Chapter 56, 96 verses
When the great event comes to pass,
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
When the Occurrence occurs,
There is no belying its coming to pass - -
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
There is, at its occurrence, no denial.
Abasing (one party), exalting (the other),
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
It will bring down [some] and raise up [others].
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
When the earth is shaken with convulsion
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
And the mountains are broken down, crumbling
So that they shall be as scattered dust.
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
And become dust dispersing.
And you shall be three sorts.
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
And you become [of] three kinds:
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And the companions of the left - what are the companions of the left?
And the foremost are the foremost,
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
And the forerunners, the forerunners -
These are they who are drawn nigh (to Allah),
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
Those are the ones brought near [to Allah]
In the gardens of bliss.
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
In the Gardens of Pleasure,
A numerous company from among the first,
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
A [large] company of the former peoples
And a few from among the latter.
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And a few of the later peoples,
On thrones decorated,
স্বর্ণখচিত আসনে
On thrones woven [with ornament],
Reclining on them, facing one another.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
Reclining on them, facing each other.
Round about them shall go youths never altering in age,
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
There will circulate among them young boys made eternal
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
And fruits such as they choose,
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
And fruit of what they select
And the flesh of fowl such as they desire.
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
And the meat of fowl, from whatever they desire.
And pure, beautiful ones,
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
The like of the hidden pearls:
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
The likenesses of pearls well - protected,
A reward for what they used to do.
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
As reward for what they used to do.
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
Except the word peace, peace.
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
Only a saying: "Peace, peace."
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
The companions of the right - what are the companions of the right?
Amid thornless lote - trees,
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
[They will be] among lote trees with thorns removed
And banana - trees (with fruits), one above another.
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
And [banana] trees layered [with fruit]
And extended shade,
সম্প্রসারিত ছায়া,
And shade extended
And water flowing constantly,
সদা প্রবহমান পানি,
And water poured out
And abundant fruit,
ও প্রচুর ফলমূল,
And fruit, abundant [and varied],
Neither intercepted nor forbidden,
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
Neither limited [to season] nor forbidden,
And exalted thrones.
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
And [upon] beds raised high.
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
Then We have made them virgins,
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
And made them virgins,
Loving, equals in age,
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
Devoted [to their husbands] and of equal age,
For the sake of the companions of the right hand.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For the companions of the right [who are]
A numerous company from among the first,
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
A company of the former peoples
And a numerous company from among the last.
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And a company of the later peoples.
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And the companions of the left - what are the companions of the left?
In hot wind and boiling water,
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
[They will be] in scorching fire and scalding water
And the shade of black smoke,
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
And a shade of black smoke,
Neither cool nor honorable.
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
Neither cool nor beneficial.
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
And they persisted in the great violation.
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
And they used to persist in the great violation,
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
Or our fathers of yore?
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
And our forefathers [as well]?"
Say: The first and the last,
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
Then shall you, O you who err and call it a lie!
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
Will be eating from trees of zaqqum
And fill (your) bellies with it;
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
And filling with it your bellies
Then drink over it of boiling water;
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
And drinking on top of it from scalding water
And drink as drinks the thirsty camel.
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
And will drink as the drinking of thirsty camels.
This is their entertainment on the day of requital.
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
That is their accommodation on the Day of Recompense.
We have created you, why do you not then assent?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
We have created you, so why do you not believe?
Have you considered the seed?
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
Have you seen that which you emit?
Is it you that create it or are We the creators?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it you who creates it, or are We the Creator?
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And you have already known the first creation, so will you not remember?
Have you considered what you sow?
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
And have you seen that [seed] which you sow?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
Surely we are burdened with debt:
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
Nay! we are deprived.
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
Rather, we have been deprived."
Have you considered the water which you drink?
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
And have you seen the water that you drink?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
Have you considered the fire which you strike?
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
And have you seen the fire that you ignite?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
We have made it a reminder and provision for the travelers,
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
But nay! I swear by the falling of stars;
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
Then I swear by the setting of the stars,
And most surely it is a very great oath if you only knew;
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
Most surely it is an honored Quran,
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
Indeed, it is a noble Qur'an
In a book that is protected
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
In a Register well - protected;
None shall touch it save the purified ones.
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
None touch it except the purified.
A revelation by the Lord of the worlds.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
Do you then hold this announcement in contempt?
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
Then is it to this statement that you are indifferent
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
Then why, when the soul at death reaches the throat
And you at that time look on - -
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
And you are at that time looking on -
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
That you send it (not) back - - if you are truthful?
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Bring it back, if you should be truthful?
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
And if the deceased was of those brought near to Allah,
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
And if he is one of those on the right hand,
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
And if he was of the companions of the right,
Then peace to you from those on the right hand.
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
But if he was of the deniers [who were] astray,
He shall have an entertainment of boiling water,
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
Then [for him is] accommodation of scalding water
And burning in hell.
এবং দহন জাহান্নামের;
And burning in Hellfire
Most surely this is a certain truth.
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
Indeed, this is the true certainty,
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.