশ্রমিক চাহিতেছ যে, তাহা উহাদের কাছে দুর্বহ দণ্ড মনে হয়?
Or do you ask of them a payment, so they are by debt burdened down?
আপনি কি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চান? ফলে তাদের উপর জরিমানার বোঝা পড়ছে?
Or have they (the knowledge of) the unseen, so that they write (it) down?
উহাদের কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে যে, উহারা তাহা লিখিয়া রাখে।
Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?
না তাদের কাছে গায়বের খবর আছে? অতঃপর তারা তা লিপিবদ্ধ করে।
So wait patiently for the judgment of your Lord, and be not like the companion of the fish, when he cried while he was in distress.
অতএব তুমি ধৈর্য ধারণ কর তোমার প্রতিপালকের নির্দেশের অপেক্ষায়, তুমি মৎস্য - সহচরের ন্যায় অধৈর্য হইও না, সে বিষাদ - আচ্ছন্ন অবস্থায় কাতর প্রার্থনা করিয়াছিল।
Then be patient for the decision of your Lord, [O Muhammad], and be not like the companion of the fish when he called out while he was distressed.
আপনি আপনার পালনকর্তার আদেশের অপেক্ষায় সবর করুন এবং মাছওয়ালা ইউনুসের মত হবেন না, যখন সে দুঃখাকুল মনে প্রার্থনা করেছিল।
Were it not that favor from his Lord had overtaken him, he would certainly have been cast down upon the naked Found while he was blamed.
তাহার প্রতিপালকের অনুগ্রহ তাহার নিকট না পৌঁছিলে সে লাঞ্ছিত হইয়া নিক্ষিপ্ত হইত উন্মুক্ত প্রান্তরে।
If not that a favor from his Lord overtook him, he would have been thrown onto the naked shore while he was censured.
যদি তার পালনকর্তার অনুগ্রহ তাকে সামাল না দিত, তবে সে নিন্দিত অবস্থায় জনশুন্য প্রান্তরে নিক্ষিপ্ত হত।
Then his Lord chose him, and He made him of the good.
পুনরায় তাহার প্রতিপালক তাহাকে মনোনীত করিলেন এবং তাহাকে সৎকর্মপরায়ণদের অন্তর্ভুক্ত করিলেন।
And his Lord chose him and made him of the righteous.
অতঃপর তার পালনকর্তা তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে সৎকর্মীদের অন্তর্ভুক্ত করে নিলেন।
And those who disbelieve would almost smite you with their eyes when they hear the reminder, and they say: Most surely he is mad.
কাফিররা যখন কুরআন শ্রবণ করে তখন উহারা যেন উহাদের তীক্ষ্ণ দৃষ্টি দ্বারা তোমাকে আছড়াইয়া ফেলিবে এবং বলে, ‘এ তো এক পাগল!’
And indeed, those who disbelieve would almost make you slip with their eyes when they hear the message, and they say, "Indeed, he is mad."
কাফেররা যখন কোরআন শুনে, তখন তারা তাদের দৃষ্টি দ্বারা যেন আপনাকে আছাড় দিয়ে ফেলে দিবে এবং তারা বলেঃ সে তো একজন পাগল।
And it is naught but a reminder to the nations.
কুরআন তো বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ।
But it is not except a reminder to the worlds.
অথচ এই কোরআন তো বিশ্বজগতের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।