Chapter 70, 44 verses
One demanding, demanded the chastisement which must befall
এক ব্যক্তি চাহিল সংঘটিত হউক শাস্তি, যাহা অবধারিত -
A supplicant asked for a punishment bound to happen
The unbelievers - - there is none to avert it - -
কাফিরদের জন্য, ইহা প্রতিরোধ করিবার কেহ নাই।
To the disbelievers; of it there is no preventer.
From Allah, the Lord of the ways of Ascent.
ইহা আসিবে র নিকট হইতে, তিনি সুমুচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
[It is] from Allah, owner of the ways of ascent.
To Him ascend the angels and the Spirit in a day the measure of which is fifty thousand years.
ফিরিশ্তা এবং রূহ্ র দিকে ঊর্ধ্বগামী হয় এমন এক দিনে, যাহার পরিমাণ পার্থিব পঞ্চাশ হাযার বৎসর।
The angels and the Spirit will ascend to Him during a Day the extent of which is fifty thousand years.
Therefore endure with a goodly patience.
সুতরাং তুমি ধৈর্যধারণ কর, পরম ধৈর্য।
So be patient with gracious patience.
Surely they think it to be far off,
উহারা ঐ দিনকে মনে করে সুদূর,
Indeed, they see it [as] distant,
And We see it nigh.
কিন্তু আমি দেখিতেছি ইহা আসন্ন।
But We see it [as] near.
On the day when the heaven shall be as molten copper
সেদিন আকাশ হইবে গলিত ধাতুর মত
On the Day the sky will be like murky oil,
And the mountains shall be as tufts of wool
এবং পর্বতসমূহ হইবে রঙ্গীন পশমের মত,
And the mountains will be like wool,
And friend shall not ask of friend
এবং সুহৃদ সুহৃদের তত্ত্ব লইবে না,
And no friend will ask [anything of] a friend,
(Though) they shall be made to see each other. The guilty one would fain redeem himself from the chastisement of that day by (sacrificing) his children,
উহাদেরকে করা হইবে একে অপরের দৃষ্টিগোচর। অপরাধী সেই দিনের শাস্তির বদলে দিতে চাইবে তাহার সন্তান - সন্ততিকে,
They will be shown each other. The criminal will wish that he could be ransomed from the punishment of that Day by his children
And his wife and his brother
তাহার স্ত্রী ও ভ্রাতাকে,
And his wife and his brother
And the nearest of his kinsfolk who gave him shelter,
তাহার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে, যাহারা তাহাকে আশ্রয় দিত
And his nearest kindred who shelter him
And all those that are in the earth, (wishing) then (that) this might deliver him.
এবং পৃথিবীর সকলকে, যাহাতে এই মুক্তিপণ তাহাকে মুক্তি দেয়।
And whoever is on earth entirely [so] then it could save him.
By no means! Surely it is a flaming fire
না, কখনই নয়, ইহা তো লেলিহান অগ্নি,
No! Indeed, it is the Flame [of Hell],
Dragging by the head,
যাহা গাত্র হইতে চামড়া খসাইয়া দিবে।
A remover of exteriors.
It shall claim him who turned and fled (from truth),
জাহান্নাম সেই ব্যক্তিকে ডাকিবে, যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
It invites he who turned his back [on truth] and went away [from obedience]
And amasses (wealth) then shuts it up.
যে সম্পদ পুঞ্জীভূত এবং সংরক্ষিত করিয়া রাখিয়াছিল।
And collected [wealth] and hoarded.
Surely man is created of a hasty temperament
মানুষ তো সৃজিত হইয়াছে অতিশয় অস্থিরচিত্তরূপে।
Indeed, mankind was created anxious:
Being greatly grieved when evil afflicts him
যখন বিপদ তাহাকে স্পর্শ করে সে হয় হা - হুতাশকারী।
When evil touches him, impatient,
And niggardly when good befalls him
আর যখন কল্যাণ তাহাকে স্পর্শ করে সে হয় অতি কৃপণ ;
And when good touches him, withholding [of it],
Except those who pray,
তবে আদায়কারীগণ ব্যতীত,
Except the observers of prayer -
Those who are constant at their prayer
যাহারা তাহাদের সালাতে সদা প্রতিষ্ঠিত,
Those who are constant in their prayer
And those in whose wealth there is a fixed portion.
আর যাহাদের সম্পদে নির্ধারিত হক রহিয়াছে
And those within whose wealth is a known right
For him who begs and for him who is denied (good)
যাচ্ঞাকারী ও বঞ্চিতের,
For the petitioner and the deprived -
And those who accept the truth of the judgment day
এবং যাহারা কর্মফল দিবসকে সত্য বলিয়া জানে।
And those who believe in the Day of Recompense
And those who are fearful of the chastisement of their Lord - -
আর যাহারা তাহাদের প্রতিপালকের শাস্তি সম্পর্কে ভীতসন্ত্রস্ত -
And those who are fearful of the punishment of their Lord -
Surely the chastisement of their Lord is (a thing) not to be felt secure of - -
নিশ্চয়ই তাহাদের প্রতিপালকের শাস্তি হইতে নিঃশংক থাকা যায় না -
Indeed, the punishment of their Lord is not that from which one is safe -
And those who guard their private parts,
এবং যাহারা নিজেদের যৌন অঙ্গকে সংযত রাখে,
And those who guard their private parts
Except in the case of their wives or those whom their right hands possess - - for these surely are not to be blamed,
তাহাদের পত্নী অথবা অধিকারভুক্ত দাসী ব্যতীত, ইহাতে তাহারা নিন্দনীয় হইবে না -
Except from their wives or those their right hands possess, for indeed, they are not to be blamed -
But he who seeks to go beyond this, these it is that go beyond the limits - -
তবে কেহ ইহাদেরকে ছাড়া অন্যকে কামনা করিলে তাহারা হইবে সীমালংঘনকারী -
But whoever seeks beyond that, then they are the transgressors -
And those who are faithful to their trusts and their covenant
এবং যাহারা আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে,
And those who are to their trusts and promises attentive
And those who are upright in their testimonies,
আর যাহারা তাহাদের সাক্ষ্যদানে অটল,
And those who are in their testimonies upright
And those who keep a guard on their prayer,
এবং নিজেদের সালাতে যত্নবান -
And those who [carefully] maintain their prayer:
Those shall be in gardens, honored.
তাহারাই সম্মানিত হইবে জান্নাতে।
They will be in gardens, honored.
But what is the matter with those who disbelieve that they hasten on around you,
কাফিরদের হইল কি যে, উহারা তোমার দিকে ছুটিয়া আসিতেছে
So what is [the matter] with those who disbelieve, hastening [from] before you, [O Muhammad],
On the right hand and on the left, in sundry parties?
দক্ষিণ ও বাম দিক হইতে, দলে দলে।
[To sit] on [your] right and [your] left in separate groups?
Does every man of them desire that he should be made to enter the garden of bliss?
উহাদের প্রত্যেকে কি এই প্রত্যাশা করে যে, তাহাকে দাখিল করা হইবে প্রাচুর্যময় জান্নাতে?
Does every person among them aspire to enter a garden of pleasure?
By no means! Surely We have created them of what they know.
কখনো না, আমি উহাদেরকে যাহা হইতে সৃষ্টি করিয়াছি তাহা উহারা জানে।
No! Indeed, We have created them from that which they know.
But nay! I swear by the Lord of the Easts and the Wests that We are certainly able
আমি শপথ করিতেছি উদয়াচলসমূহ ও অস্তাচলসমূহের অধিপতির - নিশ্চয়ই আমি সক্ষম,
So I swear by the Lord of [all] risings and settings that indeed We are able
To bring instead (others) better than them, and We shall not be overcome.
উহাদের অপেক্ষা উৎকৃষ্টতর মানবগোষ্ঠীকে উহাদের স্থলবর্তী করিতে এবং ইহাতে আমি অক্ষম নই।
To replace them with better than them; and We are not to be outdone.
Therefore leave them alone to go on with the false discourses and to sport until they come face to face with that day of theirs with which they are threatened;
অতএব উহাদেরকে বাকবিতণ্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুকে মত্ত থাকিতে দাও, যে দিবস সম্পর্কে তাহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছিল, তাহার সম্মুখীন হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত।
So leave them to converse vainly and amuse themselves until they meet their Day which they are promised -
The day on which they shall come forth from their graves in haste, as if they were hastening on to a goal,
সেদিন উহারা কবর হইতে বাহির হইবে দ্রুতবেগে, মনে হইবে উহারা কোন উপাসনালয়ের দিকে ধাবিত হইতেছে,
The Day they will emerge from the graves rapidly as if they were, toward an erected idol, hastening.
Their eyes cast down; disgrace shall overtake them; that is the day which they were threatened with.
অবনত নেত্রে। হীনতা উহাদেরকে আচ্ছন্ন করিবে; ইহাই সেই দিন, যাহার বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল উহাদেরকে।
Their eyes humbled, humiliation will cover them. That is the Day which they had been promised.